Сценарии развития российского общества: альтернатива или повторение пройденного?

Вопрос о возможности предсказания тенденций и путей развития современного общества относится к числу «вечных» в науке. Изначально прогнозированием будущих событий занимались мифология и религия. Надо сказать, что служители культов древности, облекая свои прогнозы в форму поэтической метафоры, подходили к данной проблеме системно, и проводили анализ всей имеющейся в их распоряжении информацию. Так, жрецы знаменитого Дельфийского оракула имели широкую сеть осведомителей в различных районах Греции и Малой Азии, и, прежде чем выдать какое-либо предсказание относительно развития политических событий или социально-экономической ситуации, тщательно анализировали поступающую информацию о самых различных сферах жизни античного общества.

В Новое время вопросы прогнозирования стали переходить в сферу научного знания, и возникла специфическая методология составления прогнозов:  анализ тенденций, трендов, циклов и сценариев. Начали составляться гипотетические сценарии развития социально-политических и экономических тенденций в отдельных странах, регионах, и даже в масштабах всей планеты, и, соответственно, приниматься соответствующие планы преобразований сообразно данным прогнозам. Прогнозная аналитика становится важной областью научного знания.

В постсоветской России в 1990- начале 2000-х гг. аналитики выделяли следующие возможные сценарии социально-политического развития [1; 2; 3]:

в социуме, нарастание хаоса, кризисное развитие экономики. Данный период может длиться неопределенное время, в течение которого страна находится перед различными альтернативами развития.

силовых структур и спецслужб. Возобладание имперских традиций во внешней политике и идеологии, сильное государство, возможно ограничение некоторых демократических свобод. Исторический аналог □ правление Александра III. Можно сказать, что с избранием президентом В.В. Путина ряд элементов данного сценария получили развитие.

• 3.    «Долгое прощание» – развитие компрадорского олигархического капитализма по латиноамериканскому варианту, что, учитывая ряд самых различных особенностей России, будет вести к резкому сокращению

• 4.    «Русский медведь» – приход к власти агрессивно настроенных националистов.

• 5.    «Либеральная Россия» – построение в стране гражданского общества и правового государства по западным стандартам, распространение либеральных ценностей. Но значительной частью авторов признается, что при внедрении западных политических институтов гражданского общества и демократии в России они выхолащиваются и становятся частью бюрократической системы, практически полностью теряя свои функции, и используются государством для легитимации власти [5].

• 6.    «Возрождение России» – построение национальной модели капитализма с сохранением высокой степени социальной защиты населения, основных черт гражданского общества, цивилизационной самобытности.

численности населения, падению экономической и политической мощи государства и в перспективе – к деградации социума, исчерпанию его ресурсов и исчезновению страны с политической карты мира.

Схожая типология сценариев в различных вариантах встречается во многих работах по социально-политическому прогнозированию. Если внимательно присмотреться к данным прогнозам, можно отметить, что они в своих основных чертах существовали еще в XIX в.

Сценарии «Смутное время» и «Долгое прощание» присутствуют в работах Вл. Соловьева (прежде всего, «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об антихристе и с приложениями»), К. Леонтьева, апокалиптических предчувствиях философов «Серебряного века» (В. Эрн, Е. Трубецкой, В. Хлебников и др.), ряда мыслителей консервативного направления (славянофилы выдвигали эти варианты как альтернативу самобытному пути России). Данные образы будущего всегда выходили на первый план во времена системных кризисов, а в относительно спокойные эпохи занимали маргинальное положение.

Если рассматривать сценарий «Двуглавый орел», то он во многом созвучен концепциям сильного государства как левого, так и правого толка, куда можно отнести такие разнородные социальные идеалы будущего, как концепцию графа С.С. Уварова «Православие, Самодержавие, Народность», и проект декабриста П.И. Пестеля, и теории «идеократического» государства, предложенные позднее евразийцами. Сценарии «Возрождение России» и «Русский медведь» имеют своим истоком концепцию Филофея «Москва- Третий Рим», которая положила начало русскому мессианству и великодержавности.

Сценарии оптимистического развития делятся на почвеннический и западнический:

Почвеннический сценарий опирается на национальную традицию, противопоставление России и Европы (пожалуй, со времен Н.М. Карамзина и С.С. Уварова) до нынешней концепции «управляемой демократии». Отмечается, что установление либеральных институтов на российской почве часто приводит к их искажению. Идеология патернализма и этатизма в данном сценарии служит важным моральным регулятором и социальным идеалом для разнородного и гетерогенного общества, фактором его интеграции и самоорганизации «сверху».

Западнический сценарий опирается на идентификацию России и Европы, восприятие Россией западных ценностей, политике вестернизации, отхода от самых негативных черт мобилизационного типа развития. При этом часто национальная традиция воспринимается как ущербная, и предполагается резкий разрыв с ней.

Возникающие в русской истории в течение последних двух веков альтернативы и проекты будущего общества и политической системы в общих чертах укладываются в вышеописанные сценарные модели. Если сейчас посмотреть на современные тенденции развития страны, то обнаружим, по большому счету, реализацию одного из данных сценариев.