Роль церковно-приходских школ в просвещении забайкальских старообрядцев (на примере сел Хасурта и Унэгэтэй Забайкальской области в начале ХХ века)

Автор: Иванов В.Ф.

Журнал: Социально-экономический и гуманитарный журнал Красноярского ГАУ @social-kgau

Статья в выпуске: 2 (32), 2024 года.

Бесплатный доступ

В статье рассматривается история создания сельских церковно-приходских школ в старообрядческих селах Забайкалья в начале ХХ века на примере сел Хасурта и Унэгэтэй. Эти села примечательны тем, что образованы в начале XIX века крещеными бурятами Хоринского ведомства, перешедшими в старообрядчество. Они образовали отдельное родовое управление - Курбинское. Анализ материалов показал, что основанные в 1903 году школы грамоты в двух селениях общества Хасурта и Унэгэтэй в 1910 году имели свои собственные здания, были единственным культурным и образовательным центром Курбинской долины. При содействии миссионерских православных священников вовлекали в учебный процесс детей крещеных инородцев и крестьян-старообрядцев, повышая уровень грамотности среди населения. Составляющей в системе образования церковно-приходских школ были предметы религиозного характера, но образовательный компонент не был узко церковным. Дети в школе получали также естественные и гуманитарные знания. Созданные в начале ХХ века церковно-приходские училища «пережили» исторический этап перехода старой дореволюционной системы образования в новую советскую школу. Система образования, на основе которой строилось преподавание новых школ первых лет советской власти, в большинстве своем опиралась на традиционную методику преподавания старой церковной школы. Должное внимание в статье уделено труду сельского учителя, который при бытовых трудностях и мизерном финансировании учил сельских ребятишек чтению и письму. После революционных событий 1917 года учитель был в гуще всех дел сельских активистов, помогал преобразовывать жизнь сельских жителей.

Еще

Церковно-приходская школа, учитель, ученики, старообрядцы, крещеные инородцы, забайкальская область, хасурта, унэгэтэй, волость, инспектор, миссионер

Короткий адрес: https://sciup.org/140305335

IDR: 140305335 | DOI: 10.36718/2500-1825-2024-2-154-170

Список литературы Роль церковно-приходских школ в просвещении забайкальских старообрядцев (на примере сел Хасурта и Унэгэтэй Забайкальской области в начале ХХ века)

