Семантика и способы выражения множественного числа у существительных в русском и японском языках

В настоящее время широко распространены сравнительные лингвистические исследования генеалогически не родственных и принадлежащих к разным типам языков. Это связано с изучением языка с учетом культуры и мировосприятия народа. Связь между культурой и лексикой, в частности формообразованием слов, отражает восприятие окружающего мира и его дифференциацию носителями языка.

Русский язык – флективный, японский язык – агглютинативный (следует уточнить – агглютинативный в именах, флективный в предикативах). В русском языке есть грамматическая категория числа, в японском языке она отсутствует. По форме существительного в русском языке (в большинстве случаев) можно указать число, в японском языке это сделать невозможно.

В иероглифическом японском языке существительное не является референциальным, т. е. изначально оно не выражает ни единственное, ни множественное число. Однако существуют различные морфологические и словообразовательные способы выражения множественного числа.

1.    История изучения проблемы

В классических грамматиках русского языка дано определение грамматической категории числа имен существительных русского языка, а также рассмотрено грамматическое соотношение форм единственного и множественного числа [Виноградов, 1986]. Способы выражения и значения множественного числа описаны в грамматиках и словарях русского языка [РГ, 1980; ЛЭС, 1990]. Исследованы различные аспекты категории числа, например функциональный и семантический [Брусенская, 1991], рассмотрено функционирование абстрактных существительных в форме множественного числа [Калинина, 1999].

Категория числа рассматривалась как часть категории количества. Вышли в свет монография В. В. Акуленко [1990], в которой на материале европейских языков анализируется категория количества, монография под редакцией А. В. Бондарко, в которой рассматривается соотношение категорий качественности и количественности [ТФГ, 1996]. В монографии А. А. Холодовича [1979] категория множества анализируется в японском языке в свете общей теории множеств.

Русские и зарубежные исследователи японского языка рассматривали морфологические (аффиксальная деривация) и словообразовательные способы (редупликация и сложные дван-два) выражения множественного числа. Были исследованы маркеры множественности, факультативность их использования; сочетаемость с именами и местоимениями; выражаемые ими значения [Maynard, 2009; Алпатов и др., 2008; Martin, 1991], ассоциативная множественность [Corbett, 2000]; различные степени вежливости, выражаемые с помощью маркеров [Asano, 1994, Martin, 1991]. Изучены двандва, образованные сложением корней или основ китайских, японских и заимствованных слов [Пашковский, 2004; Tsujimura, 1996; Kageyama, 1982]. Рассмотрена редупликация в японском языке; части речи, способные к редупликации [Акимото, 2019] семантические категории редуплицированных имен [Мацумото, 2009]; значение редуплицированных имен [Тамура, 2006; Умэбаяси, 2005].

Цель данной работы – сравнить способы выражения множественного числа существительных; рассмотреть категории, связанные с выражением множественного числа, а также проанализировать семантику множественности в русском и японском языках.

2.    Материал и методы исследования

Материал для анализа был собран выборкой из грамматик, учебных пособий, научных работ, сбалансированного корпуса современного японского языка ¹, а также японских интернет-сайтов. На первом этапе был собран материал русского языка и проведен анализ категорий, связанных с категорией числа, на втором – материал японского языка, на третьем было проведено сравнение способов выражения и семантики множественного числа. В рамках сопоставительного подхода были использованы описательный, системно-классификационный и метод непосредственного наблюдения. Для анализа семантики редуплицированных существительных и сложных двандва был использован метод компонентного анализа.

3.    Анализ полученных результатов

В. А. Плунгян отмечает, что грамматические категории не возникают внезапно; они являются результатом длительной эволюции различных языковых элементов, которые постепенно начинают образовывать некоторую «обязательную конфигурацию» (которая с течением времени может измениться или распасться). Грамматические категории не являются жестко заданными и неизменными логическими структурами; в языках мира возможны «более грамматические» и «менее грамматические» явления [Плунгян, 2000, c. 130]. Что касается категории числа, то русский язык можно отнести к языкам с «более грамматическими явлениями», а японский язык – к языкам с «менее грамматическими явлениями». В результате длительного обсуждения исследователи японского языка пришли к заключению, что грамматическая категория числа у существительных в японском языке отсутствует, но существует лексико-семантическая категория числа, а выражение множественности зависит от желания говорящего актуализировать данное значение.

