Русское военное искусство в эпоху монгольского нашествия

Принято считать, что объединение древнерусских земель в сильное древнерусское государство произошло в 882 г., когда столица древнерусского государства была перенесена в город Киев. Причиной переноса столицы явилось то, что Киев был ближе к богатой Византии и к другим южным и западным странам. Владея Киевом, можно было держать в подчинении и Новгород.

Так складывалось огромное государство, “границы которого в XI в. на севере проходили по берегам Онежского и Ладожского озер и Финского залива, на юге – южнее Киева, на западе – по верховьям Днестра, Прута и Западного Буга, на востоке – по верховьям Волги. Торговля трех морей – Балтийского, Черного и Каспийского – была в руках этого государства. Главный торговый путь «из варяг в греки» проходил из Балтийского моря по р. Нева, Ладожскому озеру, р. Волхов, озеру Ильмень, р. Ловать, по Днепру в Черное море [1].

«Как империя Карла Великого, – пишет Маркс, – предшествует образованию современной Франции, Германии и Италии, так империя Рюриковичей предшествует образованию Польши, Литвы, Балтийских поселений, Турции и самого Московского государства [2]. «Империя Рюриковичей» заключала в себе зародыши будущих государств Восточной Европы. Такова историческая роль древнерусского государства.

Древнерусское военное искусство

Древнерусское государство IX-XI вв. по своему характеру было военным государством, представляющим собой политическую организацию племенной знати, возглавляемую князем, орудием которого являлась военная дружина. Войны древнерусского государства в этот исторический период занимают важное место в истории военного искусства. Из сохранившихся сообщений мы знаем о многих походах русского войска, о его искусной стратегической и тактической обороне, о ведении боя в окружении и борьбе пехоты с конницей [3].

С конца X века на Руси начались крупные княжеские междоусобные войны. Первая междоусобица началась после смерти князя Святослава и была связана борьбой его сыновей за власть. Вторая междоусобица связана также борьбой сыновей великого князя Владимира. И третья, самая кровопролитная, была следствием смерти князя Ярослава Мудрого и последующей враждой его 5 сыновей. Домонгольский период междоусобиц был времен кровавых княжеских противостояний, интриг и заговоров. Война стала образом жизни, но единого войска и сильного лидера, способного объединить русскую землю, не было. Это в основном и предопределило дальнейшую судьбу русского народа.

Влияние монгольских нашествий на русское военное искусство

В то время, как русские князья боролись между собой, на Востоке возникла угроза, более опасная и устрашающая, чем распри в междоусобицах. В 1206 году Чингисхан под своим знаменем объединил разрозненные монгольские племена и начал создание самой большой и могущественной империи в истории человечества. Казалось бы, создание государства в нескольких тысячах километров от границ Руси не может никак повлиять на историю русского народа. Однако уже в 1222 году монгольские войска вторглись с Северного Кавказа в половецкие степи. При этом нужно признать, что целью монголов было завоевание именно половцев, и сражаться с русскими не входило в их планы. Но первое сражение с монголами на реке Калке в 1223 году показало, что междоусобные войны имели серьезные негативные последствия не только в военном деле, но и в военной дипломатии.

Заключенный союз южнорусских князей с половецким ханом Котяном Сутое-вичем, возможно, был скорее необходимостью, чем свободным решением. Но убийство монгольских послов, предлагавших расторгнуть союз с половцами, обещавших при этом не трогать “…ни земли, ни городов ваших” [4], было вполне неверным дипломатическим ходом. Убийство послов для монголов равнялось объявлению войны. Война стала неизбежной.

Существует достаточно много точек зрения и различных данных о нашествии монголов на Русь. В период с 1237 по 1241 годы нашествию подверглось большинство русских княжеств. Далее на Руси была образована данническая система, названная монголо-татарским игом. Причиной стремительных побед монголов было не только их блестящее умение воевать, но и полная неспособность русских князей к единой и сильной организации обороны.

Одно из главных заимствований русского войска у монголов – отмена дифференциации функций между отрядами тяжёлой кавалерии и формированиями стрелков. Русские дружинники были вынуждены вновь биться копьём и мечом и стрелять из лука, т.е., подобно монголам, они становились универсальными воина- ми. Кроме того, русское войско стало воздерживаться от преследования противника, если это могло поставить под угрозу общую победу, и русские воины часто использовали ордынское вооружение, которое во многих аспектах было более совершенным, чем аналогичные образцы из Руси и Восточной Европы. Изменилось и снаряжение боевого коня: появились высокие и лёгкие восточные сёдла, шпоры сменяются плетью. Но главное – под монгольским влиянием сильно изменилась тактика ведения боя: русские воины стали отдавать предпочтение ведению метательного боя и боя из глубины, большое внимание стало уделяться разведывательной и сторожевой службе. Многие русские дружинники, насильно призванные в армию монголов, в их походах набирались боевого опыта.

Не менее важный аспект – дипломатия. Влияние Золотой Орды сильно проявилось в дипломатическом этикете России. Как в монгольском, так и в русском церемониале уделялось большое внимание подаркам. К примеру, московское правило, следуя образцу монгольского этикета, запрещало иностранным послам быть при оружии во время аудиенции у царя. Посол (как и у монголов) – гость правителя. Правитель должен был снабжать его и свиту едой, питьем, обеспечивать ночлег, свободное передвижение и тщательно сохранять его [5]. Также русские князья, особенно владимирские и московские, становились превосходными политиками и дипломатами. Так, к примеру, московскому князю Ивану Калите удалось превратить хана, как отмечал К. Маркс, «в послушное орудие в своих руках, посредством которого он освобождается от опаснейших своих соперников и одолевает любое препятствие, встающее на победоносном шествии его к узурпации власти. Он не завоевывает уделов, но незаметным образом поворачивает власть татар-завоевателей на служение исключительно его собственным интересам» [6]. И уже после освобождения от ига и к концу процесса централизации вокруг Москвы московская рать была уже довольно сильной, а главное единой и решительной системой.

Заключение

Территория расселения древних славян, а позже и место образования древнерусского государства, во многом определили особенности и специфику развития русского народа и русского военного искусства. Находясь на границе Запада и Востока, окруженный со всех сторон народами разных культур, верований и интересов, русский народ вынужден был во все времена защищать свою честь и независимость от недругов и враждебных соседей. Кроме этого данный фактор давал и положительный эффект – русский народ, находясь на пересечении высоких культур, мог многое перенять и заимствовать. Например, православие, принятое от Византии, дало русским основу духовного развития, а основы военного и административного управления, перенятые у монголов, сыграли ключевую роль в объединении русских земель вокруг Москвы и создания сильного централизованного государства.

Одним из принципиальных положений русского военного искусства как исторического было понимание высокого значения морального фактора, признание чело- щим элементом в бою и на войне. Основа этого положения была заложена именно в период, когда восточные славяне воевали с Византией, когда русский народ освобождался от монголо-татарского ига, когда образовалась единая московская рать.

Можно с уверенностью заявить, что наиболее характерной специфической особенностью русского военного искусства как раз и была та особая роль, которую играл в нем моральный фактор. Она получала выражение в том, что в рассматриваемое время составной частью подготовки войск являлось не только обучение, но и воинское воспитание. Представляется, что данная особенность развития военного искусства сохраняла свою роль и оказывала воздействие на состояние военного дела в России вплоть до XX века. Во время СССР учение о моральном факторе в войне получило дальнейшее развитие в теории, а на практике воплотилось в подлинно народном характере русской армии во время Второй Мировой. Оно стало одним из важнейших принципов строительства вооруженных сил современного российского государства.

века с его моральными качествами веду-