Реализация гендерной идентичности и разнообразия на страницах отечественной женской прессы начала ХХ века

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS

Историческое изучение женской прессы является одним из методов восстановления исторической действительности, представлений о жизни, быте, интересах женского общества. В начале XX в. отечественная женская периодика получает массовое распространение, количественный рост женских периодических изданий на данном историческом этапе объясняется изменением развития системы СМИ и модификацией характеристик гендерной аудитории. Отечественные женские журналы указанного периода являются малоизученными в научной среде [1, с.23], вследствие чего возникает необходимость их исследования, анализа типологических концепций, тематического контента, гендерного дискурса. Целью данной статьи является рассмотрение механизмов реализации гендерной идентичности в женской прессе, издававшейся в период 1904 – 1917 гг., выявление характера и причин трансформации гендерных моделей, отражаемых указанной периодикой, описание вариативности феминных образов, создаваемых прессой. Проблемно-тематический анализ контента женских изданий позволяет рассматривать как общие тенденции и направления гендерной идентификации, так и её детали, что является одним из способов дополнения знаний, представлений об отечественной женской истории, женском движении, образовании, истории семьи, быта, моды, литературы.

В начале XX в. формируются новые представления о роли женщины в обществе, её возможностях, интересах. Происходит рост численности женских образовательных учреждений, распространяется женский труд. Обострение социально-политических отношений активизирует участие женщин в политических, общественных процессах, усиливает внимание феминной группы к преобразованиям общества. Как следствие, в концепции женского образа развиваются следующие характеристики: инициативность, образованность,          социально-экономическая,          политическая информированность.

Наблюдается трансформация классической гендерной модели [12], в частности, претерпевают изменения следующие её установки: сфера деятельности феминной аудитории больше не ограничивается семейнобытовым пространством; функциональные обязанности женской группы расширяются за счет превращения женщины в активного участника профессиональной, общественной деятельности. Констатация модификации общественного отношения к женскому населению фиксируется в медийном пространстве, меняется сущностное содержание феминных репрезентаций в прессе: отображается роль и инициативность женщин в социальной, образовательной, культурной, семейной сферах. Сохраняются такие приоритетные аспекты гендерной модели поведения, как форма семьи, 32

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS брачные отношения, ролевые функции женщины, связанные с ведением домашнего хозяйства, воспитанием детей; следовательно, остается востребованной информация о межличностных отношениях, педагогике, домоводстве, рукоделии, моде, уходе за внешностью. Исходя из рассматриваемых культурных направлений конструирования гендерной модели, наблюдается формирование функциональных, типологических, проблемно-тематических характеристик отечественных женских журналов.

Информационные интересы гендерного адресата, являющиеся одним из ключевых параметров в типологической модели женского журнала, мотивируют ориентирование редакций периодических изданий на освещение событий, явлений, актуальных для читательской аудитории, публикацию сведений, интересных и полезных в общественной жизни и быту современницы. Женская пресса, реализуя информационно-коммуникативный процесс, способствует проведению гендерной идентификации. Медийная информация, адресованная феминной аудитории, дифференцируемая на тематические, жанровые категории, характеризуется определенной целевой направленностью; она помогает адресату получить необходимые данные, способствующие повышению его информационной осведомленности, культурному просвещению, образованию, релаксации. Посредством ознакомления с социальными ситуациями, частными случаями из жизни женщин, выступающих в качестве героинь публикаций, феминная аудитория определяет собственные гендерные стратегии поведения. Таким образом, создание представлений о гендерных моделях, ассоциирование собственного «я» с определенным объектом происходит в процессе потребления индивидом гендерного дискурсивного содержания.

В своей массе женские журналы рассматриваемого периода были рассчитаны на широкую читательскую аудиторию – домашних хозяек. Под определением «домашняя хозяйка» подразумевалась женщина, которая руководила домашним хозяйством, либо лично занималась его ведением, профессиональная занятость не освобождала ее от домашне-бытовых обязанностей. Коммерциализация периодической печати приводит к организации и развитию моделей периодики, адресованных широкому читательскому сегменту, в частности, в концепции изданий утверждаются следующие элементы: публикация материалов, соответствующих интересам массовой аудитории, размещение информации практического характера, увеличение роли оформления. Женская пресса трансформируется из изданий, адресованных узкому, элитарному кругу читателей, в прессу, учитывающую информационные потребности различных слоев женского населения.