В русском языке категория числа выражается противопоставлением двух форм единственного и множественного числа с помощью флексий, является словоизменительной и связана с категориями падежа, типов склонения и одушевленности-неодушевленности. В зависимости от лексико-грамматического разряда существительные делятся на слова, имеющие единственное и множественное число, и слова, имеющие только единственное или только множественное число [РГ, 1980, с. 471].

В японском языке существует несколько способов выражения лексико-семантической категории множественного числа: маркерами множественности, редупликацией, сложными двандва и классификаторами.

Маркеры ら ра , ども домо , たち тати , がた гата ², были заимствованы из китайского языка. Лексико-семантическая категория числа, выражаемая этими маркерами, связана с категориями одушевленности-неодушевленности, свой-чужой и вежливости.

В японском языке, как и в русском, к категории одушевленности относятся существительные, обозначающие людей и животных. К категории неодушевленности – все остальные существительные.

Категория свой-чужой выражает отношение к собеседнику и указывает, принадлежат говорящий и слушающий к одной и той же группе или к разным. Категория может указывать разделение на своих и чужих, начиная с семьи и заканчивая нацией.

Категория вежливости является основополагающей в системе японского языка и пронизывает все его уровни, включая морфологический. Она выражается маркерами множественности следующим образом: たち тати – нейтральный маркер (встречается при любых уровнях вежливости), ら ра – невежливый (выражает невежливое отношение к лицу, обозначенному именем), がた гата – самый вежливый (присоединяется к словам, обозначающим высших или равных чужих для говорящего), ども домо – уничижительный (используется по отношению к себе или по отношению к низшим). Среди перечисленных маркер ^ ра является наиболее грамматикализованным, так как он может следовать после одушевленных существительных, обозначающих людей и животных, и указательных местоимений.

Общие правила использования маркеров следующие.

• •    Маркеры присоединяются к одушевленным существительным, обозначающим людей. К одушевленным существительным, обозначающим животных, присоединяются только маркеры たち тати и ら ра . К неодушевленным существительным маркеры не присоединяются.

Пример 1. そんな 動物たち の物語を今度は私が語り部となって語り継ぐことができればうれしい。 Сонна до:буцутати-но моногатари-о кондо ва ватаси-га катарибэ то наттэ катарицугу кото-га дэкирэба урэсий 3 «Я был бы счастлив, если бы я, став рассказчиком, смог рассказать историю о таких животных » (к одушевленному существительному ©^ до:буцу «животное» присоединяется нейтральный маркер たち тати ).

• •    Среди значений множественности выделяется значение обычной множественности и коллективной множественности [Martin, 1975; Умэгаки Минору, 1971]. Коллективная множественность также именуется репрезентативной [Холодович, 1979] или ассоциативной (Моравчик, 1996, цит. по: [Даниэль, 2000]; см. также: [Corbett, 2000]). При репрезентативной множественности эксплицитно выражается только представитель данной совокупности, все остальные имплицитны, при этом все члены данной группы связаны с эксплицитно выраженным членом устойчивыми связями. Такой группой может быть ‘X и его семья’, ‘X и его близкие’, ‘X и его единомышленники’ ‘X и его коллеги’, ‘X и его возрастная группа’ [Даниэль, 2000, c. 7].

В японском языке все маркеры имеют значение обычной и репрезентативной множественности ⁴ . В значении обычной множественности маркеры могут опускаться, в значении репрезентативной множественности этого не происходит [Алпатов и др., 2008, с. 245 – 251].

Пример 2. ^^fc^ ^^^^^^ Lfco Гакусэйтати ва минна кимасита . « Студенты все пришли» (существительное в форме множественного числа 学生たち гакусэйтати «студенты» выражает значение обычной множественности, маркер たち тати может быть опущен).

