Роль общественных организаций в государственно-общественном управлении образованием

Современный этап модернизации системы российского образования характеризуется расширением круга субъектов образовательной деятельности, усложнением содержания образовательного процесса, изменением сети образовательных учреждений. В этих условиях требуется качественно иной подход к управлению этой социальной сферой.

В сложившейся ситуации внимание руководителей школ вновь обращено к государству как равноправному субъекту государственнообщественного управления школой, уходить из которой оно, по мнению директоров школ, не имеет право.

С точки зрения представителей общественности, ощущается недостаточная активность органов управления образованием в поисках форм работы, адекватных современным потребностям государственнообщественного управления школой и принципу паритетного участия государства и общественности в управлении образованием. Эта же проблема проявляется и во взаимодействии школы с общественными организациями.88

Одним из видов инновационной деятельности для образовательных организаций Тульской области является включение молодежных общественных организаций в образовательное пространство. Так, например, руководителем и активистами ПМД «Георгиевцы!» по Тульской области в сентябре этого года была проведена серия дискуссионных столов с обучающимися 8-11 классов нескольких образовательных учреждений.

Такая форма работы, как дискуссионный стол, представляет собой групповую дискуссию, в ходе которой участники под руководством куратора выражают свое мнение относительно одной или нескольких тем.

Всем участникам дискуссионных столов были даны следующие темы для обсуждения:

• 1. История России: должны ли мы знать её или в этом нет

• 2. Патриотизм: возможно ли его воспитать или это собственный

• 3.    Моя Россия: родной дом или «гостиница»?

• 4.    Отцы и дети: борьба мнений или единомыслие?

• 5.    Сохранение традиций предков: дело бесполезное или наша обязанность?

• 6.    Зарубежное творчество в России: запрет или согласие?

необходимости?

выбор?

При обсуждении тем кураторы дискуссионных столов старались понять, существуют ли в сознании молодого поколения те базовые национальные ценности, которые указаны в Концепции духовнонравственного развития и воспитания личности гражданина России, разработанной в соответствии с Конституцией Российской Федерации и ФЗ «Об образовании в РФ»,:

патриотизм — любовь к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству;

• социальная солидарность — свобода личная и национальная, доверие к людям, институтам государства и гражданского общества, справедливость, милосердие, честь, достоинство;

гражданственность — служение Отечеству, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода совести и вероисповедания;

семья — любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода;

труд и творчество — уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и настойчивость;

наука — ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;

традиционные российские религии — представления о вере, духовности, религиозной жизни человека, ценности религиозного мировоззрения,     толерантности,     формируемые     на     основе межконфессионального диалога;

искусство и литература — красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие;

природа — эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание;

человечество — мир во всём мире, многообразие культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество⁸⁹

Каждая тема раскрывалась кураторами в соответствии с возрастом участников.

По итогам дискуссионных столов были получены следующие данные.

Тема первая: «История России: должны ли мы знать её или в этом нет необходимости?»

При обсуждении данной темы большинство молодых людей независимо от возраста утверждали, что знание истории обязательно для граждан России, но знание точных дат - необходимость для историков.

Однако, существовали и другие мнения:

14-15 лет

– Для нашего возраста это не слишком важно

– Зачем её учить, если всё есть в Интернете

– Знать историю или нет – это личное дело каждого

– Есть события, которые необязательно помнить (пример – распад СССР)

16-18 лет

– Во всех источниках, учебник это или Интернет, порой встречаются расхождения. Так зачем мне знать историю, если я не могу быть уверен в ее достоверности?

– Знание исторических событий способно помочь предотвратить повторение прошлых ошибок

– Историю знать надо, чтобы сдать ЕГЭ.

Тема вторая: «Патриотизм: возможно ли его воспитать или это собственный выбор?

В начале обсуждения ребятам предлагалось дать определение понятию «патриотизм»

Итак, патриотизм – это любовь и уважение к Родине, знание ее истории и символики, соблюдение законов и личное участие в жизни страны.

Небольшое количество участников смотрят новости, однако, осмысленное понимание увиденного отмечается у старшего возраста.

Около 90% участников выразили единое мнение относительно одежды. Каждый из них утверждает, что не приобретал бы одежду с символикой или текстом других стран, если бы на российском рынке были качественные и доступные по цене вещи с государственной символикой.

- Мода очень важна в воспитании патриотизма

Также они считают, что воспитывать патриотизм необходимо с детства, но , будучи взрослым, человек сам примет решение.

14-15 лет

Большинство считает, что воспитание патриотизма – задача семьи.

16-18 лет

Большинство считает, что семья и школа должны быть единомышленниками в воспитании

• -    Если мы не будем воспитывать - это сделают другие.

Тема третья: «Моя Россия: родной дом или «гостиница»?»

Ребятам предлагалось представить ситуацию, в которой им предоставляют возможность уехать в любую страну.

