Раннехристианская агиографическая литература в конце XX – начале XXI в.: итоги изучения и перспективы

Автор: Пантелеев Алексей Дмитриевич

Журнал: Schole. Философское антиковедение и классическая традиция @classics-nsu-schole

Статья в выпуске: 1 т.16, 2022 года.

Бесплатный доступ

Цель статьи — дать обзор основных тенденций в изучении раннехристианских мученичеств (II–IV вв.) в современной науке. В первой части перечислены новые издания агиографических текстов, как отдельных сочинений, так и сборников, сформированных по тематическому, хронологическому или географическому принципу. Во второй части анализируются исследования, в которых затронуты такие темы, как генезис раннехристианского мученичества, психоаналитический подход к этому явлению, роли мученичеств в формировании исторической памяти христиан, агиографическим сочинениям в контексте римских зрелищ, Второй софистики и античной риторики и к другим методам изучения этих текстов.

Еще

Раннее христианство, агиография, мученичество, преследования, библиография

Короткий адрес: https://sciup.org/147237639

IDR: 147237639 | DOI: 10.25205/1995-4328-2022-16-1-341-359

Список литературы Раннехристианская агиографическая литература в конце XX – начале XXI в.: итоги изучения и перспективы

Amat, J., ed. (1996) Passion de Perpétue et de Félicité suivi des Actes. Paris.
Atanasov, G. (2009) Sept martyrs de Dorostol qui ont brûlé en l’année 304, The Christian Mission on the Romanian Territory during the First Centuries of the Church. ConstanŃa, 37–52.
Bastiaensen, A. A. R., Hilhorst, A., Kortekaas, G. A. A., Orbán A. P., eds. (1987) Atti e passioni dei martiri. Vicenza.
Bauer, W. (1934) Rechtgläubigkeit und Ketzerei im ältesten Christentum. Tübingen.
Bausi, A. (2002) La versione etiopica degli Acta Phileae nel Gadla Samâtât. Naples.
Barnes, T. D. (2010) Early Christian Hagiography in History. Tübingen.
Bowersock, G. W. (1995) Martyrdom and Rome. Cambridge.
Boyarin, D. (1999) Dying for God. Martyrdom and the Making of Christianity and Judaism. Stanford.
Bremmer, J. N., Formisano, M., eds. (2012) Perpetua’s Passions. Multidisciplinary Approaches to the Passio Perpetuae et Felicitatis. Oxford. Brown, W., ed. Rhetoric and Reality in Early Christianities. Waterloo, 2005.
Burns, J. P., Jensen, R. (2014) Christianity in Roman Africa: The Development of its Practices and Beliefs. Grand Rapids.
Castelli, E. A. (2004) Martyrdom and Memory: Early Christian Culture Making. New York.
Christesen, P., Kyle, D. G., eds. (2014) A Companion to Sport and Spectacle in Greek and Roman World. Chichester.
Cobb, L. S. (2014) “Polycarp’s Cup: Imitatio in the Martyrdom of Polycarp,” Journal of Religious History 38, 224–240.
Cobb, L. S., ed. (2021) The Passion of Perpetua and Felicitas in Late Antiquity. Oakland.
Cummins, S. A. (2004) Paul and the Crucified Christ in Antioch. Maccabean Martyrdom and Galatians 1 and 2. Cambridge.
Dehandschutter, B. (1979) Martyrium Polycarpi. Een literair-kritische Studie. Leuwen.
Dehandschutter, В. (2007) Polycarpiana. Studies on Martyrdom and Persecution in Early Christianity. Collected Essays. Leuven.
DeSilva, D. A. (2006) 4 Maccabees: Introduction and Commentary on the Greek Text in Codex Sinaiticus. Leiden, Boston.
Den Dulk, M., Langford, A. (2014) “Polycarp and Polemo: Christianity at the Center of the Second Sophistic,” T. R. Blanton, R. M. Calhoun, C. K. Rothschild eds. The History of Religions School Today: Essays on the New Testament and Related Ancient Mediterranean Texts. Tübingen, 211–240.
