Проблема мотива восстания декабристов через призму этики российской истории: справедливость

В статье исследуется проблема адекватной оценки действий декабристов в отечественной литературе и общественном мнении россиян. Доказывается, что с точки зрения экономического детерминизма истории поступки декабристов выглядят нелепыми и самоубийственными. Неслучайно поэтому абсолютное большинство дореволюционных авторов негативно оценивало восстание на Сенатской площади в Петербурге. В советский период историки даже не задавались вопросом о мотивах, двигавших декабристами в их стремлении к противостоянию с властью и в готовности на самопожертвование. Специалисты советского периода могли рассматривать историю только с позиций марксистской теории экономической предопределённости исторического развития всех стран. В статье делается вывод о том, что адекватная оценка декабристскому движению может быть дана только через его анализ с точки зрения этики российской истории. На основании исследования научных трудов и воспоминаний участников восстания делается вывод: мотивом декабристского движения, подвигнувшим его участников на самопожертвование, был этический принцип «благо моего ближнего выше моего блага». В основе проявления этого принципа лежала такая этическая категория российской истории, как справедливость.