Религиозная иерархия и социальный облик мусульманского духовенства в Киргизской (казахской) степи

Конец XVIII в., а именно 1780-е гг., считается временем официального внедрения татарского духовенства в Степь. Оно выступало здесь посредником между имперской администрацией и киргизским населением. Выбор российских властей пал на татарских религиозных деятелей в связи с тем, что они и киргизы имеют общие тюркские корни, характеризуются близостью этнических параметров, что облегчало указным муллам выполнение их функций. Также степное мусульманское духовенство было активно в политической жизни на территории Киргизских (Казахских) степей. Муллы обладали значительным общественным влиянием и были ответственны за толкование и передачу правительственных распоряжений. Кроме того, представители духовенства активно преподавали исламское вероучение подрастающему поколению, то есть осуществляли образовательную деятельность наряду с религиозной. В целом, они имели возможность выполнять разную работу, приспосабливаясь под существующие условия жизнедеятельности. В статье сделан вывод о том, что взаимодействие официальной и религиозной власти в Степи носило взаимовыгодный характер, поскольку не препятствовало достижению целей ни одной из сторон на территории Киргизской (Казахской) степи.