Droge, A. J., Tabor, J. D. (1992) A Noble Death. Suicide and Martyrdom among Christians and Jews in Antiquity. San Francisco.
Dunderberg, I. (2013) “Early Christian Critics of Martyrdom,” C. K. Rotschild, J. Schröter, eds. The Rise and Expansion of Christianity in the First Three Centuries of the Common Era. Tübingen, 419–440.
Elm, D. (2006) “Mimes into Martyrs: Conversion on Stage,” I. H. Henderson, G. S. Oegema, eds. The Changing Face of Judaism, Christianity and Other Greco-Roman Religions in Antiquity. Gutersloh, 87–100.
Frend, W. H. C. (1954) “The Gnostic Sects and the Roman Empire,” Journal of Ecclesiastical History 5, 25–37.
Frend, W. H. C. (1965) Martyrdom and Persecution in the Early Church. A Study of a Conflict from the Maccabees to Donatus. Oxford.
Futrell, A. (1997) Blood in the Arena: The Spectacle of Roman Power. Austin.
Gavaldà Ribot, J. M., Muñoz Melgar, A., Puig i Tàrrech, A., eds. (2010) Pau, Fructuós i el cristianisme primitiu a Tarragona (segles I–VIII): actes del congrés de Tarracona (19–21 de Juny de 2008). Reus, Tarragona.
Girar, R. (1972) La violence et le sacré. Paris.
Grig, L. (2004) Making Martyrs in Late Antiquity. London.
Gunderson, E. (1996) “The Ideology of the Arena,” Classical Antiquity 15, 113–151.
Hartog, P., ed. (2013) Polycarp’s Epistle to the Philippians and the Martyrdom of Polycarp. Oxford.
Hefferman, T. J. (2012) The Passion of Perpetua and Felicity. Oxford.
Hilhorst, A. (2008) “Christian Martyrs Outside the Catholic Church,” Journal of Eastern Christian Studies 60, 23–36.
Huebner, S. (2019) “Soter, Sotas, and Dioscorus before the Governor. The First Authentic Court Record of a Roman Trial of Christians?,” Journal of Late Antiquity 12, 2–24.
Hunnik, V. (2021) Acta Martyrum Scillitanorum. A literary Commentary. Turnhout.
Hyldahl, J. (2011) “Gnostic critique of Martyrdom,” J. Engberg, E. Holmsgaard, P. Klostergaard, eds. Contextualising Early Christian Martyrdom. Frankfurt am Main, 119–138.
Ivanovici, V. (2013) “Competing Paradoxes: Martyrs and the Spread of Christianity Revisited,” Studia Patristica 62, 231–244.
Johnson, A. P. (2017) “Early Christianity and the Classical Tradition,” D. S. Richter, W. A. Johnson, eds. The Oxford Handbook of the Second Sophistic, Oxford, 625–638.
Kitzler, P., ed. (2009–2011) Pribehy rane krestanskych mucedniku. Vol. I–II. Praha.
Kitzler, P. (2015) From Passio Perpetuae to Acta Perpetua. Recontextualizing a Martyr Story in the Literature of the Early Church. Berlin, Boston.
Krostenko, B. A. (2018) “Three Kinds of Ambiguity: Rhetoric and Christian Citizenship in the Martyr Act of Cyprian,” Wiener Studien 131, 149–177.
Knopf, R., Krüger, G., Ruhbach, G., eds. (1965) Ausgewählte Märtyrerakten. 4. Aufl. Tübingen.
Kyle, D. (1998) Spectacles of Death in Ancient Rome. London. Lamberigts, M., van Deun, P., eds. (1995) Martyrium in Multidisciplinary Perspective. Memorial Louis Reekmans. Leuven.
Lampe, P. (2003) From Paul to Valentinus. Christians at Rome in the First Two Centuries. Minneapolis.
Lanata, G. (1972) “Gli atti del processo contro il centurione Marcello,” Byzantion 42, 509–522.
Lanata, G., ed. Gli atti dei martiri come documenti processuali. Milano, 1973.
Lapidge, M. (2018) The Roman Martyrs. Introduction, Translations, and Commentary. Oxford.
Lapidge, M. (2020) “The Latin of the Passiones Martyrum of Late Antique Rome,” Cambridge Classical Journal 66, 96–143.