На широкий читательский круг были рассчитаны массовые женские литературно-общественные журналы («Женщина» (1907–1917), «Дамский мир» (1907–1917), «Женское дело» (1910–1918), «Журнал для хозяек» (1912– 33

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS

1918), «Мир женщины» (1912–1917), «Журнал для женщин» (1914–1918)). Издания публиковали информацию о домоводстве, моде, здоровье, что интересовало массовый аудиторный сегмент и обеспечивало спрос на печатную продукцию. Выпускались издания мод, домоводства и рукоделий, также адресованные массовой аудитории («Ворт» (1905–1913), «Домашняя портниха» (1906–1908), «Парижанка» (1908–1910), «Женский мир » (1909– 1911), «Белье и вышивки» (1909–1916), «Моды для всех» (1910–1914) и др.). Массовые издания стали размещать на «рекламных» страницах информацию коммерческого характера, что значительно повышало степень их экономической эффективности.

Кроме массовой женской периодики были организованы феминистские издания, адресованные участницам женского движения, а также представителям интеллигентских кругов, интересовавшимся вопросами феминизма – «Женский вестник» (1904–1917), «Союз женщин» (1907–1909). Выходило политическое издание для женщин-рабочих «Работница», организованное ЦК РСДРП в 1914 г.

Социально-политическая действительность расширила проблемнотематический фон массовой женской прессы. Наряду с описанием семейнобытовых картин издания стали размещать информацию о политических событиях в стране, о развитии женского движения, женской общественной деятельности. Не случайно О.А. Симонова рассматривает издание «Женская жизнь», обращавшееся к массовой аудитории, как «массовое умеренно феминистское» [23]. Пресса формирует образ образованной гражданки, которая одновременно является матерью семейства, женой. Совмещение современницей природных функций с общественными ведет к расширению программ изданий.

Для женской прессы начала XX в. было характерным изложение программных концепций в обращениях к читателям. Например, редакция журнала «Мир женщины» сформулировала цели периодического органа следующим образом: «Предпринимая издание нашего журнала, мы думаем, что самое его название «Мир женщины» уже достаточно говорит о том, какие задачи мы себе ставим. На страницах нашего журнала мы хотим осветить со всех сторон жизнь современной женщины, её деятельность на арене общественной жизни, её завоевания и стремления в этой области, проследить ту сложную и ответственную роль, которая выпадает на долю всякой женщины» [17, с. 1]. В письме к читателям определяются следующие аспекты концепции издания: функции журнала – информирование о важнейших событиях в жизни современницы, консультирование домашних хозяек, матерей, жен по вопросам, возникающим непосредственно в их личной, семейной, домашней жизни («отклик на все её запросы и стремления»), жанровые особенности – информационные, аналитические, 34

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS художественные и художественно-публицистические материалы («беллетристические произведения, научно-популярные статьи»).

«Журнал для хозяек» был открыт А.В. Лобановым в 1912 г., через год издание стало называться «Журнал для хозяек и женская жизнь». По мнению издателя, первоначальное название не соответствовало аудиторной и функциональной направленности журнала, т.к. издание не ограничивалось освещением женских интересов, определенных домашне-семейными рамками, одной из основных его целей стало «разностороннее освещение женской жизни, как личной, так и общественной во всех её проявлениях. …Путем достижения нашей цели является развитие самодеятельности у женщин-хозяек, указание путей и способов приложения их сил» [16, с. 1].

В «Журнале для женщин», редактором которого являлся Х.Т. Цветков, наблюдалось координирование функций и тематики журнала в соответствии с социальными преобразованиями и изменениями в жизни современницы. По мнению редакции, «женщине, выступившей на путь самостоятельности» необходима информационная поддержка, в связи с чем издание стало публиковать материалы о возможностях применения женского профессионального труда, преимуществах и недостатках его использования, профессиях, становящихся популярными среди женщин [7, с. 8].