Юхименко Е.М. Система образования в Выговской поморской пустыни // Традиции духовного образования в старообрядчестве: история, современность, перспективы. Ржев: Изд-во Ржевской Покровской старообрядческой общины, 2003. С. 11-18.
Константинов НА. Очерки по истории начального образования в России / Акад. пед. наук РСФСР. 2-е изд., испр. и доп. М.: Учпедгиз, 1953. 272 с.
Пругавин А.С. Старообрядчество второй половины XIX века. М.: Отд. Тип. Т-ва И.Д. Сытина, 1904. 281 с.
Андреев В.И. Бурятские приходские училища в первой половине XIX века. Иркутск: Иркут. пед. ин-т. иностр. яз. 1957. 76 с.
Очерки истории и культуры Бурятии. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1972. Т. 1. 490 с.
Андреев В.И. История бурятской школы (1804-1862 гг.). Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1964. 567 с.
История Бурятии: в 3 т. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2011. Т. 2. 624 с.
Очерки истории культуры Бурятии. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1972. Т.1. 490 с.
Косых В.И. Забайкальская епархия накануне и в годы Первой российской революции. Чита: ЗабГПУ, 1999. 196 с.
Митыпова Г.С. Православные храмы в Забайкалье (XVII - начало XX в.), опыт историко-культурного исследования. Улан-Удэ: Бурят. гос. ун-т, 1997. 28 с.
Жалсараев А.Д. Поселения, православные храмы, священнослужители Бурятии XVII - XX столетий. Энциклопедический справочник. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 2001. 448 с.
Яцечко ЛА. Развитие начального образования в Восточном Забайкалье во второй половине XIX - начале XX в. Улан-Удэ: Бэлиг, 2008. 143 с.
Басалов А.Е. Церковно-приходские школы и школы грамоты Забайкальской области 1884-1917 гг. Чита: ЗабГПУ, 2022. 279 с.
Зайцева Л.А., Орлов Л.Г. Байкало-Кударинская школа. 150 лет. Улан-Удэ: Изд-во БГСХА им. В.Р. Филиппова, 2002. 128 с.
Костомаров Н.И. История раскола у раскольников // Вестник Европы. Санкт-Петербург: Типография Ф. Сущинского, 1871. Т. 2. № 4. С. 499-571.
Щапов А.П. Русский раскол старообрядчества, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием русской церкви и гражданственности в XVII веке и первой половине XVIII: опыт и ст. исслед. О причинах происхождения и распространения рус. раскола. 2-е изд., без перемен. Казань: Иван Дубрович, 1859. 547 с.
Мельников-Шалаев Ф.Е. Образование в старообрядчестве. // Голос старообрядца. 1906. № 65. С. 15.
Селищев А.М. Забайкальские старообрядцы: Семейские. Иркутск, 1920. 81 с.
Попова А.М. Семейские (Забайкальские старообрядцы). Верхнеудинск, 1928. 38 с.
Долотов А.С. Старообрядчество в Бурятии // История и культура семейских Забайкалья. Улан-Удэ: Бэлиг, 2005. Ч. 2. C. 20-31.
Болонев Ф.Ф. Семейские: Историко-этнографические очерки. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1992. 224 с.
Махачкеев А.В. Карымы Бурятии. Улан-Удэ: НоваПринт, 2018. 160 с.
ГАРБ (Государственный архив Республики Бурятия). Ф. 8. Оп. 2. Д. 42. Л. 345.
Годовой отчет Хоринской Степной думы за 1852 год // ГАРБ. Ф. 8. Оп. 1. Д. 1137. Л. 488.
Вахрушев ВА. 1891-1984 гг. Записано автором в марте 1980 г. с. Хасурта [б.и.], 1980.
ГАРБ. Ф. 246. Оп. 1. Д. 75. Л. 10.
История Бурятии: в 3 т. Т. 2. XVII - начало XX в. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2011. 624 с.
Вахрушев В.А. Указ. соч.
Забайкальские епархиальные ведомости. 1903. № 5-6. С. 90.
ГАРБ. Ф. 78. Оп. 1. Д. 41. Л. 20.
ГАРБ. Ф. 78. Оп. 1. Д. 41. Л. 22, 24.
ГАРБ. Ф. 78. Оп. 1. Д. 41. Л. 25.
ГАРБ. Ф. 78. Оп. 1. Д. 41. Л. 27.
ГАРБ. Ф. 246. Оп. 1. Д. 86. Л. 16.
ГАРБ. Ф. 246. Оп. 1. Д. 86. Л. 18.
Вахрушев В.А. Указ. соч.
ГАРБ. Ф. 246. Оп. 1. Д. 86. Л. 2,3.
ГАРБ. Ф. 245. Оп. 3. Д. 17. Л. 9.
ГАРБ. Ф. 78. Оп. 1. Д. 54. Л. 54.
ГАРБ. Ф. 78. Оп. 1. Д. 54. Л. 10.
ГАРБ. Ф. 78. Оп. 1. Д. 54. Л. 46.
Будилович А.С. Труды особого совещания по вопросам образования восточных инородцев. СПб., 1905. 366 с.
Забайкальские епархиальные ведомости. 1905. № 9. С. 64.
ГАРБ. Ф. 78. Оп. 1. Д. 54. Л. 56.
ГАРБ. Ф. 78. Оп. 1. Д. 41. Л. 15.
ГАРБ. Ф. 79. Оп. 1. Д. 401. Л. 2.
ГАРБ. Ф. 79. Оп. 1. Д. 401. Л. 7
ГАЗК (Государственный архив Забайкальского края). Ф. 4. Оп. 1. Д. 168. Л. 89.
ГАРБ. Ф. 245. Оп. 3. Д. 49. Л. 2.
ГАРБ. Ф. 245. Оп. 3. Д. 59. Л. 1.
Забайкальские епархиальные ведомости. 1913. № 20. С. 533.
ГАРБ. Ф. 245. Оп. 3. Д. 66. Л. 9, 11.
ГАРБ. Ф. 245. Оп. 3. Д. 66. Л. 21.
ГАРБ. Ф. 245. Оп. 3. Д. 66. Л. 25, 43.
ГАРБ. Ф. 245. Оп. 3. Д. 66. Л. 27.
ГАРБ. Ф. 245. Оп. 1. Д. 66. Л. 1.
ГАРБ. Ф. 245. Оп. 1. Д. 66. Л. 21.
Вахрушев Л.М. Указ. соч.
Забайкальские епархиальные ведомости. 1915. №7-8. С. 260.
Зубкова И.В. Российское учительство. Повседневная жизнь преподавателей земских школ, гимназий и реальных училищ. 1870-1916 гг. М.: Хронограф, 2010. 528 с.
ГАРБ. Ф.Р-66. Оп. 1. Д. 201. Л. 141 об.
Потапчук О.М. Народное образование на Алтае в 1917-1925 гг. // Вопросы истории. 2012. № 11. С. 77.
ГАРБ. Ф.Р-66. Оп. 2. Д. 73. Л. 2-10.
Кабрицкий ИА. Динамика рыночных цен и покупательной силы золота на Читинском рынке (1920-1923 гг.) // Материалы по статистике Забайкальской губернии. Чита: Изд-во Заб. губ. стат. бюро, 1923. Вып. 1. С. 80-81.
Зайцева Л.А., Карначев А.Е. Первый вуз Бурятии: история и современность //Социально-экономический и гуманитарный журнал. 2022. № 3. С. 243-254.
Яковлев А.Л. Сельское хозяйство Бурятии. 1950-1970 гг. //Социально-экономический и гуманитарный журнал. 2023. № 2. С. 218-228.

Еще

Статья научная