Leemans, J., Mayer, W., Allen, P., Dehandschutter, B. (2003) Let us die that we may live. Greek homilies on Christian Martyrs from Asia Minor, Palestine and Syria c.350–c.450 AD. London, New York.
Leemans, J. (2013) “Individualization and the Cult of the Martyrs: Examples from Asia
Minor in the Fourth Century,” J. Rüpke, ed. The Individual in the Religions of the Ancient Mediterranean. Oxford, 187–212.
Lefkowitz, M. (1976) “Motivations for St. Perpetua’s Martyrdom,” Journal of the American Academy of Religion 44, 417–421.
Leoni, J. (2017) “Gli Acta sancti Marcelli centurionis (BHL 5253–5255a). Studio della tradizione ed edizione critica”, Wiener Studien 130, 291–359.
Leoni, J., ed. (2021) Actes et passions des martyrs militaires africains. Paris.
Maraval P., ed. (2010) Actes et Passions des martyrs chrétiens des premiers siècles. Paris.
Meslin, M. (1972) “Vases sacres et boissons d'eternite dans les visions des martyrs africains,” Epektasis: Melanges patristiques offerts au Cardinal Jean Danielou. Paris, 139–153.
Miller, P. C. (1994) Dreams in Late Antiquity. Studies in the Imagination of Culture. Princeton.
Moss, C. R. (2012) Ancient Christian Martyrdom. Diverse Practices, Theologies, and Traditions. New Haven, London.
Moss, C. R. (2013) The Myth of Persecution. How Early Christians Invented a Story of Martyrdom. Notre Dame.
Musurillo, H., ed. (1972) The Acts of the Christian Martyrs. Oxford.
Pernot, L. (1997) “Saint Pionios, martyr et orateur,” G. Freyburger, L. Pernot eds. Du héros païen au saint chrétien. Paris, 111–123.
Perkins, J. (1985) The Suffering Self: Pain and Narrative Representation in the Early Christian Era. London, New York.
Pietersma, A. (1984) The Acts of Phileas Bishop of Thmuis. Geneva.
Plass, P. (1995) The Game of Death in Ancient Rome: Arena Sport and Political Suicide. Madison.
Potter, D. (1993) “Martyrdom as Spectacle,” R. Scodel, ed. Theater and Society in the Classical World. Ann Arbor, 53–88.
Potter, D. (1996) “Performance, Power and Justice in the High Empire,” W.J. Slater, ed. Roman Theater and Society. Ann Arbor, 129–159.
Rebillard, E., ed. (2017) Greek and Latin Narratives about the Ancient Martyrs. Oxford.
Rebillard, E. (2021) The Early Martyr Narratives: Neither Authentic Accounts Nor Forgeries. Philadelphia.
Robert, L. (1982) “Une vision de Perpétue, martyr à Carthage en 203,” Comptes rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 126, 228–276.
Robert, L. (1994) Le martyre de Pionios, prêtre de Smyrne. Washington.
Roskam, G. (2009) “A Christian Intellectual at Trial. The case of Apollonius of Rome,” Jahrbuch für Antike und Christentum 52, 22–43.
Roskam, G. (2010) “The Figure of Socrates in the Early Christian Acta Martyrium,” Leemans J., ed. Martyrdom and Persecution in Late Ancient Christianity. Festschrift Boudewijn Dehandschutter. Leuven, 241–256.
Rougé, M. J., Turcan, M. R., eds. (1978) Les martyrs de Lyon (177). Paris.
Rousselle, R. (1987) “The Dreams of Vibia Perpetua: Analysis of a Female Christian Martyr,” Journal of Psychohistory 14, 193–206.
Ruggiero, F. (1991) Atti dei martiri Scilitani: introduzione, testo, traduzione, testomonianze e commento. Rome.
Saxer, V. (1980) Morts, martyrs, reliques en Afrique chrétienne aux premiers siècles: Les témoignages de Tertullien, Cyprien et Augustin à la lumière de l’archéologie africaine. Paris.
Seeley, D. (1990) The Noble Death. Graeco-Roman Martyrology and Paul’s Concept of Salvation. Sheffield.
