Проблемы преобразования исторических достояний плато Укок

Республика Алтай располагает огромным культурным достоянием и занимает первое место по показателю насыщенности природными охраняемыми территориями и объектами. На её территории находятся тысячи памятников истории и культуры, имеющих статус федерального, республиканского, местного значения. В их числе и плато Укок, который занесён в Список всемирного природного наследия. Оно расположено на самом юге республики на высоте свыше 2 тыс. м. Максимальная отметка горного обрамления плоскогорья – гора Табын-Богдо-Ула, который достигает 4374 метров над уровнем моря. Эта гора является после Белухи второй по высоте вершиной в Сибири. Плато Укок находится на стыке государственных границ Казахстана, Китая, Монголии и России. У населения Горного Алтая к плоскогорью Укок сложилось определённое отношение как к своеобразному сакральному центру. Благодаря этому обстоятельству, на плато Укок сохранились уникальная природа и памятники древности. Вопрос заключается в том, что на плато сконцентрированы археологические памятники (более 150), курганные захоронения различных хронологических периодов от палеолита до этнографического времени, поэтому сохранение археологического наследия является актуальной проблемой как для учёных, археологов, музейных работников, так и для самого населения республики.

Проблема эта остро обозначилась ещё с начала перестройки и имела свои причины. Дело в том, что в XX веке в России было уничтожено колоссальное количество памятников археологии, которые в большинстве своем являются не только и не столько национальной, сколько евразийской или общечеловеческой ценностью. Приходится отметить, что в XX веке в России навсегда исчезли многие историко-археологические ландшафты, а сохранившиеся ещё в Горном Алтае, Хакасии и Туве подвергнуты значительному изменению. Все это происходило в большинстве случаев или не от понимания их ценности или с помощью археологов [4, с. 13].

Укок получил всемирную известность из-за раскопок мумии древней женщины «пазырык-ской культуры» летом 1993 года. Раскопки проходили под руководством археологов из г. Новосибирск Вячеслава Молодина и Натальи Полосьмак. Примерный возраст останков 3 тыс. лет.

Особенность захоронений на плато Укок заключается в необычной подкурганной мерзлоте, сохраняющей органические материалы. Это редкое обстоятельство делает многочисленные могильники плато Укок бесценным историческим достоянием. В будущем, при более совершенных методиках изучения, эти курганы могут раскрыть человечеству немало тайн. Археологами исследовалось погребение незаурядной пазырыкской женщины, чье мумифициро- ванное тело сохранилось в древнем льду в погребальной камере кургана №1 могильника Ах-Алаха-3 [1, с. 2].

Находки были отправлены в институт археологии и этнографии сибирского отделения РАН в г. Новосибирск для тщательного изучения.

Тем временем проблема музеефикации плато Укок вместе с его археологическими памятниками остается открытым.

Музеефикация - это важная составляющая современной музейной практики. Музейный мир находится на новом этапе развития, для которого характерна работа музея с широким списком объектов культурного наследия [5, с. 288]. В современном мире значительно возросла роль музеев, и изменилось их значение. Музеи стали не только местом хранения и экспонирования памятников культурного наследия, они заняли особое место в изучении и развитии истории и культуры человечества.

Термин «музеефикация памятников» был введен в научный оборот в 1929 г. в работе Ф. И. Шмидта «Музейное дело», в которой разрабатывались принципы развития музейной системы России. В отечественном искусствознании термин утвердился в период широкомасштабных послевоенных работ по реставрации культурного наследия [2, с. 124].

Принципы музеефикации культурных объектов на плато Укок должны органично включать в себя как современные, апробированные в западной культуре, методы, так и те, которые сложились на протяжении тысячелетий у местного населения Республики Алтай [1, с. 2]. Сложность проблемы заключается ещё в том, что подобными соображениями необходимо руководствоваться и для сохранения уникального природного ландшафта плоскогорья. Тем более что оно внесено в Список всемирного природного наследия. Отсутствие определённых законов и постановлений тоже представляет одну из сложнейших задач по сохранению уникальных природных объектов. В 2005 году был подготовлен проект закона Республики Алтай «Об охране объектов всемирного природного наследия Республики Алтай», но, к сожалению, он до сих пор не принят. В список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО в номинации «Алтай - золотые горы» внесены пять уникальных природных объектов: два государственных и природных заповедника - это Алтайский и Катунский, гора Белуха, Телецкое озеро и зона покоя Укок. Сегодня все эти пять объектов всемирного природного наследия фактически остались без законодательного обеспечения и охраны. В результате всего этого этим объектам наносится невосполнимый вред, который приводит к их разрушению.

