Роль нравственно-эстетического воспитания в профессиональной деятельности будущих медицинских работников

На сегодняшний день все больше позиции завоевывает гуманистическая медицина, где в процессе лечения отводится важное место открытой коммуникации, взаимному уважению и эмоциональному взаимодействию между медицинским работником и пациентом. Значение этического воспитание и знание к больным среди среднего медицинского персонала имеет немаловажное значение.

Формирование активной жизненной позиции у будущих специалистов не должно превращаться в напыщенные моральные проповеди. К сожалению, приходится отмечать, что преподаватели нередко сбиваются на путь формальной назидательности, морализирования, внешнего «давления» и призывов. Причём, нравственные правила нередко подаются сложно, без учёта живой практики, многообразного мира чувств, мыслей и действий современного студента. В моральных призывах он нередко слышит одно, а на практике видит совсем другое.

Морально-эстетическое воспитание — процесс непрерывный. Оно осуществляется не только в процессе обучения, бесед, занятий, собраний и мероприятий воспитательного характера. Действенность окружающей среды не всегда заметна, менее ярка и показательна и не всегда осознаётся даже самим воспитуемым. Всё это порою служит основанием для пренебрежительного отношения к вопросам эстетического оформления окружающего нас мира: учебных аудиторий, лечебных учреждений, студенческих общежитий. Необходимо исходить из того, что в нравственноэстетическом воспитании нет и не может быть «мелочей». Вот почему как важный воспитательный фактор рассматривается не только идейное содержание, но и художественное оформление наглядной агитации, студенческих рефератов и конспектов, музыкальные и физкультурные паузы и другие элементы учебного и воспитательного процессов в медицинском вузе. Даже элементарные требования личной гигиены должны носить характер не только гигиенических требований, но и нравственноэстетических норм. Система активно-преобразующих средств воздействия нравственно-эстетического воспитания включает в себя различные формы воздействия с первого дня поступления студентов в медицинский вуз и до его окончания как в учебном процессе, так и во внеурочное время.

Нравственно-эстетическое воспитание в процессе учёбы — это исторически первичный и определяющий момент в морально-эстетическом развитии личности студента. Каким бы запасом этических и художественных знаний ни обладал человек, какие бы тонкие и оригинальные этические и эстетические суждения он ни высказывал, но если к труду он относится формально и не творчески, не ищет возможностей для творческого самопроявления и самоутверждения, такую личность нельзя назвать высокоразвитой нравственно-эстетически. Морально-эстетические моменты проявляются во всех сферах человеческой деятельности — в учёбе, в общественной работе, в занятиях спортом, в семейно-бытовых отношениях и т. п. И, наконец, когда он может логично, свободно и творчески изложить знания определённого материала. Вот почему проблемное обучение, которому в вузе придаётся большое значение, следует рассматривать не только как средство повышения эффективности учебного процесса, но и как важнейшую форму нравственно-эстетического воспитания студентов. По сравнению с информационно-иллюстративным методом, проблемный должен содействовать тому, чтобы студент-медик творчески, инициативно подходил к усвоению тех или иных вопросов природоведения и обществоведения, умел делать выводы, принимать те или иные решения. В этом случае преподаватель должен излагать некоторые знания не в готовом виде, а приобщать студентов к размышлениям, к трудностям и противоречиям жизни.

Методически оправдано даже некоторое обострение познавательного противоречия, поскольку этим приёмом достигается активизация сознания студентов, повышение их интереса, мобилизация их собственных мыслительных способностей. Конечно, проблемный метод обучения чрезвычайно труден методически, его применение требует переосмысления всего учебного процесса. Но именно проблемное преподавание является наиболее оптимальным методом, ориентируясь на который, можно более успешно решать не только сложные задачи формирования творческой личности специалиста, но и воспитания высокогуманных нравственноэстетических его качеств.

В морально-эстетическом воспитании первостепенное место, безусловно, занимает формирование культуры чувств, умение эмоционально воспринимать добро и красоту, нравственно-эстетическое переживание. Вместе с тем нельзя рассматривать нравственно-эстетическое воспитание как нечто не связанное с развитием ума, познавательными способностями человека. И добро и красота требуют понимания, знания их законов. Моральные качества специалистов, их активная жизненная позиция формируются на основе принципов медицинской этики. Знания о добре и зле, справедливости и несправедливости, долге, чести играют роль своеобразного путеводителя в познании болезни и больного. Поэтому серьёзным фактором, помогающим глубже понять закономерности возникновения и развития нравственно-этических сторон в самой действительности, являются теоретические аспекты морально-эстетического воспитания. Курс по этике и эстетике рассматривается как теоретический раздел общей системы нравственно-эстетического воспитания в медицинском вузе. Этот подход определил и выбор тематики лекций по этике.

Главная цель, которая стоит перед этим курсом, - раскрыть специфику нравственно-эстетического сознания, его взаимодействие с другими формами сознания, в том числе и его взаимодействие с наукой. Для реализации этой цели отмечается не только специфика содержательной стороны нравственноэстетического сознания, но и специфическая роль, которую играет мораль и эстетическое сознание в жизни общества, в формировании гармонически развитой личности. Проблемы этики и эстетики, поднимаемые на лекциях, переносятся для обсуждения на практические занятия. В органической связи с теоретическим курсом по этике и эстетике должен осуществлять свою работу студенческий научный кружок, на котором обсуждаются проблемы морали, эстетики, художественной деятельности. Обсуждение всех этих нравственно-эстетических категорий вызывает очень оживлённую дискуссию у студентов. Основы обучения медицинской этике и деонтологии, закладываемые в теоретических курсах, далее укрепляются и развиваются в ходе практических занятий студентов в клиниках (их работы у постелей больных) и в поликлиниках (их работы с амбулаторными больными, при оказании помощи на дому), в процессе научно-исследовательской работы в кружках, при прохождении практики.

Исходя из того, что клиника — прежде всего больница, и, хотя она дополнительно играет роль образования студентов, специализации и усовершенствования медицинских работников, в ней всё должно быть подчинено основной задаче: лечению больных людей. Об этом никому нельзя забывать, в особенности студентам. Огромное значение в обеспечении должной организации и результативности нравственно-эстетической работы в клинике имеет высокий морально-эстетический уровень, профессиональная образованность и педагогический опыт преподавателей клинических дисциплин. Конечно, не следует искусственно создавать какие-либо затруднения и препятствия, но не надо уводить их от сложных жизненных ситуаций. Будущий специалист должен научиться не только смотреть, но и видеть, понимать жизнь и действовать в любой сложившейся ситуации. Нравственно-эстетическое воспитание должно привить интерес и любовь к своей специальности, к своей будущей работе. Всему этому надо научить, всё это требуется воспитать. Именно на клинических базах путём разъяснения, убеждения, исторических и личных примеров у будущих медицинских работников должна быть сформирована готовность к безропотному несению и претворению в жизнь своего нелёгкого профессионального долга.