Применение смысловых алгоритмов в создании интеллект-карт по культурологии

Современный студент не только должен уметь систематизировать информацию о культуре, но и овладеть в результате освоения курса «Культурология» такой важной общекультурной компетенцией, как «способен порождать новые идеи (креативен), адаптироваться к новым ситуациям, пересматривать накопленный опыт, анализировать свои возможности» (ОК-6) [1]. Трудности реализации, а тем более мониторинга этой компетенции отмечались исследователями [2]. Действительно, чтобы проверить освоенность указанной компетенции студентами, недостаточно устного опроса на зачете. Полагаю, что здесь мы можем воспользоваться библиотекой интеллект-карт, составленных в программе XMind [3].

Особенности интеллект-карт были описаны их создателями Т. и Б. Бьюзен [4], и, как справедливо пишет в своей статье Е.В. Багдай, интеллект-карты можно использовать во многих видах практических работ по различным дисциплинам (в частности, она приводит пример с программированием) [5].

Для мониторинга знаний по культурологии, а также качества освоенности общекультурных компетенций, мы рекомендуем обратиться к методике смысловых алгоритмов Ю.В. Серебряковой [6]. Эта методика направлена на гармоничное сочетание понятийного, образного (эмоционального) и ценностного аспектов мышления. Разработанная на материале философских категорий, методика смысловых алгоритмов может быть применена и в курсе культурологии.

Для поведения зачета по культурологии преподавателю достаточно создать библиотеку интеллект-карт на основе смысловых алгоритмов трех видов: 1) основные понятия культурологии; 2) «ключи» к оригинальным культурологическим текстам; 3) интеллект-карты с намеренными ошибками.

Первый вид интеллект-карт. Здесь достаточно начать смысловые алгоритмы первого и второго уровней. Задание студенту: продолжи интеллект-карту. Например, для понятия «массовая культура» можно взять синонимы: «человек массы», «обыватель», «средний уровень запросов/интересов», «благополучность, успокоенность, отсутствие интеллектуального напряжения», «экономические/правовые/культурные причины широкого распространения массовой культуры», «одномерный человек», «индустриальное общество» и др. Студент должен продолжить интеллект-карту, указав авторов понятий «человек массы» (Х. Ортега-и-Гассет), «одномерный человек» (Г. Маркузе), указав причины распространения массовой культуры, ее формы, возможности, риски, соотнесенность с элитарной культурой. Высокой оценки заслуживает, на наш взгляд, такая студенческая работа, в которой отражены как минимум 30 – 40 новых смысловых единиц в программе Xmind.

Второй вид интеллект-карт. Здесь предлагается привести в качестве опоры два – три ключевых понятия и отрывки нескольких оригинальных культурологических текстов. Задача для студента: привести аргументы в пользу автора и/или привести свой контраргумент с устным обоснованием. Например, для мониторинга знаний и компетенций по теме «Структурализм как культурологический метод» можно привести отрывки текстов К. Леви-Стросса «Печальные тропики», «Структурализм и экология», «Тотемизм сегодня». Высокой оценки заслуживает студенческая работа, в которой приведены и аргументы в пользу структурализма (отмечены сильные стороны метода), и контраргумент (отмечен материал, к которому невозможно применить структурный анализ).

Третий вид интеллект-карт. В программе XMind даны основные понятия культурологии (культура, цивилизация, культурогенез, антропогенез, миф, символ, знак и т.д.). К этим понятиям «привязаны» подразделы с определениями смешанного характера: часть определения верна, а другая часть – неправильна. Могут быть как полностью правильные определения, так и полностью неверные. Задание студенту: найти верные определения, устно объяснить, почему неправильные определения являются таковыми.

Библиотека интеллект-карт на основе смысловых алгоритмов, как нам представляется, должна включать в себя более 60 единиц (3 задания на группу численностью 20 человек). Мы практикуем обновление библиотеки интеллект-карт (на сегодня составлено 89 единиц) каждый семестр.