Результаты комплексного исследования кремаций I в. до н. э. - II в. н. э. из склепов восточного некрополя Фанагории

1 Работа выполнена при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 18-39-00154 «Кремация как источник для реконструкции жизни городского населения Фанагории в римское время: старые и новые методы исследования».

Например, у исследователей к настоящему времени так и не сложилось окончательного мнения, является ли обряд кремации в Северном Причерноморье в первые века н. э. продолжением античных (греко-римских) традиций или был привнесен местными варварскими племенами ( Цветаева , 1951. С. 75; Кастанаян , 1959. С. 274; Шелов , 1961. С. 83; Мыц и др. , 2006. С. 181). Отметим, что основной проблемой в решении данного вопроса является отсутствие понимания, что считать античной традицией кремации и была ли она единой.

Возможно, описанная выше ситуация сложилась из-за того, что непосредственно сожженные останки долгое время специально не исследовались. Это было связано во многом со слабой интеграцией в археологические исследования специалистов в области физической антропологии. Кроме того, до недавнего времени методика изучения кремированных костей была разработана слабо, а сами сожженные останки недостаточно подробно фиксировались, собирались и хранились.

К настоящему моменту ситуация изменилась, сформулированы и апробированы методические подходы к изучению кремаций в рамках биоархеологиче-ского направления исследований ( Schmidt, Symes , 2008; Scott , 2008; Zipp , 2010; Козловская , 1998; Добровольская , 2010; Клещенко , 2016; и др.). Комплексный анализ костных останков в сочетании с данными археологических источников позволяет получить принципиально новую информацию о погребальной практике, что было продемонстрировано на материалах эпохи РЖВ и Средневековья ( Широбоков, Юшкова , 2014; Сыроватко и др. , 2015; 2019; Клещенко , 2016).

Впрочем, подобные исследования для античных памятников Боспорского региона, как и Северного Причерноморья, пока единичны. М. В. Добровольской были представлены результаты анализа двух кремаций, происходящих из римских склепов некрополя Фанагории, на основании полученных данных было выдвинуто предположение о влиянии местных (кавказских) традиций тру-посожжения на античный погребальный обряд, практиковавшийся населением города ( Добровольская , 2016).

Не вызывает сомнений тот факт, что исследования античных кремаций необходимо продолжать. Возможность обратиться к изучению небольшой серии сожжений из материалов некрополя восточной столицы Боспорского царства появилась благодаря систематическому сбору и хранению антропологических останков, который осуществляется Фанагорийской археологической экспедиции Института археологии РАН (рук. В. Д. Кузнецов). При изучении этой серии трупосожжений было решено не ограничиваться применением стандартного набора методик исследования кремированных останков ( Козловская , 1998; Добровольская , 2010. С. 91–94; Клещенко , 2016. С. 7) и включить дополнительно блок естественно-научных методов. Это позволило не только существенно расширить наши знания о погребальном обряде, но и обратиться к методологическим вопросам изучения сожженных останков, наметить круг дополнительных возможностей и перспектив исследований кремаций в рамках биоархеологиче-ского направления.

Все исследованные кремации происходят из склепов римского периода (№ 162, 168, 191, 195, 201), раскопанных на территории Восточного некрополя города в 2011 и 2013 гг. ( Кузнецов , 2011. С. 66 , 67, 70, 71; 2013. С. 74, 75,

77, 78, 82, 83)². Погребения 162 и 191 являлись остатками каменных склепов. Первоначальная локализация кремированных костей внутри них не была установлена из-за неоднократного ограбления, а антропологические останки были потревожены и перемешаны. Погребения 168, 195 и 201 – однокамерные грунтовые склепы. В склепе 168 кремация зафиксирована в деревянном гробу вместе с потревоженными скелетами других индивидов, погребенными по обряду ингумации. В погребениях 195 и 201 остатки трупосожжений были обнаружены в сосудах. Датировка склепов укладывается в период I в. до н. э. – II в н. э. ( Кузнецов , 2011. С. 67, 71; 2013. С. 75, 78, 83).

