Психология личности

Психология личности — это научная отрасль, позволяющая проанализировать сущность природы человека и его индивидуальность. В современной психологии нет возможности предоставить общее определение личности. Это обусловлено тем, что понятие сложное и многообразно в своем явлении. Огромное число различных концепций и гипотез о природе и механизме создания личности собраны в основных теориях личности.

В зарубежной психологии активно формируются теории личности, максимально значимыми из них считаются: психодинамические, феноменологические, диспозициональные, поведенческие, когнитивные.

Человек — одно из необъяснимых явлений из всего, что присутствует в мире. Он предстает в виде существа разностороннего, многомерного и сложно сформированного. Постижение сути человеческой субъективности может быть лишь с позиции единых, системных и историко-эволюционных методов. В отечественной психологии по традиции утвердилось три главных понятия категорий, которые отображают несколько аспектов существования человека: «индивид», «личность», «индивидуальность».

Индивид считается одним из главных представителей вида "homo sapiens". Человек, как индивид, отличается от других морфологической особенностью - цветом глаз, телесной конституцией, ростом, а также рядом психологических свойств, таких как, эмоциональность, темперамент, способность. [2].

Личность - это существо социальное, включенное в социальное отношение, исполняющее определенные социальные роли, участвующее в развитии общества.

Личность считается продуктом и объектом общественного отношения, подвергающимся социальному влиянию, а также преобразовывающимся и преломляющимся. Она представляет собой внутренние условия в совокупности, при помощи которых преломляются внешние влияния общества.

Индивидуальность представляет собой комплекс специфических свойств личности отдельно взятых людей. Другими словами, особенности их психофизиологических структур - жизненного опыта, интеллекта, темпераментов, мировоззрения, психических и физических особенностей.

При сопоставлении личности и индивидуальности, данные определения являются двумя разными определениями человека, двумя способами его жизни. Разногласие представленных определений проявляется в присутствии двух отличных друг от друга процессов создания индивидуальности и личности. [1].

Создание личности представляет собой ход человеческих социализаций, которые заключаются в познании ими общественных, родовых начал. Данное познание осуществляется в определенном историческом условии существования человечества. Создание личности связано с получением индивида произведенной в обществе социальной роли и функции, социального правила и нормы поведений, с развитием умения создавать взаимные отношения с окружающими. Созданная личность считается объектом ответственных, самостоятельных и свободных поведений в обществе.

Зарождение индивидуальности представляет собой процессы индивидуализации субъекта. Индивидуализация представляет собой процессы личностных обособлений и самоопределений, акцент на личность в социуме, подтверждение ее уникальности и изолированности. Сформированная в индивидуальность, личность представляет собой самобытное, творческое и активное проявление себя в жизни людей.

В определениях "индивидуальность" и "личность" заключены различные стороны, различные измерения духовности человека. Данное отличие выражается в языке. Анализируя личность, как правило, применяют такие термины, как независимость, энергичность, сила, делая акцент на ее активную характерность в глазах другого человека. При исследовании понятия индивидуальность применяют - творчество, неповторимость, яркость, акцентируя качество самостоятельных натур. [3].

В создании и развитии человеческих личностей основную роль играет биологический фактор: физиологическая особенность образов жизни, пребывание в окружающей среде, наследственные качества. Однако, человек не может родиться личностью, а лишь стать ею в процессе существования.

Имеется разнообразное количество мнений о том, как происходит сам процесс развития и создания личности. Такие отличия обуславливаются разными пониманиями значительности социальной группы и социума для формирования личности, а также, периода формирования и закономерности, вероятности форсирования процессов формирования, кризиса формирования личности и других задач.

Психоаналитическая парадигма представляет собой формирование в виде приспособления био-природы людей к жизни в социуме, выработка у них установленного защитного элемента и метода удовлетворения потребности. [4].

Парадигма осуществляет свое представление о формировании на прижизненных формированиях каждой черты личности, и производит оценку процессов их появления, стабилизация и преобразование как зависимых от иного, небиологического закона.

В парадигме социальных учений процесса формирования личности анализируют как развитие установленного способа интерпсихических человеческих взаимодействий. Гуманистическая психология позиционируется на развитии и формировании личности как организация своего "Я", принятие себя самого.

Э. Эриксон выделил принципы генетических предопределенностей периода личностного становления и формирования. Вдобавок, он сделал акцент на восемь психологических кризисов, которые были описаны:

• 1)    Кризис доверия - отсутствие доверия - в период первых лет жизни.

• 2)    Самостоятельность находится в противопоставлении со стыдом и сомнением – при возрасте двух-трёх лет.

• 3)    Появление предприимчивому противопоставлению чувств вины -при возрасте трех-шести лет.

• 4)    Усердность противопоставлена комплексам неполноценности - при возрасте семи-двенадцати лет.

• 5)    Самоопределение личности противопоставляется конформизмам и персональной серостью - при возрасте двенадцати-восемнадцати лет.

• 6)    Коммуникабельность и близость противопоставляются личностными психологическими обособленностями - в возрасте около двадцати лет.

• 7)    Чуткость при воспитании новоиспеченного поколения противопоставляется "погружениям в себя" - в возрасте от тридцати до шестидесяти лет.

• 8)    Удовольствие от прожитой жизни противопоставляется отчаяниям -при возрасте более шестидесяти лет.

По мнениям отечественного психолога, люди как личности формируются в процессе воспитаний и социализаций личности. Человек представляет собой создание общественное, от рождения, окружающегося себе подобными, он подключен к различным видам социальных взаимодействий.

Получение первых социальных навыков происходят в семье, задолго до развития речи. Затем осуществляются неизбежные приобретения человеком новых навыков, которые становятся естественными компонентами его личности. Представленные процессы называются социализацией, которая неотъемлемо сопряжена с коллективной деятельностью человека и коммуникабельностью.

Личность является законченной и, следовательно, максимально сложным субъектом для психолога. В пользующимися популярностью значениями она объединяет всю психологию, и не существует в данных науках подобных исследований, которые не внесли бы вклад в развитие личности. Каждый, кто изучает личность не имеет возможности применять другие сферы психологии.

Имеется большое число подходов к проведению исследования личности. Это абсолютно естественно в сфере, в которой все навыки принадлежат лишь частному прецеденту, который абсолютно не поддается никаким сравнениям трудности самих объектов. Присутствует вероятность исследования личности при помощи структур, либо принимая во внимание физиологическую реакцию, либо при помощи связей психической, физической стороны личности.

Именно в понятии личность заключается особенность людей, которая отличает их от животных.

Проблемы личности не считаются абсолютно психологическими и анализируются практически во всех общественных и многих естественных наук. Наряду с этим проблемы личности считаются самостоятельными психологическими проблемами, решением которых занимается большое количество отраслей психологических наук.

Трудность и многогранность субъекта изучений - личности -призывает к обоснованию критерия для проведения оценки психологических теорий. Все это дает возможность плотно подойти к проблемам личности в психологии.

Следовательно, практическая миссия психологии как отрасли науки -это формирование и развитие в личности высокого нрава и морали - людей "идеальных". Конкретнее - выявление и решение проблемы при развитии таких личностей, либо развитие в личностях предельной индивидуальности.