Процесс трансформации фестиваля «Тибетский новый год» (на примере празднования в г. Лхаса в 2023 г.)

Лхаса – столица Тибетского автономного района, политический, культурный и экономический его центр. Он концентрирует в себе ядро и очерчивает контуры новогодней культуры региона (Церинг Янцзун, 2014: 227). На большей части территории Тибета празднуют Новый год по принятой здесь модели. Она включает множество местных обычаев. Среди них, например, создание цветных «коробочек Чема» (тибет. транслит. 切玛盒 ), наполненных ячменем и другими зернами, фигурными цветами из сливочного масла. Кроме того, утром первого дня Нового года все тибетцы спешат за водой и верят, что тому, кто сможет набрать ведро раньше других, повезет больше остальных¹. На период празднования в горах «молитвенные флаги» ( 经幡柱 ) заменяются на «флаги ветра и лошади» ( 风马旗 ) (Чжан Мин, 2010: 88; Чжу Мейрон, 2021). Во время тибетского Нового года граждане традиционно посещают храмы для того, чтобы помолиться о благословении. Это действие является важным для почти всех исповедующих буддизм тибетцев.

Кроме того, в течение этого периода в различных местах проводится серия праздничных мероприятий, готовятся блюда традиционной праздничной кухни. Например, «Гу Ту» ( 古突 ) – разновидность каши из теста (Чжан Цзинпин, 2021: 44), «Ка Саи» ( 卡塞 ) – вид печенья разных форм и цветов, обжаренного в масле и муке; напоминает русский «хворост» (Ян Я, 2015: 14).

С течением времени постепенно улучшалась транспортная доступность Тибета, который долгое время был относительно изолирован от внешнего мира, распространение получил Интернет, начали устанавливаться взаимоотношения с мировым сообществом что повлекло за собой восприятие внешней, «иной» культуры. Сохраняя обычаи традиционного празднования, фестиваль «Тибетский Новый год» каждый год наполнялся новым содержанием. Под руководством правительства и при участии самих жителей нагорья он превратился в масштабный всеобъемлющий праздник с тибетскими особенностями.

Цель статьи – на примере фестиваля «Тибетский Новый год», прошедшего в г. Лхаса в 2023 г., показать трансформацию традиционных элементов празднования в современный их вид.

В качестве основных методов в работе были использованы полевые исследования, а также метод включенного наблюдения (зимой 2023 г. мы отправились в г. Лхаса, чтобы поучаствовать в фестивале «Тибетский Новый год»).

В настоящее время в России и других странах за пределами Китая не так много ученых, занимающихся изучением тибетского Нового года, а также материалов и исследований, посвященных данной теме. Особое значение в этом контексте имеет работа Е.Д. Огневой, которая в своей книге «Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Новый год» подробно рассказала об истории и обычаях тибетского Нового года (Огнева, 1985). Статья Ли Мэнде посвящена отражению традиции празднования тибетского новогоднего фестиваля в современной китайской масляной живописи (Ли, 2020).

В Китае значительно больше исследователей, которые изучают тибетский Новый год. Анализ работ последних лет позволил выявить ключевую проблематику подобных трудов, которые можно условно разделить на несколько групп.

Первая из них связана с изучением и описанием традиционных обычаев тибетского Нового года и их изменением с течением времени. Представителями данного направления исследований являются Таши Нима (Таши Нима, 2013) и Гао Чэн (Гао Чэн, 2016).

Вторая группа работ посвящена изучению развития и трансформации традиционного тибетского Нового года в современности. Среди авторов следует назвать Чжана Цзинпина и Го Яру (Чжан Цзинпин, Го Яру, 2015), Чжана Цзинру (Чжан Цзинру, 2014), Линь Сяохуа и Цю Яньпин (Линь Сяохуа, Цю Яньпин, 2016).

Третья группа исследований основана на установлении и анализе различий в праздновании тибетского Нового года в разных частях автономного региона, занимающего обширную территорию. В силу географии, истории и других причин время и обычаи празднования здесь различны. Этой проблематике посвящены работы Гао Чэн (Гао Чэн, 2016), Яо Чжаолиня (Яо Чжао-линь, 1994), Пу Бу Дод Жи (Пу Бу Дод Жи, 2021).

На основе анализа существующих исследований можно сделать вывод о том, что тибетский Новый год как наиболее важный традиционный праздник автономного региона всегда был в центре внимания многих экспертов. Празднование в Лхасе является самым представительным в серии мероприятий во всем Тибете, однако крайне мало исследователей специализируется на его изучении, поэтому сведений о современных изменениях в проведении традиционного тибетского Нового года недостаточно. В основном исследователи обращают внимание на местную кухню, развлечения и т. д. Тем не менее праздник уже давно превратился не только во всеобъемлющий крупномасштабный фестиваль в самом автономном регионе, но и породил серию мероприятий по всему миру.

