Проблема формирования властных отношений в семье

С емья на протяжении длительного времени является объектом исследования различных наук. Институт семьи всегда интересовал ученых, поскольку семья обеспечивает стабильность общества и в то же время выступает местом личностного становления человека. Современная семья претерпевает большие трансформационные нагрузки, связанные с социальными, экономическими, культурными и технологическими нововведениями. Трансформация современной семьи происходит в различных аспектах: прежде всего, это слом традиционной системы иерархии в семье, тесно связанной с порядком, определяющим авторитет, власть в семье и степень влияния одного члена семьи на других. Традиционная семейная иерархия регулирует отношения мужчин и женщин, отношения разных поколений, родителей и детей. Переход к индивидуализации ролей членов семьи меняет традиционную систему иерархии, происходит постепенная симметрия моделей мужского и женского семейного поведения, когда члены семьи могут замещать друг друга при выполнении семейных обязанностей. Трансформация традиционной семейной иерархии приводит к тому, что актуальным вопросом современной семьи становится проблема формирования властных отношений в семье.

Власть представляет собой одно из древнейших явлений, появившееся вместе с человеческим обществом. В самом общем значении понятие «власть» означает особое отношение между людьми, способность осуществлять свою волю [Бадонов 2015: 115].

В литературе существуют различные определения власти, но большинство из них основываются на веберовской традиции, объясняющей власть через конфликт, господство и подчинение. По мнению К.С. Гаджиева, власть – это «способность ее субъекта навязать свою волю другим людям, распоряжаться и управлять их действиями, будь то насильственными или ненасильственными средствами и методами» [Гаджиев 1994: 105].

Согласно концепции М. Фуко, власть существует как фон, как «тотальность», структурирующая поле деятельности людей и тем самым их подчиняющая. Власть – это не просто отношения между партнерами, это способ, в соответствии с которым одни действуют на других. В данном случае интересы супругов не задаются заранее, а всегда формируются дискурсом. Например, семьи, члены которых воспитаны на идеологии «кормильца семьи», признают естественным его право распоряжаться финансами семьи и при необходимости перераспределять их в свою пользу [Ибрагимова 2016: 119].

Формирование властных отношений в семье начинается еще с добрачного периода, когда мужчина и женщина только узнают друг друга. В добрачный период отношений определяются весьма важные характеристики будущей семьи. Будущие супруги должны иметь общность ценностных представлений относительно постановки семейных целей и способов их реализации. Надо отметить, что в брачный период факторами достижения или просчета будут стабильность, направленность и развитость супружеских отношений [Переверзева 2011: 165]. Во многом на воззрения по поводу принадлежности власти кому-либо из членов семьи влияют их родительские семьи, в которых присутствует та или иная модель властных отношений в семье.

Немалое число людей при создании семьи имеют желание обладать властью и быть лидером в семье, но не каждый может этого добиться. Близкие отношения в семье и интенсивность семейного общения не позволяют некоторым людям раскрыть свои способности лидера и руководителя. Члены семьи могут не воспринимать его как человека, имеющего лидерские качества и могущего взять на себя ответственность за дальнейшее развитие семьи. Внутрисемейные процессы формирования властных отношений приводят к вопросам реализации властной функции семьи, распределения ролей руководителя и исполнителей в семье, распределения прав и обязанностей между всеми членами семьи.

При рассмотрении семей можно выделить две системы властных отношений. В первую систему входят семьи, имеющие авторитарное руководство одного из членов семьи. Эта система является традиционной и древней системой управления в семье, в которой властью обладали отец (патриархат) или мать (матриархат).

Патриархальная семья представляет собой властную систему, во главе которой стоит отец. Понятие «патриархат» дословно означает «власть отца». Отец в семье являлся главой и осуществлял всю полноту власти по отношению ко всем членам семьи. Мужчина в семье имел такие роли, как «хозяин», «кормилец», «добытчик». Мужской авторитет непререкаем, власть отца признается без вопросов или под давлением. Господство отцовской власти признается всеми членами семьи.

