Работа музея с посетителем в зимний период (из опыта ГАУК РБ "Этнографический музей народов Забайкалья")

Этнографический музей под открытым небом – это совершенно особая территория. Он предполагает реализацию определенных целей и задач, характерных для любого музея. Но в то же время это огромная территория под открытым небом, на которой расположены собственно объекты музейного экскурсионного показа. И естественно, что музей под открытым небом имеет свои особые возможности работы и привлечения посетителя.

В современных условиях можно говорить о наличии определенных особенностей существования музеев. Музеи приняли на себя развлекательную функцию и соответственно вошли в высоко конкурентную среду. Если раньше музеи, как учреждения культуры с воспитательно-образовательной направленностью конкурировали с себе подобными и с учебными заведениями, то теперь расширилась конкурентная борьба музеев за посетителя в профильной среде – появилось множество коммерческих музеев и галерей. Так же музеям приходится конкурировать за посетителя со всей индустрией развлечений.

«Индустрия развлечений, тоже серьезнейший соперник, если учитывать, что к ней относится телевидение, кинематограф, шоу-бизнес и средства современной коммуникации, такие как Интернет и другие IT-технологии, с помощью которых многие молодые люди заполняют свободное время» [1].

Но какой бы сложной не была конкурентная борьба с индустрией развлечений основные направления воздействия на посетителя остаются прежними. Это информирование, обучение, развитие творческих начал, общение, отдых [3]. Эти направления реализуются неоднозначно и они зависят от экскурсии или мероприятия, которые выбирают или диктуют те или иные преобладающие направления. Если говорить об обучении, информировании, то это обычная экскурсия -обзорная или тематическая. А развитие творческих начал, общение, отдых прослеживаются при проведении музейных проектов и праздников, в которых задействованы музейные объекты, территория и природа музея. В основе этого процесса естественно остается экскурсионная сфера, а необходимым условием ее эффективного функционирования в современных условиях выступает инновационная деятельность. Инновации стимулируют открытие новых возможностей развития экскурсионной работы.

Возникает, естественно, вопрос, что же такое инновация? Методист Н. И. Лапин дает следующее объяснение этого понятия: «Само понятие «инновация» происходит от латинского «innovato», что означает «обновление» или «улучшение»; если переводить дословно «innovatio» - «в направлении изменений». В научной литературе отмечается, что понятие «инновация» часто смешивается с понятием «изобретение», обозначающее создание новой технической разработки или усовершенствование старой. Понятия «изменение» и «креативность» также иногда могут быть употреблены вместо понятия «инновация» [2, с. 234].

Практически каждым музеем ведётся собственный поиск инновационных форм экскурсионного обслуживания. То есть, следуя первой части объяснения понятия «инновация» Н. И. Лапиным, мы рассматриваем инновационные формы как применение изменений и улучшений уже к существующим формам экскурсий в музее. При их разработке необходимо учитывать существующие и доступные музею ресурсы и технологии, уровень подготовки экскурсантов, их интересы, изучать их запросы и потребности, обеспечивая обратную связь «музей - посетитель», а также дифференцированно подходить к орга- 70

низации, содержанию, методике подготовки и проведения экскурсий для различных возрастных и социальных групп.

Наиболее привлекательными для посетителей являются праздники календарного цикла, праздники, которые связаны со сменой времен года, с проведением обрядов и ритуалов. Некоторые из праздников, такие как Новый год, Сагаалган, Масленица, Красная горка, ночь Ивана Купалы и ряд других уже стали для Этнографического музея народов Забайкалья традиционными. Но и в этой традиционности идет постоянный поиск новых вариантов и сценариев их проведения. В последнее время особое внимание обращается на использование музейной и этнографической составляющей. То есть, праздник, проводимый в музее должен по своей сути быть музейным.

Что это значит? Н. Д. Нагайцева в учебном пособии обращает внимание на то, что «музейные праздники проводятся обязательно на территории музея и с использованием музейных предметов или комплексов». Относительно музейных праздников этнографических музеев можно использовать следующую «классификацию: календарные праздники, религиозные, семейно-бытовые, этнографические и светские . Но специфика этих праздников такова, что четкого разделения между ними провести невозможно. Календарные праздники одновременно являются религиозными, а этнографические праздники в большинстве своем будут и календарными» [4, с. 58].

Остановимся более подробно на проведении календарных музейных праздников на территории Этнографического музея народов Забайкалья г. Улан-Удэ. Этнографический музей привлекает посетителей возможностью проведения отдыха на открытом воздухе. Это укрепление здоровья, игры на свежем воздухе. Учитывая это, сотрудники музея разработали в декабре 2019 г. две программы для детской аудитории. Основная тематика мероприятий – Новый год. Одна программа была полностью развлекательно-игровой на свежем воздухе. Вторая программа была с элементами театрализации и знакомила детей с историей Нового года и елочной игрушки. К проведению второй программы были организованы тематическая выставка «История елочной игрушки» и мастер-класс. Остановимся более подробно на реализации каждой из обозначенных программ.

Первая программа носила название «Новогодняя деревня». Этот проект был создан в результате совместной деятельности Этнографического музея народов Забайкалья, иркутской организации «Русский праздник» и улан-удэнской организации по проведению праздников «Мармелад». В проекте каждая сторона преследовала свои цели, хотя главная была – заработать. Важно, как и чем удалось орга- 71

низаторам праздника на территории музея привлечь посетителей. Ведь не секрет, что для музея проведение ряда сезонных мероприятий все же является важным способом пополнения своего бюджета. Программа «Новогодняя деревня», собственно говоря, и давала такую возможность. Музей предоставил организации «Русский праздник» свою территорию. Но не только. При наборе групп детей на эти мероприятия была использована популярность музея у населения города, как места отдыха на открытом воздухе. Организаторы праздничного представления имели возможность работать с группами по принципу «конвейера» и за день в «Новогодней деревне» проходило до 12 групп.