Seeliger, H. R., Wischmeyer, W., eds. (2015) Märtyrerliteratur. Berlin, München, Boston.
Shaw, B. D. (2003) “Judicial Nightmares and Christian Memory,” Journal of Early Christian Studies 11, 533–563.
Shepkaru, S. (2005) Jewish Martyrs in the Pagan and Christian Worlds. Cambridge.
Tabbernee, W. (1985) “Early Montanism and Voluntary Martyrdom,” Colloquium 17, 33-44.
Thompson, L. (2002) “The Martyrdom of Polycarp: Death in the Roman Games,” Journal of Religion 82, 27–52.
Tite, P. L. A (2019) “Polite Conversation, an Edict, and a Sword: A Look at the ‘Martyrdom of Julius the Veteran’,” Journal of Theological Studies 70, 184–238.
Van Beek, C. J. M. J., ed. (1936) Passio sanctarum Perpetuae et Felicitatis. Nijmegen.
Van den Hoek, A., Herrmann, J. J. (2013) Pottery, pavements, and paradise: iconographic and textual studies on late antiquity. Leiden, Boston.
Van Henten, J. W., Avemarie, F. (2002) Martyrdom and Noble Death: Selected Texts from Graeco-Roman, Jewish, and Christian Antiquity. London, New York.
Webb, R. (2008) Demons and Dancers. Performance in Late Antiquity. Cambridge (Mass.), London.
Zwierlein, O. (2014) Die Urfassungen der Martyria Polycarpi et Pionii und das Corpus Polycarpianum. Vol. I–II. Berlin.
Брагинская, Н. В., ред. (2014) Книги Маккавеев (Четыре Книги Маккавеев). Москва.
Доддс, Э. Р. (2003) Язычник и христианин в смутное время. Некоторые аспекты религиозных практик в период от Марка Аврелия до Константина. С.- Петербург.
Каргальцев, А. В. (2019) “Африканская агиография середины III в. как педагогический текст,” Hypothekai. Журнал по истории античной педагогической культуры 3, 161–172.
Крюкова, А. Н. (2014) “Поэтика сновидений в «Мученичестве Монтана, Луция, Флавиана и других мучеников»,” Вестник древней истории 2, 117–124.
Пантелеев, А. Д. (2013a) “Сократ в раннехристианской агиографии (II–IV вв.),” Индоевропейское языкознание и классическая филология 17, 668–679.
Пантелеев, А. Д. (2013b) “Из мимов в мученики: истории об обращении римских актеров,” Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира 13, 389–402.
Пантелеев, А. Д. (2014) “Христианское мученичество в контексте римских зрелищ,” Проблемы истории, филологии, культуры 2 (44). С. 75–89.
Пантелеев, А. Д. (2015) “Мученичество и распространение христианства в Римской империи,” Вестник СПбГУ. Серия 2: история 3, 33–43.
Пантелеев, А. Д., ред. (2017a) Ранние мученичества. Переводы. Комментарии. Исследования. С.-Петербург.
Пантелеев, А. Д. (2017b) “От преступников к мученикам: изображения казни в искусстве Римской империи,” Актуальные проблемы теории и истории искусства 7, 138–146.
Пантелеев, А. Д. (2020) “Что Афины Иерусалиму? Раннее христианство и Вторая софистика,” Schole. Философское антиковедение и классическая традиция 14(2), 567–586.
Пантелеев, А. Д. (2021a) “Папирусы, история гонений и агиография,” Библия и христианская древность 1(9), 125–152.
Пантелеев, А. Д. (2021b) “Изображения распятия в античном искусстве в римский период,” Актуальные проблемы теории и истории искусства 11.
Сергеева, Е. В. (2013) “Конфликт идентичностей в «Мученичестве свв. Перпетуи и
Фелицитаты»,” Вестник РГГУ. Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология 17(118), 37–53.
Хосроев, А. Л. (2014) Другое благовестие: «Евангелие Иуды»: Исследование, перевод и комментарий. С.-Петербург.
Эдингер, Э., фон Франц, М.-Л. (2016) Психологический анализ раннего христианства и гностицизма. Москва.

Еще

Статья научная