"Роспись томских воевод" - летописное сочинение или приказный документ?

Бесплатный доступ

Немало проблем истории позднего русского летописания до сих пор остаются дискуссионными. Одна из них, рассмотрение которой является целью статьи, - определение жанровой принадлежности «Росписи томских воевод», сопровождающей в большинстве рукописей Томский вид Нарышкинской редакции Сибирского летописного свода. В задачи работы входит решение вопроса о том, служит ли эта «Роспись» приказным документом или же ее можно признать своеобразным летописным памятником. Методом исследования выступает сопоставление списка администраторов Томска XVII века с аналогичными перечнями из нескольких редакций указанного свода («Описания о поставлении городов и острогов в Сибири по взятии ее...»), двинских и устюжских летописей. В результате можно заключить, что «Роспись» (подобно «реестру» тобольских «начальных людей» конца XVI - первой трети XVII века, уцелевшему лишь в одной рукописи) не является выборкой из Сибирского летописного свода вроде тех, которые были известны Г.Ф. Миллеру по Березову, Верхотурью и Нарыму, а представляет собой самостоятельное произведение. Видимо, оно было создано в приказной избе Томска на основании хранившейся там документации с целью определить последовательность и хронологию пребывания воевод и дьяков в одном из разрядных центров Сибири. Следовательно, есть основания включить это сочинение в число летописных, однако его не стоит относить к так называемым городовым летописям. Будучи административным справочником, составленным в привычной для XVII века манере повременных записей, «Роспись томских воевод» показывает, как в эпоху позднего Средневековья документальные источники влияли на содержание и литературную форму летописных произведений

Еще

Томск, перечень его администраторов xvii века, сибирский летописный свод, документ, хронология службы томских воевод и дьяков, летопись в форме административного справочника

Короткий адрес: https://sciup.org/14751139

IDR: 14751139

Текст научной статьи "Роспись томских воевод" - летописное сочинение или приказный документ?

XVII век в истории русской духовной культуры отмечен, в частности, интенсивным развитием провинциального (регионального) летописания, прежде всего в Азиатской России. Наряду с ее столицей – Тобольском, где возникло «Сказание» Саввы Есипова, главным образом посвященное «Ермаковой одиссее», велся свод «о поставлении городов и острогов в Сибири по взятии ее…», одним из центров сибирского летописания (подчас даже в первых десятилетиях этого века [9: 9]) считается Томск. Основанием для такого заключения явился рапорт Нарымской воеводской канцелярии от 15 апреля 1761 года (составленный в ответ на анкету Г. Ф. Миллера), где приводится известие Томского летописца о строительстве в течение 1590/91, 1591/92 и 1593/94 годов Пелы-ма, Березова, Сургута, Нарыма и Томска [9: 61], [11: 69, 87]. Об этом мы читаем, однако, в Сибирском летописном своде (далее – СЛС) нескольких редакций (где упоминается о сооружении названных городов и в 1592/93 году)1, списком которого, а вовсе не самостоятельным памятником, и мог быть летописец, про который из Нарыма сообщили в Санкт-Петербург. Зато, как установлено Н. А. Дворецкой, существовал Томский вид Нарышкинской редакции (далее – НР) СЛС. В 5 из 6 списках данного вида «Истории о Сибирстей земли (земле) и о царстве (царствии), и к нему принадлежащих (приналежащих) странах…» за ним следуют послание тобольского митрополита Игнатия в Красноярск и «Роспись томских воевод» (далее – Р) [7: 26–28]. (Утверждения, будто Томский вид НР СЛС включает Р [3: 241], а послание Игнатия входит в состав этого свода [1: 29, 30], [4: 171–172]2, неточны).

Р «Из начала как Томской город почал быть и воеводы московские учали приезжать в лето 7100 году»3 (далее, однако, говорится, что «воеводы в Томской учали ездить со 113 (1604/05. – Я. С. ) году») представляет собой перечень администраторов, сменявших друг друга в городе, «срубленном» «на Томе реке… на горе над Ушайкою речкою», вплоть до появившихся в Томске 2 августа 1699 года стольников Г. М. и Л. Г. Петрово-Соловово, «товарищем» которых был подьячий с приписью С. Великосельский. Заключительное известие Р должно считаться припиской, сделанной до 1702 года, когда преемником Великосельского (в том же чине служившего вместе с воеводой В. А. Ржевским, о чем в Р умалчивается) стал «присланный» из Посольского приказа подьячий А. Симанов (два года спустя его перевели «на Верхотурье», а «томлянин» С. И. Великосельский вновь оказался воеводским «товарищем») [2: 177]4.