Анализ рассматриваемой женской прессы позволяет выделить в тематическом контенте несколько актуальных сфер: женское движение, профессиональный труд, образование женщин, культура, быт, семья, мода. Совмещение обозначенных тематических групп позволяло представить аудитории гармоничный образ современницы.

Женское движение, инициировавшееся в России во второй половине XIX в., в начале XX в. получает новое направление: помимо культурноблаготворительной деятельности, борьбы за расширение сферы женского труда и получения права на образование российские феминистки стали выступать за предоставление женщинам политических прав. Массовая женская пресса публикует многочисленные сообщения об активизации женской деятельности, открытии женских обществ, организаций (например, «В Петербурге учреждается новое женское общество под названием «Общество охранения прав женщин». Общество имеет целью поднять интерес к вопросу о правовом положении женщин путем устройства лекций, собраний, библиотек, читален, печатания книг, брошюр, периодических изданий» [25, с. 17], «В Москве состоялось учредительное собрание общества мусульманских женщин» [13, с. 17]). Печатались отчеты о прохождении женских съездов и конференций, акций.

Примечательным является тот факт, что издания освещали важные информационные события в динамике. Например, в 1914 г. женская пресса внимательно следила за подготовкой к проведению Международного 35

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS женского дня: «В Москве и Петербурге в этот день во всех профессиональных и культурно-просветительских организациях будут устроены лекции по женскому вопросу, будут прочтены доклады о положении трудящейся женщины. В женском дне примут участие не только работницы, но и все женщины, стремящиеся к освобождению и равноправию», – сообщало своим читателям издание «Журнал для хозяек и женская жизнь» [3, с. 23]. Однако намеченное празднование не состоялось, и в разделе «Хроника» указанного журнала появилось информационное сообщение: «Все подготовительные работы оказались бесполезными: собрания не были разрешены. Не разрешены были также лекции по женскому вопросу» [6, с. 27].

Вопрос о расширении сферы женского труда являлся одним из актуальных в информационной политике отечественной женской прессы, хотя данная информация имела практическую значимость лишь для определенной части феминной группы – женщин, заинтересованных в получении рабочего места и улучшении условий женского профессионального труда. По справедливому замечанию автора «Журнала для хозяек и женской жизни», А. Динского, «женщины высших и средних слоев общества, обеспеченные независимыми средствами, или заработком мужей и отцов, не испытывают необходимости трудиться… Число же убежденных сторонниц женского вопроса пополняется исключительно интеллигентными труженицами» [5, с. 21]. Тем не менее, массовые издания публиковали информационные сообщения и аналитические материалы, посвященные изменениям в женском профессиональном секторе (например, публикации «Несбывшиеся надежды», «Женщина-продавщица», «Женщина-врач», «Учительница сельская и городская» («Журнал для женщин». 1913. № 5; 1915. № 9, 14, 20).

Массовая женская пресса не дифференцировалась на группы, рассчитанные на читательниц различных сословий, в периодике публиковалась информация, адресованная представительницам различных социальных кругов. Но женщины из рабочей среды не входили в число потенциальных читателей женских журналов (большая часть из них не владела грамотой), однако пресса размещала информацию о работницах. Например, «Женское дело» опубликовало сообщение о массовом отравлении работниц фабрики резиновой мануфактуры «Треугольник» в Петербурге, статью о положении работниц «Женщина на фабрике» (1914. № 7; 1910. № 5).

Значительное количество публикаций, посвященных женщинам из рабоче-крестьянской среды, вышло в «Женском вестнике», что делалось с целью привлечения внимания общественности к их низкому уровню жизни, росту заболеваемости, детской смертности. В первом номере издания (1904 36

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS г.) редакция сообщила, что намеревается постоянно размещать материалы о простых женщинах: «…Обратить внимание не только на необходимость улучшения положения интеллигентных женщин, но и женщин простого звания. …Первые должны придти на помощь последним. Положение женщин низшего класса часто бывает в высшей степени тяжко и безысходно. А отсутствие образования и условий жизни лишают их возможности самостоятельно бороться за свои человеческие права» [15, с. 1]. Таким образом, авторы журнала (в частности, его редактор М.И. Покровская, являвшаяся по специальности врачом) склонялись к мнению, что отечественные феминистки должны были бороться за права рабочих женщин. В 1905 г. издание выступило с инициативой организации женской партии, а в 1906 г. была учреждена «Женская прогрессивная партия» и журнал превратился в её политический орган.

