Проблемы лидерства и руководства

Целенаправленность активности группы берет начало в социальной деятельности, которая лежит в основе ее существования. Однако только наличие целей не обеспечивает активность группы, направленную на их достижение и реализацию. Необходимы определенные механизмы, воплощенные в определенные типы отношений между людьми в коллективе, отвечающие за регуляцию деятельности [1]. Психологическая власть в любой группе существует в двух основных формах: лидерство и руководство.

Проблема лидерства и руководства является важной проблемой социальной психологии, так как оба эти процесса не просто относятся к проблеме взаимодействия коллектива внутри и между собой, а психологически описывают субъекта, влияющего на эти процессы.

Лидерство относится к психологической характеристике поведения определенных членов группы, руководство в основном есть социальная характеристика отношений в группе, прежде всего с точки зрения распределения ролей управления и подчинения. Лидером является такой участник группы, который выдвигается в результате взаимодействия других участников для организации группы при решении конкретной задачи [2].

Кричевский Р.Л. выделяет три основные теории происхождения лидерства.

• -    «Теория черт» или «харизматическая» теория, согласно которой лидером является человек, обладающий определенными личностными качествами, набором психологических черт. Чаще выделяют такие черты как инициативность, ум, общительность, уверенность, чувство юмора, красноречие и т.д.

• -    «Ситуационная теория лидерства», согласно которой при возникновении в группе определенной ситуации, человек обладает качествами и свойствами, которые способны оптимально разрешить данную ситуацию для конкретной группы. В различных ситуациях в группе выделяются конкретные члены, превосходящие других в каких-то качествах, и поскольку именно данное качество является необходимым для разрешения данной ситуации, то этот человек становится лидером. Свойства, качества лидера оказываются относительными.

• -    «Синтетическая теория лидерства», с точки зрения которой лидерство рассматривается как процесс организации межличностных отношений в группе, а лидер является субъектом, управляющим этим процессом. В этой

теории лидерство интерпретируется как функция группы, и изучается она с точки зрения целей и задач группы, хотя тут должна учитываться и личность лидера [3].

В рамках вышеописанных теорий изучались различные проблемы влияния и руководства. Все три теории подвергались критике только тогда, когда какая-либо из них претендовала на универсальность. Поскольку и черты лидера, и ситуация, в которой он действует, и мнение последователей являются значимыми почти во всех условиях деятельности лидера, была разработана «комплексная (реляционная) теория» лидерства, включающая в себя основные идеи всех трех вышеназванных теорий [4].

Психологические теории лидерства, не разрабатывались специально, а явились побочным эффектом исследований феноменов личности. В рамках психоаналитического направления лидерство рассматривалось как эффект нереализованных в социальной жизни некоторых влечений человека. Подавленные влечения становятся источником высокой социальной активности, приводящей человека к лидерству. Происходит социальная компенсация психологической неудовлетворенности за счет влияния на других (З.Фрейд).

Лидерство рассматривалось также как следствие комплекса неполноценности, возникающего у некоторых людей в детском возрасте и являющегося универсальной движущей силой в преодолении препятствий и развития личности. А.Адлер считал, что стремление к власти порождается страхом. Тот, кто боится людей, видит необходимость властвовать над ними. В бихевиоризме лидерство рассматривалось как результат борьбы за выживание, которая чаще всего происходит на неосознаваемом уровне. Здесь лидерство связывали с такими качествами человека как доминантность, инициатива, напористость и агрессивность.

Психологи различных направлений считают, что лидерство - это такое явление, связанное с новыми направлениями социальной жизни. Направления задаются лидерами, ведущими за собой подражающих им индивидуумов [5].