Риск как элемент социальной жизни

В настоящее время существует несколько основных подходов, определяющих сущность понятия «социальный риск». Любая среда, в которой находится человек, является потенциально опасной, она постоянно генерирует риски разного порядка. Однако наше внимание (и как следствие -принятие необходимых мер безопасности) привлекают только события катастрофических масштабов (здесь необходимо отметить, что порог восприятия риска-катастрофы имеет социокультурную природу - потери, которые в рамках одного сообщества воспринимаются как катастрофические и вызывают общественный резонанс, в других рассматриваются как рядовые инциденты).

Новое, неизведанное, непознанное всегда прельщало человеческий разум, вызывая тем не менее двойственные, даже амбивалентные, чувства страха и трепета перед бездной неизвестности. В этом смысле риск, уподобляясь экзистенциальному маячку, оказывается вечным и неотъемлемым спутником человека в постоянно меняющемся, преходящем мире. Уже древние греки отмечали природную текучесть и бренность бытия (πάντα ρει), утверждая, что «на входящих в ту же самую реку набегают все новые и новые воды» [4, с. 276]. В современном динамично развивающемся мире на смену, казалось бы, привычному старому (стабильность и устойчивость) приходит незнакомое новое (хаос и неопределенность), порождая целые серии глобальных и локальных рисков.

Риск циркулирует в пространстве вероятности и временной неопределенности: он пребывает в запредельном мире потенциальных возможностей, но имплицитно присутствует в настоящем, поскольку «мы почти не думаем о настоящем, а если и думаем, то лишь для того, чтобы в нем научиться получше управлять будущим» [5, с. 21].

Риск постоянно играет со временем, он - слепок мгновения, схваченного мыслью. Мир риска - мир зыбкого и непрочного бытия, где каждая деталь, каждая мелочь имеет судьбоносное значение, ибо даже «мушка может вызвать изменения в целом государстве, если она летает перед самым носом короля, принимающего в этот момент важные решения» [7, с. 238]. Современность бросает человеку вызов, демонстрируя на индивидуальном, локальном и глобальном уровнях широкий спектр самых разнообразных рисков: социально-политических, экономических, экологических, биоэтических, медицинских. Причем риски множатся с невообразимой скоростью: они повсюду, «нас наделяет ими само развитие цивилизации», - заключает Ульрих Бек [1, с. 26].

Отличительная особенность нашего времени - мультипликация рисков, вследствие которой конкретный риск порождает целые серии смежных рисков: например, медицинский или биоэтический риск перетекает в экологический, тот модифицируется в экономический риск, а это, в свою очередь, приводит к потрясениям в социально-политической сфере общества. Социально-политические риски (война, борьба за власть) всегда сопровождали и в некоторой степени даже стимулировали развитие цивилизации.

В отличие от опасностей прошлых эпох, риски - следствия угрожающей мощи модернизации и порождаемой ею глобальной нестабильности и неопределенности. В обществе риска неизведанные и неожиданные последствия приобретают характер господствующей силы. В первую очередь социальный риск принято рассматривать как состояние, при котором человек не сможет обеспечивать свое существование на уровне прожиточного минимума, притом, что это не будет напрямую связано с техногенными и иными производственными факторами, воздействующими на него. Однако более широкий подход к понятию риска дает возможность охватить те сферы жизнедеятельности человека, которые являются не просто базовыми для него, но, зачастую, могут определять смысл существования. В этом поле мы можем определить, что социальные риски пронизывают всю систему жизнедеятельности личности, все слои населения и общественные группы. Некоторые из них выступают субъектами, а некоторые объектами риска.

При этом сам по себе социальный риск может быть определен как любая ситуация, или деятельность, угрожающая психическому, социальному, биологическому существованию и дальнейшему развитию личности.

В настоящее время определяются риски, которых избежать практически невозможно и в их преодолении будет участвовать все общество, притом, что большинство его членов подвержено этим рискам. Подобные риски имеют вероятность всеобщих потерь, затрагивают практически все стороны жизни и значительно определяют качество жизни и могут быть минимизированы, если социальную ответственность примут на себя все члены общества.

Следующие признаки социальных рисков являются сущностными:

• -    Всеобщность. Социальные риски принимает на себя каждый индивид и общество в целом.

• -    Неизбежность. Определенные социальные риски создают проблемы, решить которые или избежать которых невозможно, а можно лишь минимизировать.

• -    Социальная ответственность. Распространяется на все социальные и профессиональные группы. Управлять риском получается только в том случае, если в этом процессе задействованы все участники данного процесса.

• -    Потенциал кризисности (кризисогенности). Определенные социальные риски определенных социальных слоев, или их совокупность, являются катализаторами и/или источниками (или могут ими стать) более масштабных кризисных явлений в обществе [6].

Можно выделить целую группу социальных рисков, которые в рамках экономической активности могут привести к падению уровня доходов трудящихся. Это поведет за собой утрату участия в больших экономических процессах. Причем сами по себе процессы никаким образом не будут зависеть от их непосредственных участников.

Подобная группа социальных рисков включает в себя: профессиональные, медико-биологические, техногенные, социальные и некоторые другие [1].

В целом, в жизни общества социальный риск определяется социальными условиями, практически не зависит (или зависит в малой степени) от деятельности отдельно взятого человека и, как следствие, носит социальный характер.

Это заставляет консолидировать общественные усилия, поскольку защититься в индивидуальном порядке от социальных рисков практически невозможно, в том числе и по причине сложного комплекса объективных условий, способствующего их возникновению [2].

