Проблемы в изучении археологического текстиля

Археологический текстиль в России стал изучаться, начиная с XIX в. Однако это были в основном вопросы, связанные с определением красителей. Иногда давалось и более полное описание текстиля. В любом случае в этот период изучение текстиля из археологических раскопок не представляло собой целостной системы.

В 20-30 –ые годы XX в. большое внимание стало уделяться естественным методам изучения этого вида источника в рамках образованного в Ленинграде (ГАИМК) Института археологической (затем историче ской) технологии. Попутно при изучении материала в целях идентификации и для атрибутирования древних тканей проводился материаловедческий и структурный анализ текстиля из Ноин-Улы. (Технологическое изучение…, 1932). В дальнейшем традиция технолого-археологического изучения текстиля была отчасти забыта в Ленинграде (Петербурге) в связи с закрытием в 1934 г. Института исторической технологии и переориентацией археологии с «вещеведения» на древнюю историю. Зато эта традиция ярко обнаружила себя уже в послевоенный период в Средней Азии, где стали проводиться полномасштабные археологические работы, в результате которых сформировался целый корпус источников такого вида, как археологический текстиль. Потребность в его изучении привела к тому, что к материалу обратился уже подготовленный специалист по археологическому текстилю, выходец из Института археологической (исторической) технологии В.Н.Кононов. Именно он заложил традиции тщательного материаловедческого анализа текстиля и сформировал целую школу, ярчайшим представителем которой стала Е.Ф.Федорович (Федорович, 1965; 1967 и др.). В основе этой школы лежала традиция естественнонаучного изучения текстиля.

Во второй половине 30-ых годов в истории в целом и в археологии в частности возобладали идеи исторического порядка. Это привело к осмыслению древнего текстиля не только как археологического, но, в первую очередь, как исторического источника – источника для изучения древнейших производств, экономических и культурных связей. Текстильные материалы включались в систему изучения древнейших производств как области древней истории.

В 60-ые годы исследователь из Польши А.Нахлик (Нахлик, 1963) очень подробно и профессионально исследовал археологические ткани из раскопок в Новгороде. Впервые в советской археологии исследование археологического текстиля осуществлялось на основе подробного техно-логическогоанализа. Этопозволилотакжеширокоприменитьисторико-сравни-тельный анализ новгородского текстиля и средневекового западноевропейского. Широко использовался А.Нахликом метод реконструкции приспособлений для ткачества, способов обработки сырья, способов получения нитей пряжи, культурных и экономических связей. Остается только сожалеть, что исследователь такого уровня не создал школы по изучению текстиля в Советском Союзе. Однако его методиками, принципами исследования и подходами к анализу источника пользовались затем многие исследователи древнего текстиля: финно-угорских тканей I- начала II тыс. н.э. (Ефимова, 1966), тканей Старой Ладоги (Давидан, 1981), прибалтийских материалов (Зариня, 1957), пазырыкского текстиля (Руденко, 1968; Глушкова, 1994) и т.д.

Еще одна традиция – историко-культурного исследования древнего текстиля – сложилась в наиболее крупных музеях – ГИМе и Эрмитаже. Здесь на основе тщательного источниковедческого изучения фрагментов древних тканей были поставлены и широко освещались проблемы взаимодействия Древней Руси и Византии, Ближнего Востока, Западной Европы (М.Н.Фехнер, 1973; 1974 и др.), истории Великого шелкового пути (Е.И.Лубо-Лесниченко 1994, А.А.Иерусалимская, 1967; 1992 и др.).

Все эти традиции в большей или меньшей степени сохранились до современности. В сегодняшней археологии текстиль – один из актуальнейших источников. В работах последних лет выявились важнейшие вопросы археологических и исторических реконструкций.

На сегодняшний день существует несколько центров по изучению археологического текстиля: старые, уже сложившиеся с устоявшимися традициями – Москва и Петербург, где исследуются в основном музейные коллекции, отложившиеся там за прошедшие годы. Это Эрмитаж – А.А. Иерусалимская, Л.Л. Баркова, ГИМ – Н.И. Шишлина, О.П. Орфинская (Текстиль эпохи бронзы, 1999). Еще один центр по изучению текстильных материалов, в основном этнографических, сформировавшийся на основе в целом мало изученных коллекций уникального текстиля функционирует в Кунсткамере. Организатором и руководителем этого центра является ориенталист Е.Г. Царева. В Москве сложился весьма продуктивный центр по изучению древнего текстиля в традициях естественнонаучной школы под руководством химика В.П. Голикова (Голиков, 1984 и др.). Традиция материаловедческого и структурного анализа древнего текстиля с точки зрения возможностей его реставрации и консервации продолжается А.К. Елкиной (Елкина, 1986), которая прошла школу Е.Ф. Федорович – В.Н. Кононова. Однако не всегда во вновь создаваемых центрах используется опыт исследователей предшествующих поколений.