Комплексное биоархеологическое исследование серии кремаций на первом этапе предполагало установление основных характеристик останков, включающей описание цвета, веса, размера костных фрагментов, характера трещин, половозрастное определение3, получение сведений о видовой принадлежности (присутствие или отсутствие костей животных), установление минимального количества индивидов, патологических особенностей костной ткани. Сведения, полученные в соответствии с заданными критериями, позволили охарактеризовать общие черты погребальной обрядности.

Погребение 162 . Общая масса сожженных останков составила около 300 г. Продольные размеры фрагментов костей преимущественно белого цвета достигают 50 мм. Удалось идентифицировать фрагменты стенок трубчатых костей конечностей и свода черепа, принадлежавших взрослому индивиду. Деформации отсутствуют, растрескивания ткани прямые. Основные характеристики останков указывают на то, что сожжение происходило в условиях воздействия высоких температур, в диапазоне от 600 до 900 ºС⁴. Исходя из анализа данных, можно предположить, что обряд кремации был совершен через непродолжительное время после смерти индивида.

Погребение 168 . Общая масса сожженных останков составила 410 г. Для костей в основном типичен белый цвет ткани, однако цветовой диапазон некоторых неоднороден и варьируется от светло-синего до черного. Размер фрагментов, представляющих все отделы скелета, не превышает 80 мм, при этом выявлены разнообразные растрескивания и деформации. Судя по всему, останки принадлежали молодому индивиду мужского пола (20–29 лет). Совокупность вышеперечисленного указывает на высокотемпературную кремацию (диапазон 600–900 ºС) при сохранении мягких тканей на момент сожжения.

Погребение 191 . Общая масса фрагментов кремации, размеры которых достигают 80 мм, составила около 500 г. Были идентифицированы кости всех отделов скелета. Большинство фрагментов имеют однородный белый цвет, для небольшой части цветность меняется от светло-синей до черной и темно-коричневой. Останки принадлежали одному индивиду, вероятно, мужчине, возраст которого не превышал 40–45 лет, о чем можно судить по отсутствию маркеров дегенеративных (возрастных) изменений. Трещины и деформации костной ткани разнообразны. Совокупность характеристик также указывает на высокотемпературную кремацию при сохранении мягких тканей на момент сожжения. На некоторых фрагментах были зафиксированы каплеобразные «припекания».

Погребение 195 . Общая масса останков из данной кремации составляет около 3000 г. Продольные размеры фрагментов достигают 150 мм. Цветность фрагментов неоднородная и варьируется от белого до коричневого и черного. В соответствии с цветом костных останков можно сделать вывод о том, что температура сожжения не превышала 400–600 ºС. Примечательно, что на некоторых участках костей слабо выражены или вовсе отсутствуют следы прямого контакта с огнем. Идентифицированы кости всех отделов скелета, которые принадлежали одному индивиду: мужчине 20–39 лет. Деформации и трещины на останках не выражены, за исключением лицевого отдела черепа и позвонков. Перечисленные особенности массы, размера, цвета и деформационных изменений костной ткани наиболее вероятны при двух обстоятельствах: 1) непродолжительное и неравномерное горение тела; 2) сожжение происходило при частичном или практически полном освобождении костей от мягких тканей и утрате ими влаги (такой обряд характерен для традиции отложенных кремаций, появление которых может рассматриваться в контексте кавказских влияний ( Успенский и др. , 2013)).

Следует отметить, что кремированные останки из погребения 195 уже становились предметом специального исследования в упомянутой выше работе М. В. Добровольской ( Добровольская , 2016). Автором были выделены две группы фрагментов костей, отличающиеся по цвету, характеру трещин и включающие «анатомически аналогичные участки» (Там же. С. 102). На основании этих наблюдений исследователем был сделан вывод о том, что остатки кремации принадлежали двум разным индивидам. Повторное обращение к данным материалам, проведенное авторами данной работы, не подтвердило присутствие останков двух людей. Нет никаких оснований полагать, что эти кости принадлежат разным индивидам, так как среди фрагментов не зафиксировано гомологичных элементов скелета. Впрочем, стоит отметить, что, ориентируясь на показатель цветности и характер трещин, останки из данного объекта действительно можно разделить на две группы. В первой оказываются кости верхней части туловища и черепа (имеют преимущественно белый – светло-серый и серый цвет, формы трещин и разломов разнообразны), а во второй – нижних конечностей (преобладает темно-коричневый – черный и темно-серый цвет, трещины в большинстве случаев прямые).

