Роль народной педагогики в трудовом воспитании детей

Автор: Оразбаева Г.

Журнал: Теория и практика современной науки @modern-j

Рубрика: Основной раздел

Статья в выпуске: 3 (21), 2017 года.

Бесплатный доступ

Статья посвящена вопросам о важности и значении народной педагогики в трудовом воспитании детей, также в статье рассматриваются вековые опыты народа, методы, дидактические приёмы и правила воспитания детей.

Народ, педагогика, разъяснение, приучение, поощрение, одобрение, убеждение

Короткий адрес: https://sciup.org/140271040

IDR: 140271040

Текст научной статьи Роль народной педагогики в трудовом воспитании детей

Научные исследования проблем народной педагогики свидетельствуют, что изучение народного опыта воспитания как социально-исторического феномена на всех этапах исторического развития входило в круг научных интересов педагогов прошлого и настоящего.

Особое внимание народному опыту воспитания уделял известный русский педагог XIX века К.Д.Ушинский. Именно он ввел в педагогику понятие «народная педагогика» и считал, что педагогическая наука должна опираться на идеи и многовековой опыт народного воспитания.

А.С. Макаренко на собственном многолетнем опыте народного учителя убедился, что педагогика рождается в живых движениях людей, в традициях и реакциях реального коллектива. Он подчеркивал, что «семейная, трудовая подготовка имеет самое важное значение для будущей квалификации человека».

В народной педагогике раскрываются особенности национального характера, лицо народа. Характер народа, лицо народа, его думы и чаяния, нравственные идеалы особенно ярко проявляются в созданных им сказках, былинах, легендах, эпосах, поговорках и пословицах.

Объектом и предметом народной педагогики является процесс воспитания и процесс обучения, а главным элементом народной педагогики является совокупность эмпирических знаний, сведений, накопленных народом о человеке и его воспитании, и практическая деятельность трудящихся по воспитанию молодого поколения.

Рассматривая методы воспитания народной педагогики можно сделать следующие выводы, что вековой опыт позволил народу выработать определенные дидактические приёмы и правила воспитания детей.

В народной педагогике используются методы воспитательного воздействия на детей, как разъяснение, приучение, поощрение, одобрение, убеждение, личный пример, показ упражнения, намёк, укор, осуждение, наказание и. т. д.

Разъяснения и убеждения применялись с целью формирования у детей положительного отношения к труду, достойного поведения в семье и обществе. Для народной педагогики особое значение имел показ способов выполнения различных видов сельскохозяйственного, ремесленного, бытового труда (обращение с инструментами и орудиями труда, обработка земли – полив, уборка урожая, уход за скотом, приготовление национальных блюд, ткачество, резьба, вышивание и. т. д.).

В афоризмы народных воспитателей были включены различные педагогические категории: наставление, предупреждение, упрёк, даже определённые педагогические условия, при соблюдении которых можно рассчитывать на успех в любом деле.

Самым распространённым методом народной педагогики является приучение. Приучение типично для раннего детства. Приучают, например, в семье вечером вовремя ложиться спать, а утром рано вставать, содержать игрушки и одежду в порядке; приучают к навыкам культурного поведения: сказать «спасибо» за услуги взрослым, «доброе утро», «добрый день» родителям, старшим быть вежливым со сверстниками т. т. д.

В народной педагогике убеждение - как метод воспитания содержит в себе разъяснение (объяснение) и доказательство, т.е. показ конкретных образцов, с тем чтобы ребёнок не колебался и не сомневался в разумности определённых понятий, действий, поступков, постепенно накапливал нравственный опыт и потребность руководствоваться им.

Поощрение и одобрение как метод воспитания широко применялись в практике семейного воспитания. Ребёнок всегда испытывал потребность в оценке своего поведения, игры, труда. Устная похвала и одобрение родителей – это первое поощрение в семье.

Личный пример (особенно родителей) – это самый радикальный, самый действенный метод народного воспитания. Нравственный облик родителей, их труд, общественная деятельность, взаимоотношения в семье, отношение к окружающим людям, отношение к вещам, искусству – всё это служит примером для детей и оказывает влияние на формирование их личности.

В народе чаще применялось словесное осуждение плохих поступков, опрометчивых действий. Осуждение сопровождалось внушением, чтобы ребёнок осознал свои ошибки и устранил их. Укор родителей применялся редко, в основном как одна из воспитательных мер предупреждения.

Трудно переоценить значение трудового воспитания в общей системе народной педагогики, оно действительно является её сердцевиной.

Трудовое воспитание – стержневая проблема народной педагогики во все времена. Трудовое воспитание тесно связано с материальной и духовной культурой народа, их традициями. Народная педагогика призывает формировать у детей с самого раннего их возраста устойчивую привычку добросовестного отношения к труду. Особого внимания требует к себе воспитание в детях уважительного отношения к труду других людей. Приобщение детей к труду должно носить целенаправленный воспитательный характер, стать средством развития личности каждого ребенка, с учетом того, что именно в процессе активной деятельности у человека вырабатывается культура труда, воспитывается творческое отношение к делу, а также дисциплинированность, организованность, коллективизм. К примеру, можно показать некоторые особенности понятия народной педагогики:

Народ - всегда заботился о том, чтобы молодое поколение овладевало рядом профессий, каждый становился «мастером на все руки».

Народ - ясно представлял себе, что овладение трудовыми навыками требует времени и усилий.

Народ - высмеивает человека, который ищет лёгкой работы.

Народ - высмеивает человека, не задумывающегося о результатах своего труда или занятого неразумным, бесполезным трудом. Честный и добросовестный труд прославляется в волшебных народных сказках; в них же с нескрываемой иронией и сарказмом осмеиваются лентяи, лодыри, бездельники.

Таким образом, в традициях народной педагогики воплощён характер народа, представление о будущем, о прекрасном. Народная педагогика заслуживает самого внимательного отношения, глубокого и пристального изучения, творческого использования. На протяжении всей истории человек был и остаётся объектом и субъектом воспитания. Накопленный веками опыт воспитания составляет ядро народной педагогики. Многие поговорки и пословицы, народные сказки по существу стали не писаными законами воспитания, своего рода моральным кодексом семьи. Народное воспитание – это общественное воспитание.

Список литературы Роль народной педагогики в трудовом воспитании детей

  • Аникин В.П. Фольклор как коллективное творчество народа. - Москва. -1969.
  • Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика. Учебник для вузов. - «Питер».- 2000г.
  • Волков Г.Н. Этнопедагогика. - М. «Академия».-1999г.
  • Виноградов Г.С. Народная педагогика. Иркутск,1926 г.
  • Гершунский В.С. Менталитет и образование. -М.: 1997г.
  • Измайлов. А Э. Народная педагогика. Москва. «Педагогика» 1991г.
  • Макаренко А.С. О воспитании в семье. Москва, 1955 г. с 124
  • Толстой А.Н. Полное собрание сочинений. Т.41 М. 1928, с. 179
  • Сикевич З.В. Национальное самосознание русских. -М.: 1996г.
  • Сенигов И.Народные воззрения на учение и воспитание. Москва, 1966 г. с.18.
  • Кукушин В.С., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология. Ростов-на-Дону.: -М., 1997г
  • Фейда Н. Национальный характер и национальные стериотипы. -М.: 1979г.
Статья научная