Матриархальная семья представляет собой властную систему, во главе которой стоит мать. Понятие «матриархат» дословно означает «власть матери». Мать в семье являлась главой и осуществляла всю полноту власти по отношению ко всем членам семьи. Многие народы ведут свою родословную по матери, поскольку достоверность рождения ребенка матерью является объективной. С древности мать играла существенную роль в поддержании родственных отношений. Женщины обладают способностью к использованию различных косвенных методов влияния на членов семьи и других окружающих с целью обладания властью. В некоторых семьях формальным главой семьи является отец, но мать все же играет главенствующую роль.

Во вторую систему входят семьи, имеющие демократическое распределение власти между супругами. Данная система характерна для эгалитарной семьи, которая основывается на равноправии. Власть в этой семье не принадлежит кому-то одному из членов семьи. Оба супруга стараются на основе диалога строить свои отношения и отношения со своими детьми. В эгалитарной семье родители стараются добиться профессиональных успехов, они могут иметь одного или двух детей для их качественного воспитания. Оба родителя могут быть взаимозаменяемыми при выполнении семейных обязанностей, что позволяет им расширить свои возможности для профессиональной реализации.

С системой властных отношений в семье тесно связано понятие «глава семьи». Это понятие предполагает, что один из супругов осуществляет властные полномочия по отношению ко второму супругу и всем остальным членам семьи, а второй супруг и другие члены семьи являются исполнителями распоряжений и указаний главы семьи. По мнению Т.Л. Крюковой, лидерство и даже порой доминирование одного из супругов является необходимым условием устойчивости семьи. Чаще субъект лидерства (доминирования) и ответственности совпадают в одном лице. Распределение власти между супругами характеризует то, насколько каждый из них отвечает за принятие и реализацию решений в различных сферах функционирования семьи [Крюкова 2011: 195]. В качестве основных задач доминирующего супруга, т.е. лидера, могут выступать обеспечение безопасного функционирования семьи, согласование действий членов семьи для достижения общих семейных целей, выделение перспективных направлений развития семьи и др.

В целом сегодня в России популярны две точки зрения на то, кто из супругов должен брать на себя материальное обеспечение семьи, а кто – ведение домашнего хозяйства. Согласно первой, традиционной, дело женщины – вести хозяйство, мужчина же должен зарабатывать. Согласно второй, эгалитарной, муж и жена должны принимать равное участие в финансовом обеспечении семьи и ведении хозяйства [Кучмаева 2016: 67].

Итак, под семейной властью принято понимать способность одного члена семьи изменять поведение или влиять на поведение других членов. Человек, который получил власть, оказывает давление на членов семьи, зачастую не учитывает их собственные мнения и чувства, заставляет их выполнять определенные действия. При этом необходимо отметить, что поведение властного человека во многом характеризуется проявлениями агрессивности, выражается во враждебном отношении к проявлениям личности подчиненного человека [Бадонов 2017: 109].

С целью изучения проблем формирования властных отношений в семье автором в сентябре–ноябре 2022 г. было проведено социологическое исследование в виде анкетного опроса. В качестве объекта исследования выступили жители Республики Бурятия ( N = 273). Распределение респондентов по полу: 46,9% мужчин и 53,1% женщин. Распределение респондентов между городскими и сельскими жителями: 58,9% представляют жителей города и 41,1% – жителей села. В исследовании приняли участие жители г. Улан-Удэ, Иволгинского, Еравнинского, Кижингинского и Мухоршибирского районов Республики Бурятия.

Главной целью исследования было изучение проблемы формирования властных отношений в семье и возможности использования насилия. В ходе опроса было выявлено, что произошли некоторые изменения в представлении о власти и властных отношениях в семье. В качестве главы семьи часть респондентов (36,6%) выдвигают мужчину, т.е. мужа и отца. Однако позиции мужчин при распределении власти в семье постепенно ослабляются. Эта тенденция складывается в силу современных воззрений, когда семья начинает функционировать и развиваться на основе равноправия супругов. Мужчины, согласно традиционным стереотипам, пока удерживают первую позицию, т.к. многие респонденты выросли в традиционных патриархальных семьях, где главой семьи был их отец. По мнению этих респондентов, мужчина является главным при принятии стратегических решений, женщина занимается повседневными бытовыми делами.

