Региональные особенности социальной идентичности в Республике Бурятия

Социальная идентичность играет важную роль в формировании личности каждого человека и общества в целом. Она представляет собой сложный и многоуровневый процесс самоидентификации, который включает в себя осознание своей принадлежности к определенным социальным группам, культурным сообществам и этническим группировкам.

Республика Бурятия представляет особый интерес для изучения социальной идентичности, поскольку является этническим регионом с многообразием культур, традиций и верований. Буряты, русские и другие народы, православные и буддисты веками жили здесь бок о бок, сохраняя и взаимообогащая свою культурную самобытность.

Исследователи, изучающие социальную идентичность в Республике Бурятия, как правило, отмечают схожие особенности выраженности в обществе таких видов идентичности как этническая, регионально-территориальная, религиозная, гражданская, гендерная.

Цель данной статьи – выявить региональные особенности социальной идентичности населения Бурятии, проанализировать факторы, которые способствуют ее формированию и развитию. В ходе исследования мы опираемся на эмпирические данные, полученные в результате социологических исследований, проведенных в Республике Бурятия.

Этническая идентичность. В Республике Бурятия этническая идентичность представляет собой одну из наиболее стабильных и постоянных форм идентичности среди других видов идентификации. Этническая идентичность играет немаловажную роль в обеспечении индивидам и социальным группам возможности для включения в социальные процессы и является эффективным регулятором социального поведения. В Бурятии, где проживают различные этнические группы, осознание своей этнической принадлежности важно для формирования общественных отношений и социальной интеграции.

В этой связи изучение этнической идентичности является наиболее популярным направлением современных исследований в регионе. Во многом авторы таких исследований отмечают схожие характеристики этнической идентичности. Так, например, в исследовании социологов В.Г. Жалсановой и А.В. Бильтриковой приводятся следующие характеристики этнической идентичности:

– во-первых, этническая идентичность более актуализирована для бурятского населения и других национальностей, чем для русских;

– во-вторых, старшее поколение, которое проживало в советский период, имеет меньшую актуализацию этнической идентичности по сравнению с молодежью и средним поколением. Молодежь от 18 до 29 лет проявляет наиболее высокий уровень актуализации этнической идентичности. Новое поколение придает большую субъективную значимость этнической идентичности, что, возможно, связано с опасениями потери родного языка;

– в-третьих, уровень актуализации этнической идентичности не связан с территориальной принадлежностью (село-город) [Жалсанова, Бильтрикова 2021: 34-35].

Авторы отмечают, что этническая идентичность населения Бурятии не входит в противоречие с другими видами идентичности, и большая часть опрошенных ощущают себя гражданами как Бурятии, так и России.

К подобным выводам пришли также исследователи из Высшей школы экономики М.В. Алагуев и В.Н. Галяпина В своей статье они сравнивают уровень идентичности между тремя группами: русскими из Московского региона, русскими из Республики Бурятия и бурятами из Республики Бурятия [Алагуев, Галяпина 2022: 267-268]. В исследованиях они находят существенную разницу в выраженности этнической идентичности между Московским регио- ном и Республикой Бурятия. Так, этническая идентичность среди русских из Московского региона менее выражена по сравнению с бурятами и русскими из Бурятии. Вероятно, межэтнический контакт в Бурятии повышает значимость этнической идентичности. Выраженность этнической идентичности между бурятами и русскими в Бурятии практически не различается. Ту же ситуацию исследователи замечают и с религиозной идентичностью, что может быть связано с отождествлением своей этнической принадлежности с религиозной идентификацией [Солеймани 2022: 76].

Региональная идентичность и гражданская солидарность. Другим важным аспектом в исследованиях социальной идентичности выступает взаимосвязь между региональной идентичностью и гражданской солидарностью, что выражается в одновременном осознании себя как жителем Бурятии как региона, так и гражданином Российской Федерации как государства. Наиболее подробное исследование по этой теме представлено в статье И.Н. Дашибаловой. В ее исследовании среди жителей республики показан высокий уровень как региональной идентичности (79,1%), так и гражданской (78,9%). По мнению автора, ключевая особенность Республики Бурятия заключается в том, что гражданская и региональная идентичности не вступают в противоречие между собой в отличие от полиэтничных республик Северного Кавказа [Дашибалова 2022: 33]. Эти данные подтверждаются результатами сравнения Бурятии с Москвой: гражданская идентичность среди русских в Бурятии выше, чем среди русских из Московского региона, при этом различий между бурятами и русскими в Бурятии в этом плане не выявлено [Алагуев, Галяпина 2022: 268].

Стоит заметить, что эти исследования дают разную характеристику этнического фактора в гражданской идентичности. Если в исследовании И.Н. Дашибаловой отмечается большая выраженность гражданской идентичности у представителей бурятского этноса, то М.В. Алагуев и В.Н. Галяпина в своем исследовании, наоборот, отмечают, что идентификация себя как гражданина Российской Федерации более характерна для русских из Бурятии. По их мнению, это связано с тем, что для русских из Москвы гражданская и этническая идентичности тесно переплетены между собой и образуют единую идентичность гражданско-этнического характера, в то время как русские из Бурятии актуализируют свою идентичность из-за постоянных контактов с другими этническими группами [Алагуев, Галяпина 2022: 271].

Гендерная идентичность. Гендерный аспект – наименее изученная составляющая часть региональной идентичности. Как правило, это связано с традиционализмом местного населения. Однако некоторые исследователи отмечают, что в целом гендерная идентичность в России, и в частности в Бурятии, как и во всем мире, постепенно меняется в направлении феминизации и вестернизации. Заметную роль здесь оказывают СМИ и Интернет [Николаева 2013: 6].

Говоря об исследованиях гендерных характеристик идентичности населения, авторы отмечают тот факт, что, хотя в структуре гендерной идентичности населения Республики Бурятия и доминируют традиционные представления, существует тренд на снижение важности феминных характеристик [Симончик 2010: 203].

В заключение можно сказать, что Республика Бурятия является уникальным регионом с точки зрения социальной идентификации, включающей в себя не только специфическую этническую идентичность, но и региональную, гражданскую и даже гендерную особенности. Исследования показывают, что население Бурятии сохраняет свою этническую идентичность, проявляет сильные патриотические чувства к России, культивирует традиционные ценности, одновременно адаптируясь к современным вызовам и трансформационным изменениям в обществе. Этот уникальный баланс идентификаций создает потенциал для развития межэтнического сотрудничества и взаимодействия в многонациональной России.