Пример 3. ^B^^fc^ Q^^^^^fc^ yW^V^Q^^^ —о Ямада сан тати -но гю:ню:-дэ цукутта хотто доринку-но мэню:. «Меню горячих напитков, приготовленных из молока (фирмы) г-на Ямада, и др.» (существительное в форме множественного числа 山田 ^^fc^ Ямада сан тати выражает значение репрезентативной множественности, маркер たち тати не может быть опущен).

В русском языке обычная множественность выражается формой множественного числа, коллективная множественность – словосочетаниями (например, мама с детьми; Наташа и Таня), при этом все представители данной совокупности могут быть выражены эксплицитно. Кроме того, в русском языке есть и аналог репрезентативной множественности (например, они с Колей или Коля и другие), т. е. Коля и еще одно или несколько лиц, актуализированных ситуацией или контекстом.

В основе грамматической категории числа лежит противопоставление единичности – множественности. Множество, противостоящее единичности, может быть многообразным по составу и структуре: определенным (конечным) – неопределенным (бесконечным), конкретным – дискретным, однородным – неоднородным, тотальным – партитивным, множеством предметов – предметным множеством [Холодович, 1979, с. 174–179]. Содержание множества отражается на содержании категории числа.

В русском языке большинство существительных изменяется по числам. Эти существительные относятся к конкретным, дискретным существительным и называют реальные исчисляемые предметы. В японском языке при счете конкретных, дискретных предметов (включая одушевленные существительные, обозначающие людей) например, ノート но:то: «тетрадь», 生徒 сэйто «ученик», используется комплекс, состоящий из числительного, классификатора и существительного (Х#ОУ^Ь ни сацу-но но:то «две тетради», X ни «два», W сацу «классификатор для книг, тетрадей», У^Ь но:то «тетрадь»; ХА^А® футари-но сэйто «два ученика», X ни «два», А нин «классификатор для людей», А№ сэйто «ученик», 二人 читается футари ). При этом выражается множественное число со значением конкретного множества. Если к существительному 生徒 сэйто «ученик» присоединяются маркеры множественности, выражается значение неопределенного множества.

В русском языке классификаторы отсутствуют, но выражаемые существительными значения такие же, как в японском языке. Формы множественного числа, выраженные с помощью флексий (тетради, ученики), выражают неопределенное множество, сочетание с числительным выражает конкретное множество (две тетради, два ученика). Кроме того, в русском языке формы единственного и множественного числа у существительных с обобщенно-собирательным значением могут быть информативно равнозначными.

Пример 4. Книга – лучший подарок. Книги – лучший подарок.

Поскольку в японском языке к конкретным неодушевленным существительным показатели множественности не присоединяются, подобное явление отсутствует.

О. Г. Ревзина говорит о связи категории числа с природой имени: а) предмет мыслится как определенная точка или резко отграниченная область в системе пространственно-временных координат (важна отдельность одного предмета от других ему подобных); б) предмет мыслится как носитель определенной совокупности свойств в абстрактном пространстве свойств и признаков (важна исходная нерасчлененность признака и предмета) [Ревзина, 1974, c. 116– 117].

Русский язык тяготеет к первому типу, японский язык – ко второму. В японском языке для предмета как носителя определенных признаков расчлененность не является обязательно выраженной характеристикой; исчисляемость / расчлененность предмета присутствует в качестве некоторого потенциала, реализация которого зависит от контекста.

В русском языке формы множественного числа могут одновременно иметь значение расчлененности (дискретности) и совокупности предметов или лиц, например: русские (люди), грибы, ботинки.

Дискретность – расчлененность связана с исчисляемыми и неисчисляемыми существительными. В русском языке дискретные существительные исчисляются и имеют форму множественного числа.

Недискретные, к которым относятся вещественные существительные (например, 水 мидзу «вода», ワイン вайн «вино», 塩 сио «соль»), собирательные существительные (например, 貧

民 химмин «беднота» (досл. бедные люди), 野鳥 ятё: «дичь» (досл. дикие птицы), 青葉 аоба «листва» (досл. зеленые листья)), существительные с отвлеченным значением ( 寒さ самуса «холод», 暑さ ацуса «жара», 誇り хокори «гордость»), географические названия (например, ノヴォシビルスク Нобосибирусуку «Новосибирск»), названия художественных произведений (например, 戦争と平和 Сэнсо: то хэйва «Война и мир»), и в русском, и в японском языке не исчисляются.