Непосредственное изучение фестиваля в г. Лхаса в 2023 г. позволило нам прийти к выводам, которые дополняют и расширяют уже имеющуюся информацию о нем. Установлено, что в условиях современного стремительного социального развития традиционные тибетские новогодние обычаи не утрачены. Они по-прежнему занимают важное место в культурной жизни региона. Это часть менталитета тибетского народа, узы, поддерживающие семейную гармонию, социальное равновесие и национальное единство граждан.

Об этом также пишут исследователи. Например, Гао Чэн отмечает: «Как часть жизни традиционные фестивали тесно связаны с социальным прогрессом, экономическим развитием и изменением образа жизни. Невозможно быть независимым от социальной среды и ее изменений. Традиционные фестивали, зародившиеся в эпоху земледельческой цивилизации, неизбежно претерпят соответствующие изменения» (Гао Чэн, 2016: 120). Аналогичное мнение находим в статье из газеты Жэньминь Жибао: «“Тибетский Новый год” – самый торжественный и традиционный фестиваль в Тибете. В то же время в процессе исторического развития в нем произошли изменения»1.

С развитием экономики Тибета в последние годы, ростом популярности сети Интернет и под влиянием внешних факторов методы развлечения людей стали разнообразными, появилось больше возможностей для выбора. Традиционные празднования Нового года больше не могут удовлетворять потребности тибетцев в развлечениях. Способы передвижения в Тибете и его транспортное сообщение с Китаем становятся все более удобными. Регион привлекает большое количество туристов своими уникальными природными пейзажами и историей, что способствует развитию его экономики. Все это также стало важной причиной для развития в современных условиях традиционных фестивалей, таких как «Тибетский Новый год». Во время его прохождения в г. Лхаса в 2023 г. была проведена серия традиционных и новых мероприятий. Изменения коснулись не только внешней, но и внутренней стороны празднования Нового года. Рассмотрим их подробнее.

Во-первых, фестиваль получил официальный статус государственного праздника. Лю Ливу, У Цинхуэй указывают: «Легализация относится к правовой защите традиционных фестивалей странами или регионами в законодательной форме» (Лю Ливу, У Цинхуэй, 2019: 64).

В 2009 г. Постоянный комитет Конгресса народных представителей Тибетского автономного района ( 西藏自治区人大常委 ) постановил, что традиционный праздник «Тибетский Новый год» ( 藏历新年 ) установлен в качестве официального на территории региона. Празднование длится 7 выходных дней². В период прохождения фестиваля «Тибетский Новый год» в 2023 г., с 20 по 26 февраля, весь Тибет отдыхал 7 официальных выходных дней. Это дает гражданам возможность отмечать праздник, соблюдая все традиции.

Во-вторых, содержание фестиваля дополнилось использованием современных институций, направленных на сохранение и трансляцию культурных ценностей через работу выставочных комплексов. Так, Музей Тибетского автономного района открылся в октябре 1999 г. и в настоящее время является центром сохранения тибетской культуры. В постоянной его экспозиции был создан специальный раздел «Фестивали», посвященный традиционным тибетским праздникам, таким как «Тибетский Новый год».

Во время фестиваля в 2023 г. Тибетский музей торжественно открыл новый проект «Лоса Зашидлер (^ , Яй^Щ ) - я праздную тибетский Новый год в Тибетском музее». Основное содержание его мероприятий включает в себя: знакомство с «Гу Ту» – уникальной тибетской культурой, традиционными костюмами, а также детское направление – «Пожалуйста, приходите в гости в дом Чжуо Ма»³. Согласно новостным сообщениям, 21 февраля 2023 г. (в первый день фестиваля) Тибетский музей привлек более 2 000 туристов для участия в новогодних мероприятиях⁴. Он представляет собой место коллекционирования исторических данных и изучения тибетской культуры и в то же время является транслятором ее в массы, так как в залах музея с ней можно

• ¹    传统节日的现代“赋值” // 人民日报 . 2019 年 . 10 月 . 6 日 = Современное «присвоение» традиционных фестивалей // Жэньминь Жибао. 2019. 06 октября. (на кит. яз.)

• ²    国家民委 ： 西藏自治区将藏历新年列为法定假日 // 中华人民共和国中央人民政府官网 = Национальная комиссия по делам национальностей: Тибетский автономный район объявляет Тибетский Новый год официальным праздником [Электронный ресурс] // Центральное Народное правительство Китайской Народной Республики: официальный сайт. URL: http://www.gov.cn/gzdt/2009-02/17/content_1234274.htm (дата обращения: 12.03.2023).

