Профессор Казанской духовной академии А. Ф. Гусев (1845-1904) как преподаватель основного богословия

Автор: Лушников Д.Ю.

Журнал: Христианское чтение @christian-reading

Статья в выпуске: 2 (109), 2024 года.

Бесплатный доступ

Статья посвящена изучению фундаментально-теологического наследия профессора основного богословия Казанской духовной академии Александра Федоровича Гусева (1845-1904), одного из наиболее ярких представителей отечественной духовно-академической апологетической науки синодального периода. Несмотря на огромное количество публикаций А. Ф. Гусева (более 5 тыс. стр.), его курс лекций по основному богословию не был издан. В связи с этим в статье предпринята попытка реконструкции курса на основе сохранившихся отчетов А. Ф. Гусева о преподавании основного богословия, в которых кратко представлена тематическая структура его лекций, а также его публикаций, соответствующих данной структуре. Делаются выводы: 1) Полученные результаты дают основания говорить о высоком научно-богословском уровне апологетического наследия А. Ф. Гусева, что позволяет считать его достойным продолжателем дела становления и развития основного богословия в КазДА; 2) Научно-богословская и преподавательская деятельность А. Ф. Гусева отличалась стремлением удовлетворить наиболее настоятельным нуждам тогдашней действительности; 3) А. Ф. Гусев аккумулировал в своем творчестве лучшие достижения фундаментально-теологической науки СПбДА и КазДА; 4) Одним из достоинств апологетической работы А. Ф. Гусева можно считать его открытость к диалогу в обсуждении фундаментальных мировоззренческих вопросов; 5) По итогам изучения деятельности А. Ф. Гусева можно говорить о завершении формирования самостоятельной школы основного богословия КазДА.

Еще

А. ф. гусев, история казанской духовной академии, основное богословие, апологетика, методология основного богословия, теология и естественнонаучное знание, нравственность и религия, рациональные основания христианского теизма

Короткий адрес: https://sciup.org/140306821

IDR: 140306821 | DOI: 10.47132/1814-5574_2024_2_12

Список литературы Профессор Казанской духовной академии А. Ф. Гусев (1845-1904) как преподаватель основного богословия