На второй позиции находится женщина, т.е. жена и мать, так считают 32,2% респондентов. Женские позиции укрепились, поскольку часть респондентов (почти треть) считают, что главой семьи является женщина. При этом необходимо учитывать, что некоторые респонденты выросли в неполных семьях, состоящих из матери и ребенка (или нескольких детей). Неполные семьи образуются в силу различных причин, в первую очередь это связано с разводом супругов, на втором месте находится смерть супруга. В неполной семье главой является единственный взрослый член семьи, т.е. мать. С другой стороны, были также полные семьи, где мужчина не выполнял функции главы, передав эти полномочия женщине. В таких семьях мужчины могли играть роль «взрослого ребенка». Современные тенденции открывают перед женщиной новые возможности в плане материального обеспечения себя и своих детей.

31,2% респондентов считают, что оба супруга могут делить власть в семье поровну. Эта позиция характерна для современных реалий, в которых развивается модель эгалитарной семьи. Властные отношения в такой семье формируются на демократических началах, когда муж и жена вместе могут решить все задачи и проблемы своей семьи. Респонденты считают, что супруги в равной степени обладают властью и несут ответственность перед всеми членами семьи. Вообще такая семья может считаться идеальной, поскольку равное распределение власти не позволяет никому из супругов занять лидирующие позиции.

Средства и методы власти можно разделить на две основные группы: средства, рассчитанные на добровольное подчинение объекта власти субъекту (ненасильственные), и способы властного воздействия принудительного характера (насильственные) [Бадонов 2017: 109]. В качестве инструмента власти в некоторых семьях может выступать насилие.

Насилие в семье характеризуется как реальное действие или угроза умышленного физического, сексуального, психологического или экономического воздействия, принуждения со стороны одного лица по отношению к другому, с которым лицо имеет или имело интимные или иные значимые отношения, с целью контроля, запугивания, внушения чувства страха. В процессе насилия один человек навязывает себя, свои цели и нормы другому, стремясь подчинить его своей воле [Лотова, Орехова 2015: 111].

Насилие в семье представляет собой сложное социальное явление, которое носит латентный характер. При его наличии многие семьи стараются скрыть этот факт, происходит замалчивание со стороны пострадавших членов семьи. На прямой вопрос о применении насилия при осуществлении власти в семье большинство ответивших респондентов (91,2%) отвечают, что в их семьях власть осуществляется без насильственного принуждения; 2,9% респондентов признались, что в некоторых случаях при осуществлении властных полномочий применяется тот или иной вид насилия; 5,9% респондентов затруднились ответить на этот вопрос. При затруднении с ответом у респондентов возникает сомнение в том, что они считают насилием в семье, кроме того, у них может возникнуть желание не отвечать на этот вопрос в силу различных причин.

При ответе на вопрос: «Влияет ли применение насилия на формирование властных отношений в семье?» – большинство респондентов выбрали ответ «нет, не влияет» – так считают 77,6% ответивших; 16,5% респондентов выбрали ответ «да, влияет»; 5,9% респондентов затруднились с ответом. Результаты показали, что, хотя большинство респондентов считают, что в их семьях отсут- ствуют насильственные элементы властных отношений, насилие играет определенную роль при формировании властных отношений в семье. Доля затруднившихся с ответом равна доле тех, кто не смог определиться с применением насилия в их собственных семьях.

Несмотря на латентность социального явления, насилие в семье является одним из инструментов формирования властных отношений. При функционировании семьи создаются ситуации, в которых возможно применение насилия в отношении отдельных членов семьи, например физическое наказание детей в воспитательных целях – за различные проступки или нежелательное поведение.

Таким образом, формирование властных отношений в семье складывается на основе применения различных средств, в т.ч. и насилия. Применение насилия помогает установить еще большую власть над подчиненными членами семьи. Средства принудительного характера заключаются в определенных приемах и методах власти, призванных заставлять объект власти подчиняться против его воли. В этом случае основным мотивирующим моментом для выполнения воли субъекта является боязнь негативных санкций, т.е. наказаний, применяемых при отсутствии послушания со стороны подчиненного члена семьи.