Особенностью материалов о работницах, крестьянках, выходивших в «Женском вестнике», является использование статистических данных. Этот прием усиливал эффект эмоционального воздействия на аудиторию, помогал конкретизировать описываемые явления («… на 1 595 666 рабочих мужчин приходится 723 913 работниц-женщин, то есть почти половину… И, несмотря на эти числа, специалисты по хлопчатобумажной промышленности говорят, что у нас наблюдается недостаток женских сил, и мы видим, что большие мануфактуры стремятся пополнить нужный комплект работниц подростками; но я думаю о последнем факте, как о желании промышленников-капиталистов под «шумок войны» эксплуатировать более дешевый труд подростков» [22, с. 7]. «Исследователи разных губерний России… почти единогласно отмечают, что среди массы обращавшихся к врачам женщин находили громадный процент, иногда до 91 % разных форм женских болезней, таких тяжелых, о каких в городах не имеют и понятия» [26, с. 14].

Сфера женского образования в начале XX в. существенно расширилась. Как отметил журнал «Мир женщины» со ссылкой на данные Министерства народного просвещения, «за семь лет (1905 – 1912 гг.) высших учебных заведений было открыто в России в пять раз больше, чем за все 30–35 лет существования этих учебных заведений…. В 1907–8 учебном году в Петрограде и Москве число слушательниц насчитывалось 5 343, а в 1911–12 учебном году число это уже поднялось до 11 391. Во всех же 19 высших женских учебных заведениях России число слушательниц считалось в этом году 21 173» [21, с. 1]. Тема образования являлась популярной в женских изданиях, публиковались сообщения об открытии новых женских учебных заведений, успехах женщин в образовании, обсуждались вопросы официального введения высшего женского образования и всеобщего обучения («Министерство Народного Просвещения отклонило ходатайство 37

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS

Лиги равноправности женщин – допустить женщин в университет наравне с мужчинами, без всяких ограничений. …Вопрос о всеобщем обучении одинаково важен для мужчин и для женщин. Придавая огромное государственное значение вопросу о всеобщем обязательном обучении, считаем его вопросом политическим, так как только у развитого народа могут быть прочны правовые условия жизни» [21, с. 1]).

В процессе освещения женской общественной и благотворительной деятельности издания сообщали о проведенных акциях, рассказывали о женщинах, занимавшихся благотворительной и общественной работой. Так, «Журнал для женщин» поместил материал о С.И. Бабыч, являвшейся попечительницей Кубанской общины сестер милосердия [8, с. 11], в «Дамском мире» в 1914 г. вышла заметка о Е.Н. Тихомировой, пожертвовавшей «обществу доставления средств педагогическим курсам 100,000 рублей и участок земли около здания педагогических курсов для постройки общежития для слушательниц курсов» [19, с. 27]. В журнале «Женская жизнь» вышла публикация «Деятельницы Москвы», посвященная благотворительной акции жительниц г. Москвы, которые организовали сбор одежды и денег в помощь пострадавшим в войне, а примой-балериной Большого театра А.М. Балашовой был открыт лазарет в её личной квартире (1914. № 1).

Редакции изданий рассматривали сферы, в которых мог бы быть задействован женский общественный труд, в частности, констатируется отсутствие порядка, антисанитария в домах, во дворах, на улицах городов: «Наши жилища грязны и не эстетичны. Наша обстановка шаблонна и безвкусна» [4, с. 22], «До сих пор санитария игнорировалась русскими образованными женщинами. Но русские женщины жаждут общественной деятельности, а в санитарии они найдут широкое применение своих сил и знаний» [20, с. 36].

Культурно-просветительская функция женских журналов реализовывалась в результате публикации информационных сообщений, отчетов, рецензий на спектакли, концерты, литературные произведения [Б. Рунт «Скорбная улыбка» (рецензия на сборник стихов А. Ахматовой «Четки»), О. Огинская «О поэзии Анны Ахматовой» («Женское дело». 1914. № 9, 10), А. Матова «Новая опера Ипполитова-Иванова», «Патриотические концерты солистки Его Величества М.И. Горленко-Долиной», Маар «Школа Айседоры Дункан» («Дамский мир». 1914. № 3, 6, 10) и др.]. В журналах действовали специальные разделы «Музыка», «Новости музыкальной жизни», «Литературный альбом», «Театральный альбом», «Театр и музыка», «Библиография», публиковались проза и поэзия.