Погребение 201. Общая масса кремированных останков, размер которых не превышает 120 мм, составляет 880 г. Цвет их однородный, преобладает белый и светло-серый, встречаются фрагменты с темно-серыми и синими участками. В выборке представлены кости всего скелета, принадлежавшего мужчине возрастом около 45–55 лет (maturus II). При изучении фрагментов челюсти зафиксирована прижизненная утрата нижних моляров. Также отмечено присутствие деформационных трещин, которые характерны для высокотемпературных кремаций, совершенных через непродолжительное время после смерти индивида. На фалангах кистей и ключице (?) выявлены множественные «припекания».

Обобщая результаты проведенного исследования костных останков, перечислим основные черты, характеризующие данную серию. Все кремации индивидуальные, содержат останки всех отделов скелета взрослых индивидов, вероятно, мужского пола; обряд совершался через непродолжительное время после смерти (возможно, исключением является индивид из погребения 195). Трупосожжение проходило при высоких температурах – от 600 до 900 ºС (исключение также составляет индивид из погребения 195). Нужно отметить, что ни разу не были выявлены кости животных.

По этим базовым критериям нами было проведено сопоставление материалов из раскопок Фанагории с кремациями, обнаруженными на синхронных памятниках римского периода Западной и Южной Европы (табл. 1).

Таблица 1. Серии, привлеченные в рамках исследования традиции трупосожжения

№ п/п	Наименование памятника и его локализация	Публикация
1	Eastern Cemetery, Лондон, Великобритания	McKinley , 2000
2	Cemetery at Brougham, Камбрия, Великобритания	McKinley , 2004
3	St Lambert necropolis, Fréjus, Вар, Франция	Berato et al. , 1990
4	«La Fache des Près Aulnoys», Баве, Франция	Barrand Emam , 2012
5	«84-86 André Malreux», Метц, Франция	Ibid.
6	Tiel Passewaaij, Нидерланды	Van den Bos, Maat , 2002
7	Valkenburg-Marktveld, Нидерланды	Smits , 2006
8	Krefeld-Gellep, Нидерланды	Ibid.
9	Several Roman imperial sites, Германия	Wahl , 2008
10	Necropolis d’Avenches «En Chaplix», Швейцария	Porro et al. , 1999
11	Porta Nocera necropolis, Помпеи, Италия	Duday , 2013
12	Verona Porta Palio and Spianà, Италия	Drusini et al. , 1997
13	Southern funerary area, Мерида, Испания	Silva , 2015
14	Santa Criz necropolis, Эслава, Испания	Armendáriz et al. , 2001
15	Espinal second cemetery, Наввара, Испания	Unzu, Peréx , 2010
16	Salacia, Azinhaga do Senhor dos Mártires, Португалия	Silva , 2019

Для большинства некрополей типично сочетание индивидуальных и парных кремаций. Наиболее часто в парных погребениях встречается комбинация «взрослый + ребенок» ( McKinley , 2000; Van Den Bos, Maat , 2002; Wahl , 2008; Silva , 2015; 2019). Процент кремированных останков мужчин и женщин стремится к паритету, за исключением отдельных памятников: Eastern Cemetery

(30,4/69,6 %), Verona Porta Palio and Spianà (30,9/69,1 %). Число детей может доходить до 30 % от общего числа индивидов ( Van den Bos, Maat , 2002; Wahl , 2008; Silva , 2015; 2019). По приведенным в публикациях весовым характеристикам фрагментов и идентифицированным участкам скелетов можно сделать вывод о преобладании традиции полного депонирования остатков сожжения. Наличие костей животных в погребении не является универсальной закономерностью. Также отметим, что в отношении размеров фрагментов и характера трещин единообразие отсутствует, в рамках одного некрополя эти значения могут значительно варьировать. Цвет фрагментов преимущественно белый.