Недискретные вещественные существительные типа «вода», «вино» и в японском, и в русском языке можно исчислить, присоединив к ним существительное со значением «емкость», Ж©^7 А мидзу-но коппу «стакан воды», 7^У©^7^ вайн-но гурасу «бокал вина».

В русском языке есть существительные singularia tantum, у которых множественное число можно выразить с помощью флексий, однако при этом наблюдается сдвиг лексического значения, например, вино – вина (сорт вин), возможность – возможности (средство для осуществления чего-либо).

В русском языке есть существительные pluralia tantum, употребляющиеся только в форме множественного числа. Среди разновидностей этих существительных есть слова, обозначающие конкретные исчисляемые предметы, например, ножницы , и существительные, обозначающие отрезки времени, например, сутки . Значение множественности передается сочетанием с числительными, например, двое ножниц , двое суток . В японском языке это значение передается сочетанием с числительным и классификатором 2Т®^ ни тё:-но ха-сами «двое ножниц» ( 二 ни – числительное «два», 丁 тё: – классификатор для ножниц, 鋏 хасами «ножницы») или непосредственным сочетанием существительного и числительного 二昼夜 ни тю:я «двое суток» ( 二 ни – числительное два, 昼夜 тю:я «сутки»).

Выше были перечислены основные правила присоединения маркеров множественности к существительным в японском языке. Тем не менее, можно найти примеры, когда после неодушевленных существительных следуют маркеры множественности, объясняется подобное использование персонификацией, например, когда действующими персонажами сказок, рассказов, мультфильмов выступают неодушевленные предметы или когда они вовлекаются в личную сферу говорящего.

Пример 5. ЖА^ЙААОЖЖ^А^^АЙААЬА^9 ААо Хоситати ва футари-но кодомора ни цуйтэ ва ансин сита ё: дэсу. «И тогда звезды, по-видимому, успокоились в отношении (этих) двух детей» (из контекста понятно, что ЖАА хоситати «звезды» вовлечены в сферу говорящего. В сочетании —АОЖ^Ь футари-но кодомора «двое детей» множественное число выражено два раза: с помощью классификатора 二人 футари «два человека» и маркера множественного числа Ь ра ).

Рассмотрим далее другие способы выражения множественности, существующие в русском и японском языках.

В русском языке множественное число может быть выражено суффиксом ( брат – братья ); заменой суффикса ( котенок – котята ); изменением места ударения дополнительно к флексии множественного числа ( нога – ноги ); чередованием звуков ( друг – друзья ); супплетивным способом ( ребенок – дети ). В японском языке эти способы отсутствуют.

В японском языке множественное число может быть выражено редупликацией существительных. Э. Сепир писал о том, что нет ничего более естественного, чем повторение всего слова или части слова. Процесс редупликации отражает такие понятия, как распределение, множественность, повторяемость, увеличение размера, дополнительную интенсивность, длительность [Сепир, 2002]. Под редупликацией понимается повторение слова, основы слова (с одним или более суффиксами) или корня слова. Значение существительных, образованных редупликацией, непосредственно воспринимается как значение множественного числа [Ко-баякава, 2004, с. 45].

Категория числа, выражаемая редупликацией, связана с категорией одушевленности-неодушевленности и обладает следующими характерными особенностями:

• •    редуплицируются существительные, состоящие из одного-двух слогов, например, ^^ иэиэ «дома»;

• •    редуплицированные существительные обозначают неодушевленные предметы за исключением слов А^ хитобито «люди» и W^ камигами «боги» (в японском языке одушевленное существительное);

• •    все редуплицированные существительные являются ЙЖ ваго , т. е. словами японского происхождения ⁵ [Карасу, 1992, с. 323].

Редуплицированное существительное имеет одного и того же референта.