Публикации о женщинах, проявивших себя в различных сферах общественно-политической, культурной жизни, размещавшиеся в женских 38

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS журналах рассматриваемого периода, реализовывали несколько функций: знакомили с выдающимися женщинами, примерами их деятельности, меняли представления аудитории о возможностях женского населения, ориентировали читательниц на определенную деятельность (общественную, культурную, образовательную и др.). На современном этапе данный информационный материал дополняет биографические описания жизни российских женщин, интерес к судьбе которых обозначился в конце XIX – начале XX в. Например, историки продолжают собирать сведения о семье и потомках казненного в 1918 г. атамана Кубанского казачьего войска М.П. Бабыча [10]. Его жена С.И. Бабыч в 1919 г. покинула Россию и проживала в Лондоне. Героиня публикаций женской прессы, о которой упоминалось выше, известная оперная певица М.И. Горленко-Долина эмигрировала после революции во Францию. Балерина А.М. Балашова, жена миллионера А.К. Ушакова, в 1922 г. уехала во Францию, где открыла балетную школу, продолжала заниматься благотворительностью.

Личная жизнь женщины начала XX в. характеризуется значительными изменениями. Инициативность и самостоятельность части феминной аудитории, общественное обсуждение изменения роли женщины приводят к трансформации её жизненных устремлений и духовных исканий. Личная жизнь современницы становится предметом общественных дискуссий. Профессиональная деятельность женщин вносит коррективы в её личную жизнь, случаи ограничения семейных интересов работодателями обсуждаются прессой. В 1905 г. в «Женском вестнике» вышла заметка об устранении дискриминационного отношения к женщинам, работавшим на телеграфе: «Служащим женщинам-телеграфисткам в Петербургском телеграфе дано разрешение выходить замуж за кого они хотят. До сего времени женщины-телеграфистки имели право выходить замуж только за телеграфских чиновников, делалось это в целях сохранения телеграфской тайны» [9, с. 222].

Женская пресса практиковала открытие специальных рубрик, рассматривавших письма женщин с вопросами личного характера. Рубрики вели авторы, известные аудитории по псевдонимам Принцесса Греза, Продавщица фиалок, Игрушечная маркиза. Тематика писем сводилась к обсуждению взаимоотношений между мужчиной и женщиной («Сколько сотен писем я получаю с отчаянными, страстными жалобами на нестерпимые муки любви без взаимности» [2, с. 27], – отмечала в беседе с читательницами «Дамского мира» Игрушечная маркиза), семейных конфликтов, ухода за внешностью и т.д. Женщины, писавшие в редакции журналов, хотели получить ответы на вопросы, связанные с их личными переживаниями.

Под псевдонимом Принцесса Греза в «Журнале для женщин» работала писательница Анна Мар (настоящее фамилия Левшина). Самым известным и 39

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS неодиозным произведением автора стал выпущенный в 1916 г. роман «Женщина на кресте», который был негативно оценен критикой за присутствие в нем эротических, лесбийских и даже садомазохистских мотивов, что не было характерно для литературного мира данного периода и не соответствовало общественным представлениям о поведении женщины.

Но были и положительные отзывы о романе. В. Дорошевич писал о А. Мар следующее: «Так тонко и изящно говорить о таких рискованных вещах! Для этого надо очень тонко мыслить. Прошу вас принять моё поздравление с таким умным, интересным, тонким, сильным, дерзким и изящным по форме произведением» [14]. Одобрила произведение и читательская аудитория, тираж издания был распродан за несколько дней.