Около 15% из всех опрошенных уехали бы из страны, но причины у всех разные:

• -    в некоторых странах условия жизни намного лучше (Америка, Германия, Китай)

• -    уехал(а) бы к родственникам

• -    уехал для того, чтобы получить образование, но вернулся бы и реализовал себя здесь

Интересный факт. Ребята младшего возраста, проживающие в центре города уехали бы из страны, на постоянное место жительство в Европу или США, в то время как их сверстники из отдаленных микрорайонов практически все желают связать свою жизнь с Россией. Хочется отметить, что ребята старшего возраста готовы терпеть трудности, которые возникают в государстве, и жить здесь.

Также, выяснилось, что приводя примеры стран, которые «лучше» России, молодые люди делали выводы чаще всего исходя из увиденного в развлекательном контенте Интернета.

Тема четвертая: «Отцы и дети: борьба мнений или единомыслие?»

Современный взрослый, по мнению ребят, это тот человек, который хорошо разбирается в информационных технологиях. «Продвинутость» была определена только внешними признаками – личностных качеств никто не называл.

По мнению нескольких ребят, «продвинутые» взрослые – это «взрослые дети», на которых интересно смотреть. Однако, то, что взрослые должны быть более простыми, обычными, поддерживают больше половины ребят.

Молодые люди 14-15 лет утверждали, что нравоучения родителей, по сути, верны, но они признались, что не способны самостоятельно думать, т.к. зависимы от мнения друзей.

Выяснилось, что в возрасте 14-15 лет многих ребят сдерживает от проступков только страх наказания.

Между тем, большинство участников отметили, что непонимание между младшим и старшим поколением всё же присутствует:

• -    Они не понимают, чем мы живем, и не понимают наших интересов!

• -    Иногда их нравоучения смешны, в них нет ничего общего с реальностью.

Около 80% подростков считают, что это непонимание преодолеть можно.

Все участники желают проявления родительской любви, заботы, но «всё должно быть в меру».

Только около 5% ребят говорят своим родителям о любви и им отвечают взаимностью.

Тема пятая: «Сохранение традиций предков: дело бесполезное или наша обязанность»

Отношение к сохранению традиций у участников очень сильно различалось.

14-15 лет – для этого возраста было важно сохранять традиции, которые носят увеселительный характер (Масленица, Пасха)

Мнения ребят 16-18 лет:

• -    Семья отвечает за сохранение традиций, т.к. именно взрослые должны учить им детей.

• -    Достаточно лишь помнить о традициях, которые были, но воспроизводить их не имеет смысла.

• -    Надо стремиться к унификации, чтобы как можно меньше было различий между народами и странами, т.к. это становится причиной войн.

Было отмечено, что акция «Бессмертный полк» и празднование Дня Победы для молодежи являются традициями.

Также было мнение, что пришедшие праздники из зарубежных стран, такие как День всех влюбленных и Хэллоуин – веселые праздники, которые надо принять в качестве традиций. О происхождении праздников большинство опрашиваемых не знает и не считает нужным знать, в отдельных случаях ребята рассказывали историю этих праздников, которую они узнали из интернета.

Тема шестая: «Зарубежное творчество в России: запрет или согласие?»

Во время работы над данной темой выяснилось, что у 10% подростков рингтоном является русско-язычная песня, 20% - стандартная музыка и 60% - зарубежная.

Каждой группе предлагалось вспомнить четыре российских и четыре иностранных фильма.

Время, потраченное на то, чтобы вспомнить зарубежные фильмы ограничивалось 10-30 секундами, советские или российские – от 30 сек. до 1,5 минут.

В основном, были названы российские фильмы, снятые к 70-летию Победы – «А зори здесь тихие», «Битва за Севастополь» и т.д.

Молодые люди отмечают, что им есть чем гордиться: классическая литература, архитектура, музыка, театр, балет, КВН, игра «Что?Где?Когда?».

Однако, им также стыдно признавать, что в современном творчестве Россия отстает от других стран. Музыка и фильмы в других странах намного интереснее, «живее»,. По их мнению, если бы наши фильмы были сняты более профессионально, и они отражали лучшее, что есть в России, то патриотизм бы крепчал.

При проведении дискуссионных столов было замечено, что основная масса ребят «прячется» за шаблонными ответами, за теми фразами, которые будут скорее правильными нежели искренними. Для того, чтобы услышать их собственное мнение, кураторам иногда приходилось потратить от 20 до 40 минут.

Итоги проведенной работы были представлены ПМД «Георгиевцы!» 25 сентября 2015 г. на региональной научно-практической конференции «История и культура России как факторы формирования национальной идентичности молодежи» в    городе Новомосковске, на которой присутствовали    представители    администрации    муниципального образования, образовательных организаций, а также сами обучающиеся.

Данный опыт подтверждает, что определенные формы участия общественных организаций в жизнедеятельности современной российской школы существуют. Общественные организации осознают необходимость расширения сферы участия в делах школы и качественных изменений в содержании взаимодействия со школой. Однако одним из негативных факторов развития государственно-общественного управления школой остается потеря традиций взаимодействия школы с общественными организациями, распад налаженной, апробированной системы данного взаимодействия, к восстановлению которой необходимо приступить сегодня.