Однако в японском языке редупликация осуществляется непоследовательно, отсутствуют грамматические правила образования, не от всех слов- ваго можно образовать редупликат. Редуплицированные существительные составляют малочисленный закрытый класс слов. Они выражают значение неопределенного множества, при этом подчеркивается отдельность, индивидуальность компонентов, входящих в состав этого множества.

В русском языке присутствует редупликация различных частей речи, но значение, которое выражают редуплицированные слова связано не с выражением количества, а с интенсификацией выражаемого значения.

Далее рассмотрим еще один способ выражения множественности в японском языке, а именно сложные двандва .

Двандва - это сложные слова с равноправными отношениями между составляющими компонентами. В японском языке сложные слова образуются сложением:

• •    японских корней, основ и слов ( ваго ) (соединяются слова #Ф аки-дзора «осень + небо ^ осеннее небо»);

• •    сино-японских корней ( канго ) (например, ^Ш си-кё: «указывать» + «учить» ^ «руководство»);

• •    корней, основ и слов различного происхождения (например, А дай ( канго ) + Ж токо-ро (ваго ) ^ АЖ дайдокоро «кухня»; ЖЙ сэкию (канго ) + ^Ь’—Ж суто:бу ( гайрайго ) ^ ЖЙ^Ь—А сэкию-суто:бу «масляный обогреватель»).

В русском языке также существуют сложные существительные с равноправным отношением основ, в которых совмещены признаки мотивирующих основ ( лесопарк , железобетон ) и которые встроены в систему категории числа русского языка.

Среди сложных двандва в японском языке существуют двандва , имеющие значение ‘два, пара’, например, АШ фу:фу «супружеская пара», А® фубо «отец и мать». Кроме того, существуют двандва , выражающие неопределенное значение множественности, при этом непонятно, какое количество выражено первым, вторым компонентом и всем словом в целом, например, Й® оя-ко «родители и дети», «один родитель и один ребенок», «родители и ребенок» и т. д. Каждый компонент двандва имеет своего референта. Сложные двандва японского языка выражают значение неопределенного дискретного множества с сохранением значимости каждого из его компонентов, при этом сочетают внутреннюю идею расчлененности компонентов дискретного множества с внешней идеей образования некоторой пары.

В русском языке подобное значение передается сочинительным словосочетанием, например: родители и дети , реки и озера .

Заключение

Проведенное исследование позволило сделать следующие выводы.

Во-первых, в русском языке изначально существует представление о единичности-множественности, что выражается в наличии грамматической категории числа. В японском языке отсутствует подобное представление, существительное изначально может обозначать как единственное, так и множественное число. По всей видимости, в японском языковом сознании общая множественность является вторичной, первичной является выражение точного количества, что связано с использованием классификаторов.

Во-вторых, в русском языке выражение числа у существительных является обязательным. В японском языке значение множественного числа с помощью маркеров, редуплицированных существительных и сложных двандва может быть актуализировано, если этого требует контекст, а может и не быть актуализировано, если оно не является обязательным для цельности и завершенности семантики предложения. Как правило, значение множественного числа актуализируется, если предмет, о котором идет речь (одушевленный или неодушевленный), входит в личную зону говорящего.

В-третьих, использование флексий для выражения множественного числа в русском языке является обязательным. Использование маркеров множественности в японском языке носит вероятностный характер. Маркеры могут присоединяться к одушевленным существительным, обозначающим людей и животных. Несмотря на ограничения в сочетаемости с маркерами множественности, есть примеры, опровергающие эти ограничения: маркеры могут присоединяться и к неодушевленным существительным.

В-четвертых, выражение числа связано с различными категориями и различными способами в русском и японском языках.

В-пятых, в русском и японском языках множественное число выражает значение коллективной, репрезентативной множественности и неопределенной дискретной множественности при разных способах выражения данных значений.

Tsujimura Natsuko. An Introduction to Japanese Linguistic. Great Britain, Blackwell Publishers, 1996, 401 p.

Акимото Михару. Нихонго кё:ику ёку вакару гои ［ 秋元美晴。日本語教育よくわかる語彙 ］. Хорошо понятная лексика при обучении японскому языку. Токио: Alc, 2019. 245 c. (на яп. яз.)

