Религиозный экстремизм

Среди различных видов молодежного экстремизма выделяют и экстремизм религиозный, пожалуй, один из самых распространенных и опасных проявлений агрессии.

Основной целью религиозного экстремизма является признание своей религии ведущей и подавление других религиозных конфессий через их принуждение к своей системе религиозной веры. Наиболее ярые экстремисты ставят своей целью создание отдельного государства, правовые нормы которого будут заменены нормами общей для всего населения религии [1]. Под религиозным экстремизмом зачастую понимают разнородные явления: от разнообразных форм классовой и освободительной борьбы, сопровождающейся применением насилия, до преступлений, совершаемых наемными агентами и провокаторами.

Признаками религиозного экстремизма являются:

Зачастую религиозный экстремизм зарождается в малоразвитых регионах с высоким уровнем религиозной политики, где умами молодых, интеллектуально слепых и невежественных людей легко завладевают лидеры религиозных сект и тоталитарных религиозных организаций.

С другой стороны, одной из причин возникновения религиозного экстремизма является демократическое преобразование свободы совести. Однако свобода совести — важная и ценная свобода граждан в современном правовом государстве, ее толкование как вседозволенности религиозных объединений (в т. ч. международных) позволило создать условия для появления в обществе экстремистских идеологий.

Причины возникновения религиозного экстремизма находятся в самом человеке, в его взаимоотношениях с членами семьи, родственниками, а при более глубинном анализе могут быть обнаружены в противоречиях между внутренним миром экстремиста и окружающим обществом, между верой и поведением, идеалами и реальностью, религией и политикой, словами и поступками, мечтами и фактическими достижениями, светской и религиозной жизнью. Естественно, что подобные внутренние психологические противоречия могут привести какую-то часть молодежи к нетерпимости и агрессии [2].

Действительно, психологический фактор является одним из основополагающих в данной проблеме. За счет постоянного давления молодые люди, приверженные идеям верховенства их религии, начинают отрицать инакомыслие, распространять свои идеи в массы, совершать поступки, не думая о последствиях. Например, избиение, а порой и убийство людей. Вспомним неоконченный и по сей день конфликт в Сирии. Из многочисленных интервью с представителя- ми сирийской оппозиции следует, что воюющие просто не понимают, за что они борются. А на вопрос, зачем они это делают, отвечают, что так им велит шейх. Когда журналисты спрашивают, кто спонсирует их шейха, они отвечают, что их это не интересует. Более того, доказан факт, что многие оппозиционеры находятся в момент совершения убийств под наркотическим опьянением, они способны в этот момент даже убить своих близких.

Вопрос религиозного экстремизма в настоящее время стоит довольно остро. Среди методов борьбы с такими течениями — принятие профилактических мер, направленных на предупреждение экстремизма, в том числе на выявление и последующее устранение причин и условий, способствующих его осуществлению; выявление и пресечение экстремизма; международное сотрудничество в области противодействия экстремизму. Причем борьба должна осуществляться не с исполнителями, а с организаторами экстремистских группировок. С рели

* * *

гиозным экстремизмом должны бороться и общество, и государство. Методы этой борьбы у них, разумеется, различные. Если государство должно устранить социально-экономические и политические условия, способствующие возникновению религиозного экстремизма, и пресекать противозаконную деятельность экстремистов, то общество (в лице общественных объединений, средств массовой информации и рядовых граждан) должно противодействовать религиозному экстремизму, противопоставляя экстремистским идеям и призывам гуманистические идеи, этнической и религиозной толерантности гражданского мира и межнационального согласия [2].

• 1.    Законодательное регулирование противодействия религиозному экстремизму: российский и зарубежный опыт. 2004. № 15 // Информационноаналитические материалы Государственной Думы. URL: http://iam.duma.gov.ru/node/2/4395/14131 .

• 2.    Религиозный экстремизм. URL: http://www.csgped.ru /ekstremizm-religioznii%20ekstremizm.html.