В отличие от СЛС в Р не сказано о письменных головах Томска, отсутствуют данные о ряде воевод, дьяков, подьячем И. Селетцыне [12: 90– 95]5, воеводы Осип Тимофеевич Хлопов и Федор Григорьевич Шишкин называются Осипом Васильевичем и Федором Ивановичем соответственно, а Петр Андреевич Козловский – Иваном Семеновичем, пропущено имя дьяка Маркова (Алексей) [2: 175, 176].

В Р немало известий, которых мы не встретим в СЛС, да и нередко в других источниках. Так, сказано о том, что приехавшие 14 сентября на место, где предстояло возвести крепость, «воеводы головы» Г. Писемский и В. Тырков (точнее, последний являлся тобольским сыном боярским, а Писемский – письменным головой, в том же чине накануне служившим в Сургуте) «город обложили в 17 день» (вернее, это случилось 27 сентября [5: 404]). Указание на то, что «атаман Иван Пущин (служивший в Томске с 1609 года. – Я. С.) сидел (управлял. – Я. С.) год» вслед за воеводами В. В. Волынским и М. И. Новосильцевым, не имеет аналогий ни в летописях, ни в документах. (Согласно одному из них, в 1612/13 году «воеводцкое Михайлово место Новосильцово… в Томском городе» занял В. Ф. Тырков [8: 59, 62]). Если верить Р, умершего в Томске дьяка Б. И. Патрикеева сменил М. Н. Ключарев (об этом известно и документально6). Последний в СЛС значится как дьяк в «перемене» воевод М. П. Волынского и Б. А. Коковинского (1649– 1652 годы), а о кончине Патрикеева идет речь лишь в Книге записной (далее – КЗ) – старшей из сохранившихся редакций «Описания о поставлении городов и острогов в Сибири по взятии ее …»7. (Н. Н. Покровский, Л. Е. Морозова и Н. Д. Зольникова называют КЗ Томской. Но она явно создана в Тобольске, хотя единственный сохранившийся список этой летописи хранится в Научной библиотеке Томского государственного университета.) В Р упоминается о смерти дьяка П. Михайлова – сослуживца стольника Н. О. Нащокина и А. Ф. Болтина – в 1651/52 году. В КЗ, где сообщается о кончине этого дьяка (без даты), он отнесен к «перемене» И. Н. При-имкова-Ростовского (1656–1659 годы), в других редакциях свода о том, что П. Михайлова в Томске не стало, умалчивается8. Лишь из Р мы узнаем о том, что дьяк Ф. Леонтьев «сидел» в Томске с 13 июля 1678 года, а «отпущен» обратно в 1681/82 году (в КЗ говорится о приезде Ф. Н. Леонтьева в город на Томи в 1677/78 году). Дьяк В. Г. Шпилкин, по данным составителя Р, скончался 12 декабря 1674 года. В Головинской редакции (далее – ГР) СЛС смерть этого дьяка приурочена к 1674/75 году, в остальных разновидностях памятника о ней сказано без обозначения времени9. В Р мы не прочтем, подобно КЗ, что князь Д. И. Щербатый получил назначение в Томск в 1643/44 году, а когда умер, то на воеводстве его сменил родной брат Осип (в следующем году). По данным Р, «товарищем» Д. И. Щерба- того являлся А. А. Молвянинов, затем «переменный» И. Н. Бунаковым. В СЛС же Молвянинов представлен сослуживцем (с 1639/40 года) князя С. В. Клубкова-Мосальского10. В отличие от большинства редакций этой летописи в Р не сообщается о том, что И. Ф. Монастырев до того, как 24 августа 1671 года (в КЗ говорится про 22 августа) стал томским воеводой, управлял Нарымом либо еще и Кетском, в 1680/81 году тобольского письменного голову стряпчего И. Ф. Суворова перевели на воеводство в Томск, откуда он отправился в поход против киргизов. Как повествуется в КЗ, при воеводе князе С. В. Клубкове-Мо-сальском «была служба на киргиз в Томском со всех городов», которую (после «отказа» ратных людей младшему тарскому воеводе Я. О. Тухачевскому) «дослужил» второй томский воевода И. С. Кобыльский. В Р, подобно ГР и НР СЛС, Кобыльский упоминается только как «товарищ» Клубкова-Мосальского11. Согласно ГР, стольник князь А. М. Кольцов-Мосальский был назначен в Томск 4 (в одном списке говорится про 1) мая 1683 года; судя по Р, этот воевода стал выполнять свои обязанности с 25 июля того же года. В Р нет и встречающихся в КЗ и ГР известий о сосланных в Томск и «поставлении» туда протопопа12. В отличие от большинства разновидностей свода в Р даже не говорится об образовании в Сибири нового разряда с назначением на воеводство в Томск в 1628/29 году князя П. И. Пронско-го13. (Указ об образовании этого разряда появился в конце 1628 года.) Учтем также, что в Р (что соответствует документальным данным) сказано о пятилетнем «сидении» В. В. Волынского и М. И. Новосильцева в Томске начиная с 1607/08 года, тогда как «слогатель» КЗ упоминает о назначении туда указанных воевод (которые якобы вместо заложенного годом прежде острога выстроили рубленый город) в 1601/02 году14. Данные наблюдения заставляют отказаться от мысли о том, что сведения Р восходят к СЛС, она является выборкой из какой-то редакции последнего, точнее, «Описания о поставлении городов и острогов в Сибири по взятии ее…», вроде известных Г. Ф. Миллеру перечней березовских, верхотурских и нарымских воевод.