• ³    Это имя тибетской девочки, героини музейного квеста для детей.

• ⁴    “Ж^Яй®® — тй^Я>®ЖйЖИ»Ж”й^й®Ф // Й^Я^ЙШ^ЙА® = «Лоса Зашидлер - я отмечаю Тибетский Новый год в Тибетском музее» в самом разгаре [Электронный ресурс] // Публичный аккаунт WeChat Тибетского музея. URL: https://mp.weixin.qq.com/s/--BJ6pccx5YKfvd3OU-Zow (дата обращения: 12.03.2023).

наиболее полно познакомиться. Кроме того, организация также выполняет важную образовательную функцию: использует различные ресурсы для проведения большого количества мероприятий, связанных с тибетским Новым годом как для иностранных туристов, так и для соотечественников. Посетители могут стать непосредственными участниками празднования, а также оставаться наблюдателями традиционного действа – и то, и другое вызывает глубокие впечатления и помогает узнать лучше местную культуру. Тибетский музей в полной мере выполняет функции сохранения культурного наследия и просвещения современного человека.

В-третьих, в организации и проведении народных представлений используются современные технологий трансляции. Так, телевизионный гала-концерт, посвященный празднованию тибетского Нового года, постоянно совершенствует свои социальные функции на уровне развития концепций, продвижения культурных ценностей и формирования у зрителей представления о тибетской культуре. Он обладает уникальными преимуществами в передаче праздничного настроения, а также демонстрирует этнический и региональный характер мероприятия (Ван Бяо, Гао Гуйву, 2021: 137). В канун праздника семьи собираются вместе, чтобы посмотреть по телевизору концерт, посвященный празднованию тибетского Нового года, и это стало новым обычаем в народе.

Еще одной формой трансляции традиционной культуры посредством современных технологий стала тибетская драма (опера) – это сосредоточение и сущность культуры автономного региона. Исследователи неоднократно отмечали, что фестиваль создает оптимальную культурную среду для концертов тибетской оперы (Ян Ючжуо, 2016: 56). Во время фестиваля «Тибетский Новый год» организуются драматические постановки, исполняются национальные песни и танцы. Так, с 22 по 26 февраля 2023 г., в парке Цзунцзяо Луканг, расположенном за дворцом Потала, каждый день проходили уникальные тибетские оперные представления, включающие классические тибетские драмы. Например, произведение «Лангсавен» (кит. 朗萨雯蚌 ), в которой рассказывается история тибетской девушки, после страданий ставшей Буддой (Цинь Цзяцзя, 2020: 46); «Баймавенба» (кит. 白玛文巴 ), в котором повествуется о борьбе между праведными людьми и демонами (Син Цюаньчэн, 1985: 141). Кроме того, в парке были выставлены различные изделия материального культурного наследия, демонстрирующие традиционные техники и технологии изготовления тибетских благовоний и оперных масок.

Очевидно, что, с одной стороны, современная цивилизация обогащает содержание фестиваля и дает возможность туристам, приезжающим в Лхасу во время его проведения, соприкоснуться с традиционной тибетской цивилизацией. С другой стороны, таким образом поощряются культурные обмены между Тибетом и другими территориями.

Включение нового содержания в небольшие, локальные народные мероприятия в рамках празднования традиционного тибетского Нового года превратило его в современный масштабный фестиваль.

Рассмотрим некоторые из них.

Скачки ( 赛马 ) – традиционное народное развлечение тибетцев. В течение долгого времени этот народ практиковал различные навыки верховой езды и развил превосходные умения и технику. Скачки постепенно стали образом жизни и одновременно развлечением для тибетцев, а также неотъемлемой частью их традиционных фестивалей (Фэн Цзыцзянь, Чжу Ячэн, 2019: 119).

23 февраля 2023 г. (третий день тибетского Нового года) на ипподроме в Лхасе состоялись этнические конные представления и скачки, которые чередовались между собой. В них идеально сочетались современная техника с традиционными навыками верховой езды в горах. По данным Спортивного бюро Тибетского автономного района, мероприятие собрало более 8 000 человек, которые были зрителями или приняли в нем участие1.

Организация скачек во время фестиваля – это популяризация традиционных видов верховой езды. «Фестиваль тибетских скачек быстро развивается, что может способствовать развитию туризма в этнических районах, положительно сказываться на состоянии местной экономики и одновременно укреплять местную политику мягкой и жесткой силы» (Ма Вэньбо и др., 2021: 49).