Апологетические труды (1889) — Б /а. Апологетические труды проф. А. Ф. Гусева // Вера и Церковь. 1889. Т. II. С. 114-132.
Бронзов (1901) — Бронзов А. А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия // Христианское чтение. 1901. № 1. С. 29-45; № 2. С. 172-219. (№№ 1-12).
Бронзов (1904) — Бронзов А.А. Проф. А. Ф. Гусев (Некролог) // Миссионерское обозрение. 1904. № 14. С. 576-579.
Буткевич (1899) — Буткевич Т., прот. Исторический очерк развития апологетического или основного богословия. Харьков: Тип. Губернского Правления, 1899.
ГАРТ — Государственный архив Республики Татарстан. Ф. 10. ОП. 1. Д.11094. Л. 98 об. — 102 об.
Гренков (1875) — Гренков А. И. Пионер науки о христианской нравственности // Православный собеседник. 1875. Ч. I. С. 23-64.
Григорьев (1905) — Григорьев К. Г. Памяти профессора Александра Федоровича Гусева (1845-1904). Очерк его учено литературной деятельности // Православный собеседник. 1905. Ч. 2. С. 553-576; 1905. Ч. 3. С. 68-89, 261-283, 467-477.
Гусев (1874а) — Гусев А.Ф. Нравственность как условие истинной цивилизации и специальный предмет науки. Разбор теории Бокля // Православное обозрение. 1874. 1-е полугодие. С. 495-528, 609-634; 2-е полугодие. С. 3-32
Гусев (1874б) — Гусев А.Ф. Нравственный идеал буддизма в его отношении к христианству СПб.: Тип. А. И. Половицкого и К°, 1874. 283 с.
Гусев (1875) — Гусев А. Ф. Огюст Конт, как автор «Курса положительной философии» и «Положительной политики» // Православное обозрение. 1875. Т. III. С. 690-730.
Гусев (1875-1878) — Гусев А.Ф. Джон Стюарт Милль как моралист // Православное обозрение. 1875. Т. I. 101-131; 445-471; Т. II. С. 618-653; Т. III. С. 99-139; 1876. Т. II. С. 271-312; 1877. Т. II. С. 311-368; 1878. Т. II. С. 567-595.
Гусев (1877а) — Гусев А.Ф. Предисловие к новому опыту православного догматического богословия // Православное обозрение. М., 1877. Т. III (декабрь). С. 748-753.
Гусев (1877б) — Гусев А. Ф. Фиктивный союз материализма с естествознанием // Православное обозрение. 1877. Т. II. С. 442-498; 604-651.
Гусев (1878а) — Гусев А. Ф. Введение в догматическое богословие: важность и значение догматов (против так называемых антидогматистов) // Православное обозрение. М., 1878. Т. I (февраль). С. 172-193; Т. I (март). С. 370-392.
Гусев (1878б) — Гусев А. Ф. Введение в догматическое богословие: понятие о догматическом богословии и о догматах // Православное обозрение. М., 1878. Т. I (январь). С. 57-81.
Гусев (1878в) — Гусев А. Ф. Ложные воззрения по вопросу об усовершаемости христианства // Православное обозрение. М., 1878. Т. I (апрель). С. 544-572; Т. II (май-июнь). С. 241-274.
Гусев (1878-1879) — Гусев А. Ф. Натуралист Уоллэс и его русские переводчики // Православное обозрение. 1878. Т. III. С. 481-510; 767-810; 1879. Т. I. С. 60-107; С. 233-264; С. 430-470.
Гусев (1885) — Гусев А. Ф. Христианство в его отношении к философии и науке. М.: Университетская типография (М. Катков), 1885. 99 с.
Гусев (1886) — Гусев А. Ф. Зависимость морали от религиозной или философской метафизики. По поводу Исповеди графа Л. Н. Толстого. М.: Университетская тип. (М. Катков), 1886. 95 с.
Гусев (1887) — Гусев А.Ф. Потребность и возможность научного оправдания христианства // Православный собеседник. 1887. № 3. С. 352-382.
Гусев (1889) — Гусев А. Ф. Религиозность как основа и опора нравственности // Православное обозрение. 1889. Т. II. С. 3-66.
Гусев (1890) — Гусев А. Ф. Граф Л. Н. Толстой, его исповедь и мнимо-новая вера. М.: Университетская тип., 1890. 460 с.
Гусев (1894) — Гусев А. Ф. Религиозность как основа нравственности. Против автономистов. Казань: Типо-лит. Имп. Ун-та, 1894. 194 с.
Гусев (1895) — Гусев А. Ф. Единобожие ветхозаветной религии как доказательство божественного ее происхождения // Вера и разум. 1895. Т. I. Ч. II. С. 197-221; 263-286.
Гусев (1896) — Гусев А.Ф. Разбор возражений Спенсера и его единомышленников против учения о Боге, как личном Существе. Казнь: Типо-лит. Имп. Ун-та, 1896. 58 с.
Гусев (1902) — Гусев А.Ф. О сущности религиозно-нравственного учения Л.Н. Толстого. Казань: Издание книжного магазина А. А. Дубровина, 1902. 620 с.
Дружинин (1904) — Дружинин А.И. Слово вместо запричастного стиха на заупокойной литургии // Профессор Александр Федорович Гусев (Некролог) / Сост. В. В. Колокольцев. Казань: Типо-лит. Имп. Ун-та, 1904. С. 1-9.
Журавский (2006) — Журавский А. В. Гусев Александр Федорович // Православная энциклопедия. М., 2006. Т. XIII. С. 499-500.
Журналы Совета СПбДА (1874) — Журналы заседаний Совета Санкт-Петербургской Духовной Академии за 1874 г. СПб.: Типография Департамента уделов, 1874. 347 с.