Видимо, Р была составлена по документам томской приказной избы. Недаром за 1666, 1680–1699 годы в Р с точностью до дня, что несвойственно СЛС, определяется время пребывания воевод в заложенном Г. И. Писемским и В. Ф. Тыркове городе. (Лишь относительно начала «сидения» Д. И. Хрущова и Н. А. Вельяминова в КЗ указаны дни – 4 января 1666 и 4 августа 1667 годов, в других редакциях свода названы 1665/66 и 1667/68 годы соответственно, а в Р – 1665/66 и следующий годы15.) Вспомним также, что благодаря Р известно про дни смерти дьяка В. Г. Шпилкина и приезда в Томск дьяка Ф. Н. Леонтьева. Вначале же (относительно И. Пущина, Г. Ю. Хрипунова и И. Б. Секерина, Ф. В. Бо-барыкина) упоминания о продолжительности

«сидения» в Р не сопровождаются датами, приведенными, когда речь идет о Г. И. Писемском, В. Ф. Тыркове, В. В. Волынском, М. И. Новосильцеве, князе И. Ф. Шаховском, М. И. Ради-лове и их преемниках, что, видимо, объясняется наличием либо отсутствием таких сведений в документах, которыми располагал ее составитель.

С Р, ранее принимавшейся за городовую летопись [12: 95], [13: 77], нетрудно сблизить сопутствующий в Долговском списке «Краткому описанию о Сибирстей земли и о похождении атамана Ермака» и Основной редакции «Повести» Саввы Есипова перечень тобольских воевод, письменных голов и дьяков за 1589/90– 1630/31 годы (с постоянными указаниями на хронологию их службы), краткий летописец двинских воевод и «летописец устюжским воеводам» последней четверти XVII века [7: 13]16, которые имеют параллели и в позднем нижегородском летописании. Собственно городская тематика в этих произведениях не получила отражения. Так, в Р, напомним, упоминается лишь о закладке Томска в сентябре 1604 года. В городовых же летописях «встречаются реалии обычной городской жизни», отражены многие ее стороны, включая строительство и стихийные бедствия [6: 241, 242 и др.]. К примеру, в КЗ, которую Д. Я. Ре-зун признавал старшей среди таких летописей Сибири, повествуется о сооружении, главным образом в Тобольске, укреплений, церквей, приказ- ной палаты, сысках, присягах новым государям, появлении и возвращении ссыльных, поездках в Китай.

Есть основания уподобить Р своеобразной справке (выписи) о воеводах, письменных головах, детях боярских, которые часто сменяли друг друга в качестве тюменских «седоков» в середине XVII века17. Эту справку, составленную, вероятно, в тобольской «съезжей избе», можно считать примером того, как, по выражению Д. Я. Резуна, служебный документ превращается «в протооснову исторического произведения» [11: 58]. Р, где строго выдержан хронологический порядок изложения, систематически определяется продолжительность «сидения» томских «градодержателей», зачастую с датировками (вплоть до обозначения дней). Поэтому, думается, Р следует признать летописным сочинением, которое, как и СЛС, особенно его поздних редакций, начиная с ГР, играло роль своеобразного административного справочника. Стало быть, она свидетельствует о том, что на протяжении XVII века в Сибири, помимо есиповского «сложения» и его многочисленных вторичных разновидностей, «Описания о поставлении городов и острогов…», возникла и такая форма повременных записей (знакомых и Европейской России), как использовавшийся, надо думать, в первую очередь в административной практике перечень местных воевод, письменных голов, дьяков и подьячих с приписью.

