Религиозно-мифологические представления народа саха в контексте ментальных схем проявленности
Автор: Афанасьев-Тэрис Лазарь Андреевич, Курилкина Валентина Николаевна
Журнал: Вестник Бурятского государственного университета. Философия @vestnik-bsu
Статья в выпуске: 3 т.2, 2018 года.
Бесплатный доступ
В статье обсуждаются проблемы использования структурного метода при исследовании религиозно-мифологических представлений народа саха для выявления устойчивых структурных образований в менталитете народа. Ведется поиск структурных образований сознания - ментальных схем проявленности в виде дриады, триады, пяти-, семи- и девятичастных структур сознания в мифологии народа. Мифологическая картина мира народа саха раскрывается в девятичастной структуре устройства Верхнего мира божеств Айыы. Из девятичастной структуры Верхнего мира выводятся истоки морали, этики и духовных ценностей народа. Эта структура представляет собой схему развития человеческого сознания от божеств бытовой жизни до божеств духовности. Здесь проявляются закономерности и специфические черты генезиса мировоззренческих оснований философии в традиционной культуре, менталитете, эпосе, мифологии, народной мудрости народа саха.
Структурный метод, религия, мифология, религиозно-мифологические представления, структурные образования сознания, предфилософия, ментальные образы, ментальные схемы проявленности, этнические традиции, мифологическая картина мира
Короткий адрес: https://sciup.org/148317250
IDR: 148317250 | DOI: 10.18101/1994-0866-2018-2-3-62-69
Список литературы Религиозно-мифологические представления народа саха в контексте ментальных схем проявленности
- Лукьянов А. Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. М.: ИНСАН, 1992. 208 с.
- Лукьянов А. Е. Начало древнекитайской философии. И цзин. Дао дэ цзин. Лунь юй. М.: Радикс, 1996. 111 с.
- Стросс К.-Л. Первобытное мышление. М.: Республика, 1994. 384 с.
- Бетлинк О. Н. О языке якутов. Новосибирск: Наука, 1989. 644 с.
- Худяков И. А. Краткое описание Верхоянского округа. Л.: Наука, 1969. 437 с.