Колобов (1904) — Колобов М. свящ. Речь по совершении литии // Профессор Александр Федорович Гусев (Некролог) / Сост. В. В. Колокольцев. Казань: Типо-лит. Имп. Ун-та, 1904. С. 15-17.
Колокольцев (1904) — Колокольцев В.В. Биография А.Ф. Гусева // Профессор Александр Федорович Гусев (Некролог) / Сост. В. В. Колокольцев. Казань: Типо-лит. Имп. Ун-та, 1904. С. 27-30.
Колыванов (2010) — Колыванов Г.Е. Кафедра естественно-научной апологетики Московской духовной академии (1870-1903) в лице Д. Ф. Голубинского // Богословские труды. Юбилейный сборник, посвященный 325-летию Московской духовной академии (16852010). Сергиев Посад, 2010. № 11-12. С. 265-274.
Лушников (2021а) — Лушников Д.Ю., свящ. Основное богословие: учебник бакалавра теологии. М.: Общецерковная аспирантура и докторантура им. свв. равноапп. Кирилла и Мефодия, Издательский дом «Познание», 2021.
Лушников (2021б) — Лушников Д., свящ. Учение о принципах богословского познания в основном богословии архиепископа Никанора (Бровковича; 1826-1890) // Христианское чтение. 2021. № 3. С. 192-206.
Лушников (2023а) — Лушников Д., свящ. Анализ курса лекций по основному богословию архиепископа Никанора (Бровковича) // Христианское чтение. 2023. № 4. С. 56-69.
Лушников (2023б) — Лушников Д. Ю, свящ. Историко-философский метод основного богословия епископа Хрисанфа (Ретивцева; 1832-1883) // Вестник Екатеринбургской семинарии. 2023. № 42. С. 74-94.
Лушников, Ларионов (2024) — Лушников Д.Ю., Ларионов Д.С. Константин Григорьевич Григорьев (1875-1833) — последний преподаватель основного богословия Казанской Духовной Академии // Вопросы теологии. 2024. [Принято к публикации].
Отчет о состоянии КазДА (1873) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1872-73 учебный год. Казань: В тип. ун-та, 1873.
Отчет о состоянии КазДА (1887) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1886-1887 учебный год. Казань: Тип. Имп. Унив., 1887.
Отчет о состоянии КазДА (1888) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1887-1888 учебный год. Казань: Тип. Имп. Унив., 1888.
Отчет о состоянии КазДА (1889) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1888-1889 учебный год. Казань: Тип. Имп. Унив., 1889.
Отчет о состоянии КазДА (1890) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1889-1890 учебный год. Казань: Тип. Имп. Унив., 1890.
Отчет о состоянии КазДА (1891) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1890-1891 учебный год. Казань: Тип. Имп. Унив., 1891.
Отчет о состоянии КазДА (1893) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1892-1893 учебный год. Казань: Типо-лит. Имп. Унив., 1893.
Отчет о состоянии КазДА (1894) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1893-1894 учебный год. Казань: Типо-лит. Имп. Унив., 1894.
Отчет о состоянии КазДА (1896) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1895-1896 учебный год. Казань: Тип. Имп. Унив., 1896.
Отчет о состоянии КазДА (1898) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1897-1898 учебный год. Казань: Тип. Имп. Унив., 1898.
Отчет о состоянии КазДА (1900) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1899-1900 учебный год. Казань: Типо-лит. Имп. Унив., 1900.
тчет о состоянии КазДА (1901) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1900-1901 учебный год. Казань: Типо-лит. Имп. Унив., 1901.
Отчет о состоянии КазДА (1902) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1901-1902 учебный год. Казань: Типо-лит. Имп. Унив., 1902.
Отчет о состоянии КазДА (1903) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1902-1903 учебный год. Казань: Типо-лит. Имп. Унив., 1903.
Отчет о состоянии КазДА (1904) — Отчет о состоянии Казанской духовной академии за 1903-1904 учебный год. Казань: Типо-лит. Имп. Унив., 1904.
Рождественский (1884) — Рождественский Н.П. Христианская апологетика. Курс основного богословия, читанный студентам в 1881/2 учебном году / Под ред. проф. А. И. Предтеченского: в 2 т. СПб.: Тип. Дома Призрения Малолетних Бедняков, Лиговка, д. № 16, 1884. Т. 1.
Светлов (1898) — Светлов П., прот. Опыт апологетического изложения православно-христианского вероучения. Киев, 1898. Т. I—II.
Светлов (1905) — Светлов П., прот. Курс апологетического богословия. Киев, 1905.
Светлов (1907) — Светлов П., прот. Что читать по богословию? Систематический указатель апологетической литературы на русском, немецком, французском и английском языках (248-1906 гг.). Киев: Тип. С. В. Кульженко, 1907. VI, 266 с.

Еще

Статья научная