Представления о блазне как о воплощении души после смерти у русских и украинцев юга Западной Сибири

Бесплатный доступ

Короткий адрес: https://sciup.org/14521567

IDR: 14521567

Текст статьи Представления о блазне как о воплощении души после смерти у русских и украинцев юга Западной Сибири

В ряде случаев видение блазны связывают с представлениями об ор-нитоморфном облике души (известными у славян, финно-угров и других народов [Голубкова, 2009, с. 199–256]. Мне в сумерках приблазнилась, что по дому птица летает. А потом заболела сильно, чуть не умерла (ПМА: Алтайский край, Заринский р-н, с. Зыряновка – рус., 2009). Как-то шла к дому, уже смеркалось, зимой это было. Вдруг слышу, будто кукушка закуковала. Смотрю: на ветке сидит, и полетела в лес. А какая кукушка зимой бывает? Ясно, что приблазнилось. Это плохой знак, к беде (ПМА: Там же – рус., 2009). Покойник может к дому птицей прилетать. Некоторые умеют отличать настоящих птиц от блазны. Только не всем дано их видеть (ПМА: Алтайский край, Первомайский р-н, с. Первомайское – рус., 2009). Сижу я как-то дома, обедаю. Вдруг вижу, будто вокруг меня птичка маленькая, как синица, летает, летает, даже задевает меня по волосам. А потом бабушка сказала, что это блазнится, надо пойти на кладбище, родителей помянуть (ПМА: Алтайский край, Заринский р-н, с. Зыряновка – рус., 2009).

Во многих случаях явление блазны связывают со знаком предстоящей кончины, предполагая, что это приходят души умерших – увести за собой на тот свет . Мне на днях приблазнилось. Кто-то страшный приходил. Встал в изголовье и смотрит на меня, долго так, и молчит. Я шевельнуться не могу. Хотела перекреститься, а рука не поднимается. Он постоял, потом исчез, как растаял. Самого не разглядеть было в сумерках. Какой-то морок нашел, такая прямо дремота напала, с тех пор вот болею. За мной, наверное, приходил. Помру скоро (ПМА: Омская обл., Оконешни-ковский р-н, с. Лагушино – рус., 2001). Когда что-то чудится нехорошее, неприятно так, по телу мурашки бегают, это блазнит. Так перед чьей-то смертью бывает (ПМА: Новосибирская обл., Здвинский р-н, д. Барлакуль – укр., 2002). Лежу я ночью одна и вдруг чувствую, что глаза на меня из темноты смотрят – поблазнилось у нас говорят. Дома никого нету. Замерла, не двигаюсь, страшно так сделалось. Потом собралась с духом и говорю: “Ты зачем пришел?” и матом его хорошо так приложила. Сразу исчез (ПМА: Новосибирская обл., Карасукский р-н, д. Кукарка – укр., 2004). Вечером, в потемках, боюсь в сторону кладбища ходить. Может покойник приблазниться (ПМА: Алтайский край, Заринский р-н, с. Зыря-новка – рус., 2009).

Нередко появление блазны связывается с тоской по умершему. Если кто по мертвому сильно горюет, обязательно приблазнится. Покойник повадится ходить, тогда не отведешь (ПМА: Алтайский край, Первомайский р-н, с. Первомайское – рус., 2009). У нас одна по мужу тосковала, стал он ей блазнится. Она сама испугалась. Говорит, понимаю, что мертвый, а поделать с собой ничего не могу: так и манит к себе, зовет. Померла скоро, следом за мужем пошла (ПМА: Алтайский край, Заринский р-н, с. Зыряновка – рус., 2009). Муж умер вот уже пять лет скоро будет, мы дружно жили, он рано в землю ушел. Я сильно по нем тоскую. Летом почти каждый день на могилу хожу. Пойду, поговорю с ним, поплачу, как будто повидались. А если не схожу какой день, то мне начинает блазниться: как будто нечистый по дому ходит, видится что-то страшное. А муж у меня хороший был, если и привидится, то не страшно, его я не боюсь (ПМА: Там же – рус., 2009).

Представления о домовом (рассказы о нем связаны со звуками и видениями: стучит, гремит, завывает, наваливается на спящего человека, выходит из-за печки в облике кота, маленького лохматого человека и т.п.) отличаются от появления блазны. По рассказам респондентов, домашний дух может предсказывать радостные и печальные события. Обычно, когда домовой проявляет себя (давит человека или издает протяжные звуки), ему задают вопрос: «к худу или к добру?», на который он должен ответить. Знаки, которые подает хозяин, могут означать не только смерть, но также новоселье, замужество, приезд гостей, пополнение в хозяйстве (рождение телят, жеребят; находка чего-то ценного). Считается, что домовой активизируется накануне переезда в новый дом; в таких случаях говорят: хозяин расшалился, кум на грудь давит, суседко ночью щекотал, заплетал косички. Это значит домовой напоминая о себе – чтобы не забыли взять его с собой.

Появления блазны связаны с негативными аспектами жизненных ситуаций. Кроме этого, видение блазны отличается от проказ домового обостренными чувствами страха, «жути», озноба, о которых в рассказах о встрече со своим суседкой обычно не упоминается. Блазна может ассоциироваться с приходом души умершего. Посещение дома покойным нередко расценивается как знак смерти («за собой зовет»). Вспоминая о видениях, информанты обычно четко определяют, кто из скончавшихся родственников приходил, если они считают, что их навещала душа умершего.

Скорее всего, с блазной связаны представления о проникновении в дом потусторонней силы «чужого», враждебного пространства. Это может восприниматься либо как наваждение нечистой силы, либо – блуждание неизвестной неприкаянной души. В то время как души почивших родственников (а также домовой) считаются «своими», и потому – положительными («доброжелательными») или, по крайней мере, амбивалентными персонажами.

Следует подчеркнуть, что отношение к контактам с душами родных нейтрально-позитивное. Аналогичное отношение существует и по отношению к домовым: повсеместно распространены обряды «задабривания», угощения домашнего духа, приглашения его в новый дом; в цикле святочных гаданий непременны «заигрывания» с домовым; его присутствие в доме не пугает людей, а напротив, считается желательным и отличается от однозначно негативной реакции на появление «мертвецов», относимых к категории заложных , приравниваемых к нежити . То есть блуждание по земле заложных покойников и выход из могилы умерших естественной смертью предков – явления разного порядка. Примечательно, что согласно народным верованиям, активность покойников с негативным статусом ( нечистых , заложных ) традиционно выше, чем покойников-предков [Зеленин, 1995, с. 39–88].

Таким образом, видение блазны в русской и украинской мифоритуальной традиции, скорее всего, соотносимо с появлением нежити .

Статья