Исходя из представленных сведений, можно предположить, что обряд кремации в Фанагории и на территориях, подконтрольных Римской империи, производился в рамках приверженности к общеримской традиции. В то же время, фанагорийский обряд сожжения имеет несколько уникальных черт, среди которых примечательно отсутствие парных, детских и, вероятно, женских кремаций. Впрочем, данное обстоятельство может быть обусловлено недостаточной изученностью памятника или другими факторами.

Вторым этапом комплексных исследований описанной выше серии кремаций стало изучение «припеканий», обнаруженных на кремированных костях индивидов из погребений 191 и 201. Серия из 10 фрагментов была отобрана для анализа состава при помощи рентгено-флуорисцентного спектрометра ArtTAX и электронного микроскопа TM3030 Tabletop Microscope (HITACHI)5. Последний продемонстрировал присутствие в «припеканиях» железа, алюминия, калия, натрия, фосфора, магния, титана и других элементов (рис. 1).

Кроме того, была проведена визуальная экспертиза фрагментов с использованием микроскопа Zeiss Axiovert 25CA, которая выявила в структуре «припека-ний» небольшие фрагменты обожженной глины (рис. 2). Суммируя полученные данные, был сделан предварительный вывод о том, что данные «припекания» являются ошлакованной керамикой ( Володин , 2020). Можно предположить, что во время сожжения индивидов из погребений 191 и 201 в погребальном костре находились керамические изделия (погребальный инвентарь / обрядовые действия?). Впрочем, нельзя исключать, что данные припекания могут являться следами контакта кости с суглинистыми почвами.

Третьим этапом стало изучение мобильности индивидов с помощью анализа изотопов стронция (87Sr/86Sr). Для получения фонового значения окружающей местности были отобраны образцы дикорастущих растений семейства мятликовых (злаки), произрастающих на территории Фанагории в трех разных точках (рис. 3).

Определение 87Sr/86Sr в образцах производилось в центре изотопных исследований ВСЕГЕИ им. А. П. Карпинского к. геол.-мин. н. Е. С. Богомоловым. При сопоставлении результатов стоит подчеркнуть, что величины 87Sr/86Sr в кремированных останках вполне укладываются в диапазон изменчивости образцов современной флоры. Это может указывать на низкую мобильность ин-

Рис. 1. Элементный состав «припекания» на кремированной кости из склепа 201 Восточного некрополя Фанагории

Рис. 2. Включения керамики в «припеканиях» на кремированной кости из склепа 191 Восточного некрополя Фанагории

Рис. 3. Содержание изотопов стронция 87Sr/86Sr в образцах из погребений Восточного некрополя Фанагории и местной фауны (точки 1–3)

Точка 1 – у раскопа «Верхний город»; точка 2 – на самом высоком участке местности; точка 3 – у береговой линии дивидов, т. е. большую часть жизни эти люди прожили вблизи города. Впрочем, данные выводы являются лишь предварительными, т. к. они основаны на анализе незначительной серии образцов.

Подводя итоги исследований, необходимо отметить, что полученные результаты имеют скорее предварительный характер, требуется дальнейшая серьезная работа в направлении комплексных исследований кремационных погребений. Однако даже на данном этапе очевидна перспективность подобного подхода к изучению античного обряда трупосожжения. Благодаря чему появилась возможность наметить общеримскую традицию кремации покойных, которой, очевидно, придерживалась и часть городского населения Фанагории, хоронившего умерших на территории Восточного некрополя. Отличительными особенностями сожжений, проведенных по этому обряду, следует, видимо, считать высокую температуру погребального костра и проведение похорон вскоре после смерти. Исходя из результатов анализа «припеканий» на костях, можно предполагать в некоторых случаях сопровождение умершего при сожжении керамическими сосудами.

Принимая во внимание все вышесказанное, дальнейшие комплексные исследования кремированных останков античной эпохи из материалов некрополей Боспора, на наш взгляд, представляются не только оправданными, но и крайне перспективными.