В 1994 году плато Укок был объявлен особо охраняемой территорией - «зоной покоя». В его границах постановлением правительства Республики Алтай были определены следующие функциональные зоны: зона заповедного режима «А», в пределах которой запрещено любое хозяйственное использование территории; зона с ограниченным режимом пользования «Б», в пределах которой допускается строго регулируемое посещение и ограниченное введение хозяйствования, и рекреационная зона «В», где разрешается только ведение экскурсионной, туристской и хозяйственной деятельности, регулируемой парком [3, с. 4].

В настоящее время интерес к плато обусловлен ещё и планами строительства по его территории газопровода «Алтай», по которому газ с месторождений Западной Сибири будет транспортироваться в Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая. На плато Укок обитает огромное количество редчайших видов животных и птиц. Здесь можно увидеть снежного барса, занесённого в Красную книгу. Строительство газопровода скажется негативно на экосистеме плато Укок. Произойдут миграции его обитателей, либо некоторые виды могут совсем исчезнуть. Так же определяется проблема сохранения первозданной природы Алтая. Не менее значим фактор сохранения исторического наследия строительства газопровода через плато Укок, которое признано в мировой археологии как уникальный объект исторического наследия. Коренное население считает, что нарушение границ плоскогорья приведёт к осквернению священных для алтайцев мест. Такой проект экологически опасный для природы Алтая и всех сопредельных стран. Финансовые интересы Газпрома не должны быть важнее национальной безопасности.

Мир давно понял, что археологические памятники нельзя просто охранять без продуманной системы их современного использования. Более того только создание такой системы способно действительно сохранить археологические памятники. На это нацелены и международные документы Международного совета по вопросам памятников и доисторических мест (ИКОМОС) и Конвенции Совета Европы, а так же Хартия по охране и управлению археологическим наследием [4, с. 16]. В частности эти документы могут выступить основой для национального законодательства, которое должно основываться на том, что археологическое наследие представляет собой наследие всего человечества. В России очень мало музеефицирован-ных объектов культурного наследия, в частности в Горном Алтае пещерный памятник каменного века Денисова пещера. Когда у нас только рассматривают и изучают проблему музеефи-кации, в других странах сложилась уже иная государственная система отношения к археологическому наследию. Примером может послужить опыт современного использования археологического наследия в Швеции.

В Швеции выделяются несколько видов музеефикации. Простейшая музеефикация. Как правило, это просто огороженное оградой из слег место с валунами с наскальными изображениями, курганы эпохи викингов или более ранние – эпохи бронзы. Вокруг памятников проложена пешеходная тропинка, поставлены предупреждающие знаки, пояснительный текст о памятнике: название, время, кем раскапывался, где хранится материал и какое их историческое значение. Рядом может быть стоянка, навес, скамейка для отдыха, указатель на пролегающей рядом автостраде и проспекты в кафе в соседнем поселке. Такая система проста, при этом все знают, что это такое, какую представляют национальную или европейскую историко-культурную ценность. Более сложная музеефикация больших комплексов курганов или наскальных изображений, как, например, Танум, Богуслен. Это музеи-парки. Наскальные рисунки расположены в природной среде, проложены дорожки, установлены указатели, перед памятниками сделаны простые деревянные смотровые площадки [4, с. 20]. На их примере можно идти по пути создания музеев открытого типа, обращённых к людям, связанных с познавательным туризмом. Нужен новый подход и совершенно другое отношение к историко-культурным ценностям. Ведущую роль в этом должны сыграть археологи, музеи, правительство Республики Алтай в нашем случае и его коренной народ. С каждым годом растёт число туристов, которые стремятся попасть на плато Укок, прикоснуться к его тайнам и тысячелетним древностям. Не исключено, что этот район в будущем станет местом паломничества, в силу чего необходима серьёзная и глубокая проработка проблем музеефикации плато Укок. В защите плоскогорья Укок нужно применить весь комплекс правовых средств как международных, так и внутрирос-сийских и республиканских.