Среди новых центров – Новосибирск (Институт археологии и этнографии СО РАН), где с 1994 г. активно изучается пазырыкский текстиль плато Укок. Исследователем, объединившим вокруг себя специалистов разных направлений в области науки (химиков, историков, археологов, этнографов) является автор раскопок многих памятников эпохи раннего железа на Алтае Н.В.Полосьмак (Полосьмак, Баркова, 2005; Глушкова, 2000). Для этой школы характерно многоплановое междисциплинарное изучение текстильных археологических материалов.

История изучения археологического текстиля показывает, что наиболее информативным оказалось историко-технологическое направление. Работы, проводимые исследователями в этой плоскости, позволяют ставить и решать кроме специальных археологических также вопросы эволюции ткачества, развития ткацких центров, их взаимодействия. Особую роль здесь играет источниковедческий аспект исследований, на основе которого могут реконструироваться историко-культурные процессы в древности.

Что касается проблем, то совершенно очевидно, что современное состояние изученности археологического текстиля позволяет отметить потребность в специалистах, которых можно посчитать по пальцам. На сегодняшний день не существует специальной программы подготовки таких специалистов, которые в равной степени хорошо должны владеть знаниями и умениями ткача-технолога и археолога (историка древности). Наиболее значимую роль в изучении древнего текстиля сейчас играют реставраторы, обладающие необходимыми знаниями о структуре полотна, химики, а также специалисты по истории Востока. Практика показывает, что, как правило, специалисты естественнонаучного направления дают профессиональную информацию о сырье, красителях, его структуре текстиля. Однако эта информация требует специальных методик перевода на язык археологии и истории. Плодотворно оказалось тесное взаимодействие специалистов разных направлений и школ, как в случае с Новосибирским центром, которые помогают друг другу «переводить» данные наук с одного языка на другой.

Совершенно очевидно в связи с этим, что будущее за комплексными центрами, где будут взаимодействовать традиции междисциплинарных научных исследований. Сейчас ясно, что для качественного изучения текстильных материалов специальные анализы на сырье и красители должны делать специалисты – химики в специализированных лабораториях. Основываясь на этих данных, специалисты по древнему текстилю смогут продолжить исследования материаловедческого характера, переходя затем на этап структурного анализа, реконструкции и сравнительно-исторического изучения. Методики подобного анализа хорошо известны, неоднократно опубликованы в литературе и вполне применимы на современном уровне развития науки.

Однако проблема в том, что специалисты в области археологического текстиля совсем не выпускаются. Для их подготовки необходима пол- ноценная экспериментальная программа, которая сможет позволить «почувствовать» предмет, овладеть логикой ткача. Только на основе серьезных экспериментальных исследований возможна разработка специальных методик реконструкции моделей станков, приспособлений и способов изготовления текстильных полотен, реконструкции всего технологического процесса древнего ткачества по источникам – фрагментам текстиля. Разработка подобных методик поможет применить их для обработки массового материала разных периодов с различных территорий.

Все эти вопросы связаны с необходимостью историографического обобщения имеющихся на сегодняшний день в археологии и истории достижений для использования уже имеющегося опыта как отечественного, так и зарубежного.

В археологической практике, в том числе и в западносибирской, накопился значительный корпус источников для изучения древнего текстиля. Они требуют пристального внимания исследователей-специалистов, обобщения, сравнения для создания широкого полотна эволюции ткацкой технологии в Евразии с древности вплоть до начала XX в. Можно сказать, что такая работа начата, и она показывает, что все известные археологические текстильные материалы необходимо коррелировать в синхронном и диахронном аспектах. В древности между различными ткацкими центрами существовали самые разнообразные связи, для изучения которых очень важен опыт ориенталистов, археологов, этнографов, историков .