Так, в течение жизни любой человек подвергается различным опасностям, в том или ином виде отражающимся на его здоровье, трудоспособности и т.д. Эти опасности могут лишить его источников материального обеспечения, а человек не будет в состоянии самостоятельно преодолеть возникшие проблемы, поскольку они носят не субъективный, а независящий от него характер и определяются существующими социально-экономическими условиями.

К примеру, безработица является социальным риском, так как связана с деятельностью и работника, и работодателя, и государства. Работник, выбирая профессию, неизбежно должен принимать на себя ответственность и нести долю риска, в том числе по квалификации, востребованности деятельности. Работодатель (в любом качестве и форме) участвует в риске организации самого производственного процесса и/или реализации товаров и услуг. Государство, как гарант, рискует наличием недостатков в законодательстве и огромным количеством фактов субъективного происхождения, неизбежных при реализации социальноэкономической политики [5, с. 27-29].

Существует несколько существенных аспектов риска, которые позволят сформировать целостное представление об этом понятии. Во-первых, следует отметить, что существование риска связано с таким явлением, как неопределенность. Специфика понимания риска и само его возникновение самым непосредственным образом связаны с тем значением, которым наделяется неопределенность (и производные понятия - беспорядок, разнообразие и т. п. и их антагонисты - порядок, детерминизм и проч.) в той или иной сфере действительности. Источником риска является неопределенность, которая может возникать как характеристика самой среды, в которой находится некая социальная система, так и в отношении возможных исходов, результатов деятельности.

Принципиальная черта риска - это возможное, т. е. ожидаемое событие. В этом проявляется неразрывная связь между временем и риском: риск - это то, что может сбыться, а может и не сбыться. Понимание того, что риск является неотъемлемым элементом любой социальной системы, изменило представление о социальном времени, об истории: «Риски становятся формой присутствия в настоящем будущего, ''колонизации будущего''» (Э. Гидденс). Будущее вторгается в настоящее в форме рисков, угроз и опасностей, тем самым трансформируя и настоящее и будущее.

В целом можно выделить два основных подхода к риску, каждый из которых различным образом интерпретирует место неопределенности в социальной системе. В первом случае риск рассматривается как характеристика среды, пространства, в котором существует социальная система [8]. Здесь неопределенность выступает как неотъемлемый атрибут самого бытия (в этом мы можем убедиться на примере квантовой механики или теории нелинейной динамики). «В рамках этой концепции рассматриваются негативные события, приводящие к вредоносным последствиям для человека и организаций, а под риском понимают возможность наступления событий с негативными последствиями, то есть возможность реализации предполагаемой опасности» [3, 20-21].

Неопределенность предстает как атрибутивная характеристика среды, окружающей социальную систему, и самой социальной системы как онтологического феномена. Причина неопределенности заключается в возрастающей сложности среды и самой системы. Возрастающая комплексная сложность среды и системы продуцирует неопределенность и, как следствие, риск. Такой подход мы можем увидеть, когда речь идет о рисках в техносфере и природной среде.

Своевременное осмысление рисков ведет к мгновенному реагированию и надлежащему управлению ими, в результате чего удается избежать, а порой даже устранить их негативные последствия. Особый пласт рисков образуют экзистенциальные риски, связанные с ценностносмысловым измерением человеческого бытия. Эти риски отличаются фундаментальностью, принципиальной неразрешимостью, онтологической укорененностью в глубинных структурах человеческого эго. Безусловно, каждый человек знаком с риском с самого детства, точнее - с момента своего рождения. Если верить экзистенциалистам, человек «заброшен в мир» и постоянно попадает в «пограничные ситуации», из которых ему приходится выпутываться. Человек обречен на риск. Вечное бытие-в-риске оказывается единственно возможным способом человеческого существования. «Человек несет в себе начало опасности и риска, идет рука об руку с риском» [6, с. 22], - тонко подметил Р. М. Рильке. Колея рисков длиной в жизнь - таков удел человека. У истоков экзистенциальной интерпретации риска стоял Б. Паскаль, во многом предвосхитивший идеи М. Хайдеггера, Ж.-П. Сартра, К. Ясперса. По мысли Паскаля, все чаяния и устремления человека сосредоточены вокруг дилеммы: «Бог или есть, или Его нет» [7, с. 134].

Жизнь человека, которого повсюду преследуют риски, становится ненадежной, шаткой, уязвимой. Однако наша «жизнь не алогична», напротив, «она является ловушкой для логичного человека; ее хаотичность подстерегает нас» [2, с. 351] на каждом шагу. Реалии XXI века показывают, что сегодня человечество пребывает в парадоксальной ситуации: человек подвержен главной опасности - он мнит себя в безопасности, потребность в которой становится настоятельной необходимостью в условиях современной социальности, больше известной как «общество риска».

Таким образом, социальные риски представляют собой факторы, которые нарушают норму в социальном положении людей из-за утраты ими (либо значительного повреждения) здоровья трудоспособности; при возникновении затруднений с реализацией трудовой функции. Эти процессы сопровождаются наступлением материальных проблем в виде падения обеспеченности, увеличения дополнительных расходов (к примеру, на лечение), иногда с утратой источника дохода (например, по потери кормильца) [2]. Какими бы ни были причины, приведшие к возникновению социального риска, основной задачей государства является его минимизация или купирование. Без специальной законодательной поддержки подобная система работать не в состоянии. В заключение, необходимо отметить, что любой социальный риск имеет свою собственную природу и основание, и по-разному может проявляться для различных категорий граждан. В свою очередь, социальное страхование и другие формы социальной защиты имеют свою специфику, проявляются по-разному, в разных видах.