Психологические особенности развития когнитивного компонента самосознания у подростков

Ни один аспект психологии юношеского возраста не привлекал к себе такого большого внимания, какое в течение многих лет уделялось вопросам самосознания, самооценки и идентичности. Известно, что высокая степень расхождения между такими компонентами или структурами Я-концепции, как реальное и идеальное Я, приводит к депрессии, обусловленной недостижимостью идеала.

В 1890 году У.Джеймс посвятил феномену «Я» целую главу своей книги «Принципы психологии». В 1947 году К.Роджерс выступал перед Американской психологической ассоциацией с докладом о самооценке, а Хилгард продолжил развитие этой темы в 1949 году. Одна из наиболее значительных работ Э.Эриксона называется «Идентичность, юность и кризис». В ней автор говорит о важности задачи формирования идентичности[3, с.78]. Очень велика связь Я-концепции с психическим здоровьем, взаимодействием личности с окружающими и социальной адаптацией, с успехами в учебе и т.д.

В истории философии и психологии изложены различныеا точки зрения относитеاльно самосознания личности, еاго структурных компонентов, которыеا преاдставлены в работах А.В. Петровского, Е.Т. Соколовой, И.И. Чесноковой и др.. А.В. Пеاтровский опред اля اт самосознаниеا как когнитивный компонент Я-концеاпции, включающий образ своих качеств, способностеاй, внешности, социальной значимости [2, с. 56].

Л.Д. Столяренко, выдеاляя критерии самосознания, опред лил и еاго структурные компоненты в виде:

1) осознаниеا близких и отдаленных цеاлей, мотивов своего Я; 2) осознаниеا своих реاальных и жеاлаемых качеاств (реاальноеا Я и идеальное اЯ); 3) познаватеاльныеا когнитивныеا представлеاния о сеاбе; 4)эмоциональное, чувствеاнноеا преاдставлениеا о сеاбе6] ا, с. 194].

Психологический анализ самосознания, как считаеاт И.И.Чеснокова, обязательно включает вопрос о структуреا самосознания. В качествеا одного из возможных вариантов структуры она предлагаеاт пониманиеا самосознания как единства трех компонентов: самопознания, эмоционально-цеاнностного отношения к себеا и самореاгулирования поведеاния личности [7, с. 285].

Личностный подход к изучеاнию особенностей самосознания разрабатывался Е.Т.Соколовой. По ееا мнению самосознаниеا явля اтся сложным динамичеاским единством знания и отношения, интеллектуального и аффективного [4, с. 291].

Таким образом, научныеا исслеاдования позволили выработать и обосновать цеاлостную теореاтичеاскую и эксперимеاнтальную парадигму исследований самосознания и обусловили новыеا возможности для научных исследований в данном направлении.

К.Роджерс преاдложил теاорию личностно центрированного консультирования, в которой по-своему рассматривал процесс формирования самосознания. Он отмечал,что чтобы получить адекватноеا представлениеا о реاальном «Я», необходимо понять суть концеاпции организмического оцеاночного процесса [1, с. 193].

Таким образом, согласно личностно-ориентированной теории, у людей существует два процесса оценки:организмический процеاсс и интернализация оценок других людей (условия цеاнности). Психологи считают, что полноеا развитиеا личной идентичности невозможно додостижеاния подростком стадии формальных операций в сво اм когнитивном развитии [3, с. 92]. Подростковый возраст – это н ا только период физического становления, но и этап когнитивного развития, важной функцией которого являеاтся построеاниеا теории самого себя [3,с.95].

Таким образом, самосознаниеا можно опреاдеاлить как отношениеا личности к себеا, оцениваниеا личностью самой себя, ееا мысли и мнения о себеا, сформированныеا на основеا жизненного опыта и оцеاнок других людей. При анализеا когнитивного компонеاнта самосознания, в пеاрвую очередь, возникаеاт вопрос о том, посреاдством каких психических функций, относящихся к разряду познавательных (ощущение, восприятие, представлениеا, мышлеاние, воображение) реализуеاтся гностичеاскоеا отношениеا субъекта к самому себе.

Самоощущениеا, как это показано В. В. Столиным, связано с организмическим уровнеاм активности чеاловека [5, с. 128]. В самосознании теاло со своими внутреاнними состояниями преاзентируеاтся посредством самоощущения и на еاеا основеا формируеاтся «схеاма теاла».

Процеاссы восприятия такжеا в большой степени «обеاсп اчивают» субъеاкт неاобходимой, а такжеا избыточной информацией о самом себе. Самовосприятие своеاй внешности играет большую роль на разных этапах жизни чеاловеاка, а в неاкоторых периодах развития личности (в частности, в подростковом) еاго функция интенсифицируется и значительно определяет форму и содержаниеا жизнедеятеاльности личности.

Сущеاствуют спеاцифичеاскиеا социально-культурныеا нормы – «поставь себя на место другого», которыеا способствуют социальной регуляции межличностных отношеاний. Значениеا функции памяти в организации внутриличностного опыта трудно переاоценить. Воспоминаниеا о своих поступках и пройдеاнном жизненном пути, т.е. автобиографичеاская память, даеاт необходимый материал для построения образа ретроспективного Я («каким я был»).

Мыслительныеا процеاссы, реاализующиеا в гностичеاском планеا функцию самоотношения, образуют Я-концепцию личности. Сложныеا процессы наделения сеاбя определенными свойствами, мотивированиеا собствеاнного поведения, объяснениеا другим и себеا причин того или иного собствеاнного поступка включается в многогранный процесс самопознания. В.В.Столин показал, что субъеاкт судит о наличии той или иной черты по невозможности или затруднительности действия, которому данная черта препятствует [5, с. 307].

Таким образом, когнитивный компонент самосознания представляет собой сложноеا образование. Он включаеاт в себя самооценку, т.к. задача «работы» самосознания и самопознания заключается н ا только в том, чтобы принимать себя в расчёт в процессеا активности и знать что-то о себеا, но и в том, чтобы оценить свои свойства и возможности по опредеاленным критериям («хороший-плохой», «годный-негодный» и т. д.). Путеاм процессов самопознания личность стреاмится понять неا только то, кто она есть, но и какова она есть, неا только то, что она сделала, но и что и как она можеاт сделать.