Solodkin Ya. G., Nizhnevartovsk State University (Nizhnevartovsk, Russian Federation)

Список литературы "Роспись томских воевод" - летописное сочинение или приказный документ?

  • Полное собрание русских летописей (далее -ПСРЛ). М.: Наука, 1987. Т. 36. С. 98, 190, 259, 315, 346.
  • Литературные памятники Тобольского архиерейского дома XVII века/Изд. подгот. Е. К. Ромодановская и О. Д. Журавель. Новосибирск: Сибирский хронограф, 2001. С. 420 (История Сибири: Первоисточники. Вып. 10).
  • ПСРЛ. Т. 36. С. 344-345.
  • Там же. С. 294, 296, 342.
  • Там же. С. 149, 150, 162, 197-199, 264-266, 320-322.
  • Оглоблин Н. К истории Томского бунта 1648 года//Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. 1903. Кн. 3. Отд. I. С. 5, 15-17.
  • ПСРЛ. Т. 36. С. 156, 157, 202, 203, 269, 324, 325.
  • Там же. С. 160, 203, 269, 325.
  • Там же. С. 169, 211, 217, 274, 330.
  • Там же. С. 154, 156, 200-202, 267, 323.
  • Там же. С. 101, 152, 153, 165, 171, 200, 209, 215-217, 266, 271, 322-323, 329, 332.
  • Там же. С. 159, 160, 202, 219.
  • Там же. С. 99, 149, 197, 264, 320.
  • Там же. С. 141, 369.
  • Там же. С. 162, 164, 206-208, 272, 328.
  • Там же. Л.: Наука, 1977. Т. 33. С. 145-147; Т. 36. С. 74-75; Л.: Наука, 1982. Т. 37. С. 109, 126.
  • Там же. Т. 36. С. 158-161, 164-165, 203-205, 208, 209.
  • елоброва О.А., Богданов А.П. Игнатий (в миру Иван Степанович Римский-Корсаков)//Словарь книжников и книжности Древней Руси. СПб.: Дмитрий Буланин, 1993. Вып. 3 (XVII в.). Ч. 2: И-О. С. 26-31.
  • Вершинин Е.В. Воеводское управление в Сибири (XVII век). Екатеринбург: Муниципальный учебно-методический центр «Развивающее обучение», 1998. 204 с.
  • Дворецкая Н.А. Из истории позднего сибирского летописания//Труды Отдела древнерусской литературы. Л.: Наука, 1969. Т. 24. С. 239-241.
  • Дворецкая Н.А. Послание митрополита Игнатия в Красноярск 1697 г.//Археография и источниковедение Сибири. Новосибирск: Сибирское отделение изд-ва «Наука», 1975. С. 167-176.
  • Миллер Г.Ф. История Сибири. 2-е изд., доп. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1999. Т. 1. 630 с.
  • Покровский Н.Н. Пути развития сибирского городового летописания XVII -начала XIX вв.//Актуальные проблемы источниковедения истории СССР, специальных исторических дисциплин и их преподавания в вузах: Тез. докл. III Всесоюз. конф.: Новороссийск, 1979. М., 1979. Вып. 2. С. 240-243.
  • Покровский Н.Н., Ромодановская Е. К. Предисловие//Полное собрание русских летописей. М.: Наука, 1987. Т. 36. С. 3-31.
  • Полевой Б.П. Новое о Василии Тыркове, основателе Томска//Сибирские города XVII -начала XX века. Новосибирск: Сибирское отделение изд-ва «Наука», 1981. С. 57-63.
  • Резун Д. Я. Анкеты 1760-х гг. как источник по истории городового летописания Сибири конца XVII -начала XVIII в.//Сибирская археография и источниковедение. Новосибирск: Сибирское отделение изд-ва «Наука», 1979. С. 58-67.
  • Резун Д.Я. Новое о ермаковских казаках//Актуальные вопросы истории Сибири: Вторые научные чтения памяти профессора А.П. Бородавкина. Барнаул: Изд-во Алтайского гос. ун-та, 2000. С. 7-9.
  • Резун Д.Я. Очерки истории изучения сибирского города конца XVI -первой половины XVIII века. Новосибирск: Сибирское отделение изд-ва «Наука», 1982. 220 с.
  • Солодкин Я.Г. Вослед Савве Есипову: Очерки по истории сибирского летописания середины -второй половины XVII века. Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гос. гуманитар. ун-та, 2011. 211 с.
  • Солодкин Я.Г. К истории сибирского городового летописания//Северный регион: наука, образование, культура. 2007. № 1 (15). С. 73-78.
Еще
Статья научная