В-четвертых, произошла интеграция коммерческой деятельности в фестивали. С 15 по 20 февраля 2023 г. в районе Ченгуань города Лхаса ( 拉萨市城关区 ) была организована первая ярмарка новогодних товаров. На ней в основном продавались предметы общего назначения, этнические сувениры, продукция кейтеринга и закуски. С одной стороны, такое мероприятие способствовало удовлетворению потребности людей в осуществлении покупок перед Новым годом, а с другой – увеличило доход местных жителей за счет активных продаж. По данным Муниципального бюро торговли г. Лхаса, общий оборот семидневного мероприятия составил около 517 200

юаней1. Кроме того, по всей Лхасе были проведены различные распродажи в рамках тематической акции «Встречаем Тибетский Новый год».

Ярмарочные мероприятия являются неотъемлемой частью современных фестивалей. Походы по магазинам и покупка новогодних товаров – одно из важных занятий граждан перед праздником. С повышением уровня жизни тибетцев и ростом спроса на покупки в целом различные торговые фестивали естественным образом стали обязательным атрибутом современного празднования Нового года. Этнические деликатесы составляют значительную часть тибетского новогоднего шопинг-фестиваля в Лхасе. Подобные торговые мероприятия стимулируют местное экономическое развитие и способствуют продвижению национальной культуры.

В-пятых, произошло включение мероприятий, посвященных празднованию Нового года, в индустрию путешествий. Фестивальный туризм – это новый тип современного развлекательного продукта, разработанный с использованием определенного вида общественного празднования с конкретной тематикой в качестве туристического аттракциона. Он играет важную роль в повышении узнаваемости региона за его пределами, распространении уникальной местной культуры, формировании тибетских туристических брендов, продвижении внешнеэкономического сотрудничества и содействии региональному развитию (Хуан Сян, Лянь Цзянькун, 2006: 45).

Туристическая индустрия Тибета является основной экономической отраслью региона, но из-за уникальной географии, климата и окружающей среды в зимнее межсезонье на территории автономного региона наблюдается серьезный недостаток туристских ресурсов: множество пустующих номеров в отелях, билетов в живописные места и т.д. Чтобы привлечь больше путешественников в Тибет зимой, начиная с 2018 г. власти начали реализацию политики льготного туризма «Зимние путешествия в Тибет». Она предполагает снижение стоимости билетов на экскурсии и другие методы привлечения гостей.

Эта же программа уже действовала с 1 января по 15 марта 2023 г., включая период проведения фестиваля «Тибетский Новый год». За это время Лхаса принял в общей сложности 261 100 местных и иностранных туристов, это на 18,19 % больше, чем в прошлом году. Общий доход от туризма достиг размера 183 млн юаней, увеличившись на 17,31 % в годовом исчислении2.

Туризм и фестивали выполняют две функции в развитии экономики региона: экономическую и культурную. Они тесно связаны и зависимы друг от друга. Увеличение числа иностранных туристов повысило популярность мероприятий в рамках празднования Нового года, стимулировало экономическое развитие Тибета, а также способствовало обмену между местной и иными культурами.

Проведенное исследование позволяет выявить и обозначить следующие трансформационные процессы в ходе празднования Нового года:

Изменяется формат мероприятия: из традиционного праздника этнических меньшинств он превращается в современный фестиваль. Это проявляется в его содержании и масштабе.

Обычно Новый год отмечался в кругу семьи, а проведение развлекательных мероприятий по большей части ограничивалось локальными мероприятиями в деревнях. Современный тибетский новогодний фестиваль намного масштабнее: организация его осуществляется уже между городами, задействует обширные территории. Инициаторами проведения праздничных мероприятий выступают власти региона, правительство.

Фестиваль задействует большое число людей. Помимо местных жителей Лхаса принимает туристов из разных мест, которые играют важную роль в продвижении тибетской культуры на мировом уровне.

В соответствии с развитием общества традиционный праздник постоянно наполняется новым содержанием и включает в себя различные мероприятия: ярмарки, скачки, вечеринки, музейные проекты, представления тибетской драмы, музыкально-танцевальные концерты и путешествия по Тибету.

Таким образом, фестиваль «Тибетский Новый год», безусловно, играет важную роль в культурном и экономическом развитии автономного региона. Он стимулирует культурные обмены, популяризирует местные особенности и содействует экономическому развитию территории. Фестиваль стал важным способом защиты традиционной тибетской культуры. Следует сказать, что бла- годаря ему Новый год здесь сохраняет свои особенности и остается самобытным тибетским праздником. Трансформационные процессы в ходе и содержании фестиваля во многом связаны с тенденциями глобализации, активным использованием современных технологических средств, с масштабностью проводимых в это время мероприятий, слиянием отдельных разрозненных локальных празднеств в единый фестивальный комплекс, а также вниманием государства к традиционной культуре Тибета.