В своих ответах на письма читательниц А. Мар давала советы, которые не отражали стереотипных суждений о женской скромности и покорности. «Но почему бы вам не писать дорогая Аличка? Конечно, пишите. Из-за опоздания известий от N не приходите в отчаяние. Почта может быть не аккуратна» [18, с. 11], – рекомендовала писательница автору письма Аличке, сомневавшейся в том, могла ли она проявить инициативу и написать мужчине первой. Анна Мар покончила жизнь самоубийством в 1917 г. В женских журналах вышли некрологи с сообщением о трагичной гибели писательницы. Одной из версий добровольного ухода из жизни молодой женщины (Анне Мар был 31 год) считается несложившаяся личная жизнь, сложные отношения с близкими, неудачи в творческой деятельности.

Значительный объем номера массового женского журнала занимала информация о домоводстве, кулинарии, уходе за внешностью. Журналы размещали кулинарные рецепты и меню на неделю для всей семьи (меню могли публиковаться в двух вариантах: для обеспеченных семей и семей с более скромным достатком), советы по оформлению интерьера, совершению покупок, обучали женщин различным видам рукоделия. Так, журнал «Дамский мир» в 1915 г. предлагал читательницам изготовить самостоятельно подарки для мужчин: ящичек для папирос, туалетных мелочей, бумажник, визитницу; для женщин: шкатулки для драгоценностей, ридикюли, рамки для фотографий (№ 2). На Рождество издание рекомендовало выбрать следующие подарки: драгоценности (золотые лорнет с часами, часы-браслет, украшенные бриллиантами), «изящные» подарки: веер, куклу на чайник и др.

Издания печатали советы по уходу за внешностью, читательниц интересовали вопросы, касавшиеся продления молодости, обретения идеальной внешности [например, «Испытанное средство быстро пополнеть», «Красота и здоровье. Косметические рецепты» (уничтожение кругов под глазами, средство против трещин губ и др.), «Японский рецепт долголетия», «Гигиена волос» («Дамский мир». 1914. № 8; 1915. № 10, 9)].

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS

В модных отделах были представлены фасоны одежды, как правило, разработанные специально для данных журналов. Некоторые из изданий сотрудничали с иностранными модельерами и художниками. Так, в журнале «Дамская мода» в 1912 г. публиковались рисунки, выполненные художником, модельером и стилистом Эрте (1892 – 1990). Эрте – псевдоним, под которым работал и стал знаменитым художник российского происхождения Роман Петрович Тыртов. В 1912 г. он переехал в Париж, в возрасте двадцати двух лет заключил контракт с изданием «Harpers̕̕ Bazaar», для которого изготовил 250 обложек. Эрте сотрудничал также с «Vogue», «Cosmopolitan». Позже он занялся изготовлением сценических костюмов для эстрадных театров, разработкой моделей одежды и рисунков для ткани, скульптурой.

Издания информировали аудиторию о модных тенденциях. Некоторые из модных новинок авторами журналов оценивались скептически. Так, например, в 1914 г. «Дамский мир» сообщил о необычных модных направлениях: «За границей появились разноцветные парики, гармонирующие с тоном платья. Сообразно с их цветом подбирается также и грим, являющийся в данном случае необходимостью, так как естественное, ненамазанное лицо выглядит под такими зелеными, красными, лиловыми париками – маской. За последнее время, между прочим, в Москве входят в моду стриженые волосы» [11, с. 13].

Таким образом, женская пресса начала XX в. может быть использована в качестве источника по изучению женской истории, быта, семьи. Социально-политические условия формирования гендерного медийного дискурса вели к расширению гендерной аудитории, разработке нескольких проблемно-тематических полей, акцентированию внимания на масштабных явлениях и событиях, а также к описанию частных случаев из жизни современниц, деталей быта, интерьера. Пресса, принявшая активное участие в отражении модификации гендерных моделей, формировании популярных гендерных образов, осветила многоаспектную жизнь женщины дореволюционного периода, проявлявшуюся в сферах общественной деятельности, образования, домашнего хозяйства, воспитания детей, моды, личного мира. В центре внимания женских журналов были представительницы всех российских сословий, обобщенные образы проецировались в процессе описания фактов, событий из жизни конкретных женщин, что позволяет выявлять в журналистском дискурсе определенные гендерные форматы и детали образа жизни феминной аудитории.

КРЕАТИВНАЯ ЭКОНОМИКА И СОЦИАЛЬНЫЕ ИННОВАЦИИ CREATIVE ECONOMICS AND SOCIAL INNOVATIONS