Психологические особенности эмпатии в супружеской жизни
Автор: Малашкевич Е.В.
Журнал: Форум молодых ученых @forum-nauka
Статья в выпуске: 5 (33), 2019 года.
Бесплатный доступ
В работе представлен теоретический анализ литературы по вопросу эмпатии, рассматривается понятие и психологические особенности эмпатии в супружеской жизни. В настоящее время эмпатия оказывает значительное влияние на эмоциональную сферу супругов. Ведь без сочувствий и со переживаний, что является большим плюсом в эмоциональной сфере, супружеская жизнь часто обрывается. В связи с данным актуализуется вопрос о психологическом просвещении, а также поддержке в развитии феномена «эмпатия». С целью результативного постановления этой трудности необходимо исследование эмпатии у женщин и мужчин.
Семья, супружеская жизнь, брак, эмпатия, эмоциональная сфера, сочувствие, сопереживание
Короткий адрес: https://sciup.org/140286602
IDR: 140286602
Текст научной статьи Психологические особенности эмпатии в супружеской жизни
Эмпатия - это осознанное сопереживание данному эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения внешнего происхождения этого переживания.
Т.П. Гаврилова выделяет два вида эмпатии: сопереживание и сочувствие. Сочувствие - это выражение состояние субъекта по повод чувств другого человека. Сопереживание - это восприятие субъектом боли, потерь и различных других чувств другого.
Примером сопереживания может являться переживание за ученика за друга, когда тот отвечает на экзамене, так же молодые люди могут сочувствовать пожилым, испытывать чувство жалости даже если старый человек и его чувства не являются близки.
При сопереживании человек чувствует чувства другого как бы за себя, но в сочувствии это не так. При сочувствии человек переживает чувства другого без соотнесения с собой [1, с.101].
Во всех исследованиях самая выразительная была концепция С.Л. Рубенштейна, он полагал, что выразительные движения являются не только показателем эмоционального состояния, но также его формируют и поэтому определение эмоций и их выразительность служит не случайно, а в связи со всеми взаимопониманиями человека с окружающими людьми. Именно это представление проблемы означает, что эмпатию трудно приобрести с помощью непосредственного усмотрения, потому что корреляция между психологическим состоянием и экспрессией может быть обтекаема.
М.А. Пономарёва исследовала довольно интересные виды эмпатии: долговременная и кратковременная. Долговременная эмпатия проходит в течении длительного времени и предполагает более тесное общение с человеком. Кратковременная, она рассчитана на ограниченный контакт в общении с другим человеком, в процессе которого субъект встаёт на позицию другого. Возможно так же разделение эмпатии на адекватную и неадекватную. Неадекватная эмпатия трактуется, как радость при неблагополучии другого, а эмоциональный ответ на эмоциональное положение другого идет с противоположным знаком.
В основу механизмов эмпатии взяли идею А.П. Сопикова. Смысл идеи состоит в том, что субъект сначала воспринимает «открытые переменные» объекта эмпатии, после собирает информацию о состоянии объекта и в конце присоединяется к нему, тем самым способствуя показать скрытые стороны [2,с. 97].
Большинство исследователей, когда пишут о механизме эмпатии, предполагают процесс идентификации. В современной психологии это означает неосознанное отождествление субъектом себя с другим человеком. Механизм идентификации – это когда субъект полностью погружается в атмосферу другого человека, в его пространство и обстоятельства, и приводит к полному усвоению его личностных качеств и смыслов.
В итоге механизм протекания эмпатии состоит из шести этапов:
-
1. Восприятие «открытых переменных» объекта эмпатии;
-
2. Распознавание внешних сигналов;
-
3. Присоединение к объекту эмпатии и считывание «открытых переменных»;
-
4. Децентрация;
-
5. Моделирование содействия объекту эмпатии;
-
6. Выражение содействия.
В последнее время возрос интерес к семейному функционированию, эмоциональному фактору в супружеской жизни, т.к. современные семейные отношения неустойчивы и не длительны. Причин для такой неустойчивости множество, но основной причиной можно считать низкий уровень развития эмпатии у супругов [4, с .120].
Существует широкий интервал проявления эмпатии. Первая позиция – это позиция полного углубления в мир эмоций и чувств партнера. Говорится о том, что не просто знать о его эмоциональном состоянии, а именно переживать его чувства, сопереживать. Такая эмпатия называется эмоциональной (аффективной). Вторая позиция - это объективное понимание переживаний партнера, без эмоционального вовлечения в них.
В связи с вышесказанным различают следующие уровни эмпатии в супружеской жизни:
-
1) Сочувствие (желание оказать помощь близкому человеку);
-
2) Сопереживание (значит испытывать эмоции, которые испытывает вторая половинка);
-
3) Симпатия (доброжелательность, теплота по отношению к партнеру).
Способность к эмпатии развита у тех людей, которым в детстве дали тепло, заботу и ласку. Множество исследований доказало, что люди, имевшие холодных и отстранённых родителей, сами испытывают те же самые эмоции и чувства [3, с. 62-63].
Таким образом на сегодняшний день существует много различных подходов к пониманию эмпатии и в целом они все сводятся к одному, что эмпатия является сочувствием и сопереживанием другому. В семейной жизни супруги не умеют этими качествами пользоваться либо вообще они отсутствуют у женщин и у мужчин. Эмпатия является ведущим компонентом в понятии «понимание», пока в супружеской жизни не настанет то самое понимание, не будет гармонии в отношениях и эмоционально-насыщенной жизни.
Список литературы Психологические особенности эмпатии в супружеской жизни
- Гаврилова Т.П. Понятие эмпатии в зарубежной психологии. // Вопросы психологии. № 2. 1975. С. 147168.
- Гаврилова Т.П. Утверждение эмпатии // Журнал практического психолога. - 2008. - № 5.
- Пашукова Т.И. Эмпатия как компонент общения // Теоретические и прикладные проблемы познания людьми друг друга (в семье, школе, коллективах). М.: Педагогика, 1979. - С. 62-63.
- Сопиков А.П. Механизм эмпатии // Вопросы психологии познания людьми друг друга и самопознания. Краснодар. 1977. С. 8996.