В «Новогодней деревне» были созданы три локации - обсерватория Деда Мороза, Сказочный лес и Космодром. В программе - конкурсы и активные игры.

Группы выходили на маршрут с интервалом в 15 минут. На каждой локации детям предлагался свой набор игр и заданий. Они увидели фокусы, выполнили задания бабы Яги, встретились со Снегурочкой и белым медведем Умкой. Собирали пазлы, играли в подвижные игры. На всем пути между локациями были обустроены пункты обогрева, где можно было погреться и попить горячий чай. В конце маршрута дети попадали на сказочную поляну, где стояла елка, Дед Мороз зажигал на ней волшебные огоньки, все водили хороводы и получали подарки. В вечернее время последняя программа завершалась красочным файершоу. И дети, и взрослые получили массу удовольствия.

Вот один из отзывов об этой программе: «Мы побывали в сказочном лесу Бабы-яги, познакомились с Дедом Морозом, посетили его обсерватории. Мы играли, веселились. Нам все понравилось!» - радостно сказал Андрей Балданов [5].

Интересным новогодним предложением для детской аудитории был новогодний мастер-класс «История новогодней игрушки».

Сценарий мастер-класса включал в себя встречу с Матушкой Зимой, рассказ об истории Нового года и появлении новогодней игрушки, изготовление новогодней игрушки своими руками, также проводились игры и конкурсы.

Матушка Зима приезжала из леса на санях. Это давало детям окунуться в сказку. Небольшой интерактив возле помещения, где и проводилась новогодняя программа, помог создать у детей сказочное настроение. Погода подыграла сказочному персонажу. Вы спросите как, а ответ совсем прост - Матушка Зима говорила слова, чтобы вызвать подругу метель, и поднимался ветер, вьюжил и кружил, что по- 72

могло маленьким посетителям поверить в сказку. После волшебного представления на улице дети и их родители проходили в новогодний зал, где и проходила вся программа.

Программа была разработана не только на большие группы, но и на семейные посещения, индивидуальные. Зимушка Зима рассказывала об истории Нового года и появлении новогодней игрушки. Важно и то, что дети не просто слушали рассказ-экскурсию, но и активно участвовали в ней. Они отвечали на наводящие вопросы. Родители и школьные учителя, сопровождающие детей, могли подключиться к диалогам и проверить свои знания по истории Нового года. Взрослые, сами не желая участвовать, начинали подключаться к программе и к мастер-классам по изготовлению новогодней игрушки.

Сотрудники музея заранее приготовили поделочные материалы для мастер-класса по изготовлению новогодней игрушки - пенопластовые фигурки (ёлочка, снеговик, луна, звезда), краски, клей, украшения (блёстки). Программа была рассчитана на час, но бывало, что и этого для детей было мало. Так как они очень увлекались и просили ещё заготовок для новогодней игрушки. Все были очень рады, что смогли приехать и поучаствовать в программе. По окончанию мастер-класса детей ждали катания на ватрушках с большой горки, которая получила название «корабль».

Родители и руководители были благодарны за проведённое с ними время. Посетители оставили много положительных комментариев и отзывов об этом мероприятии.

Хочется отметить уже традиционный праздник Масленица зимне-весеннего периода, который проводится на территории Этнографического музея народов Забайкалья.

Красочная программа «Масленица-2020» позволила гостям музея отпраздновать один из самых любимых праздников с традиционным размахом и удалью, окунуться в атмосферу народного праздника с его особенностями и колоритом.

Были представлены красочная концертная программа с участием ансамблей «Сибирский сувенир», «Истоки», «Алтан Булаг», «Раздолье», «Лотос», «Уряал», «Живица», яркое огненное шоу. Все желающие смогли принять участие в покорении ледового столба, конкурсах, потешных состязаниях для детей и взрослых! Каждые 20 минут проводился розыгрыш призов.

Гости праздника могли попробовать блины с разными начинками - это замечательный символ масленичных гуляний на Руси. К блинам подавался душистый чай с медом и вареньем. На ярмарке продавались различные сувениры и поделки.

Завершился праздник большим хороводом и традиционным сожжением чучела «Масленицы» на костре.

После завершения цикла зимних мероприятий наступило время подведения итогов. Что получил музей и каких результатов достиг за зимний сезон 2019-2020 гг.?

Во-первых, заработаны средства. Во-вторых, были апробированы новые формы массовых развлекательных мероприятий на территории музея с привлечением специальных фирм, в данном случае иркутской организации «Русский праздник» и улан-удэнской организации по проведению праздников «Мармелад». Данное сотрудничество стало положительным опытом работы для всех участников. В-третьих, к сожалению, на территории музея не хватает объектов, которые посетители могли бы самостоятельно использовать в целях развлечения и получения удовольствия. Можно создать интересные фото зоны, где посетители могли бы фотографироваться в память о посещении музея в зимнее время, в новогодние праздники. В-четвертых, следует обратить внимание на развитие рекреационных услуг. В зимнее время посетителям музея негде погреться. В-пятых, проводя праздники на территории музея, следует более тщательно продумывать их этнографическую составляющую, как, например, это делают в музее «Тальцы» (г. Иркутск). Здесь особой популярностью пользуются катания с горки на коровьих шкурах.

Привлеченные фирмы для игровых программ практически не использовали этнографический материал. Предлагаем подобрать традиционные зимние развлечения и игры семейских, казаков, бурят, эвенков, т.е. народов, населяющих территорию Республики Бурятия для организации подобных мероприятий в будущем..