Карасу Такамицу. Гэнгогакутэки сэцумэй сайко: Нихонго-но дзё:го-о рэй тоситэ ［ 唐須孝光。 言語学的説明再考 - 日本語の畳語を例として。芸文研究 ］. Новое лингвистическое объяснение. Редуплицированные слова японского языка. Гэйбун кэнкю:. ［Исследования по искусству и литературе］. 1992. № 60. С. 123‒135. (на яп. яз.)

Кобаякава Сатору. Нихонго-но фукусу: хё:гэн. Сорэра-но + мэйси то дзё:го мэйси // Кокоро то котоба ［小早川。暁 日本語の複数表現。それらの＋名詞と畳語名詞 ］. Выражение множественного числа в японском языке. Конструкция « сорэра + имя существительное» и редуплицированные существительные // Mind and language. 2004. № 3. С. 35‒50. (на яп. яз.)

Мацумото Дзюнъити. Нихонго ни окэру дзё:го фукусу:кэй-но хассэй кано:сэй ни цуйтэ ［ 松 本純一。日本語における畳語複数形の発生可能性について ］. Продуктивность редуплицированных слов в форме множественного числа в японском языке // Bulletin of Toyo Gakuen University. 2009. No. 17. C. 243‒249. (на яп. яз.)

Тамура Ясуо . Гэндай нихонго-но сэтто:дзи ни цуйтэ ［ 田村泰男。 現代日本語の接頭辞につ いて。 広島大学留学生センター 起要 ］. О приставках в современном японском языке. Хиросима дайгаку рю:гакусэй сэнта: киё: ［Ученые записки Центра обучения иностранцев университета Хиросима］. 2005. Т. 15. С. 25‒35. (на яп. яз.)

Умэбаяси Хирохито . Дзё:гокэй-но сиё: ни цуйтэ. «Ута-ута»-о рэй ни ситэ. Сэйдзё бунгэй ［ 梅 林博人。畳語形の使用について「歌歌」を例にして。聖女文芸 ］. Об использовнии редуплицированных форм на примере слова «песня-песня». Сэйдзё бунгэй ［Записки университета Сэйдзё］. 2005. Т. 192. С. 37‒47. (на яп. яз.)

Умэгаки Минору. Нитиэй хикаку гогаку ню:мон ［ 梅垣実。日英比較語学入門。東京：大修 館 ］. Введение в сравнительное языкознание японского и английского языков. Токио: Тайсю:кан, 1971. 313 с. (на яп. яз.)

Tamura Yasuo . Gendai nihongo-no settouji ni tsuite [ 田村泰男。 現代日本語の接頭辞について。 広島大学留学生センター 起要 ]. About prefixes in modern Japanese language. Hiroshima daigaku ryuugakusei senta: kiyou [ Issue of center for foreign students of University of Hiroshima ], 2005, vol. 15, pp. 25–35. (in Jap.)

Tsujimura Natsuko. An Introduction to Japanese Linguistic. Great Britain, Blackwell Publishers, 1996, 401 p.

Umebayashi Hirohito . Jougokei-no shiyou nit suite. ‘Uta-uta’-wo rei ni shite [ 梅林博人。畳語形 の使用について「歌歌」を例にして。聖女文芸 ]. About using of reduplicated forms on the sample of word ‘song-song’. Seijou bungei [ 成城文芸 ], 2005, vol. 192, pp. 37‒47. (in Jap.)

Umegaki Minoru. Nichiei hikaku gogaku nyuumon [ 梅垣実。日英比較語学入門。東京：大修館 ]. Introduction in comparative study of Japanese and English. Tokyo, Taishuukan, 1971, 313 p. (in Jap.)

Vinogradov V. V. Russkii yazyk: Grammaticheskoe uchenie o slove [Russian language: Gramma-tic doctrine about word]. Moscow, Vysshaya shkola, 1986, 639 p. (in Russ.)

Yartseva V. N. (ed). Lingvisticheskii entsiklopedicheskii slovar [Linguistic encyclopedic dictionary]. Moscow, Sovetskaya entsiklopedia, 1990, 685 p. (in Russ.)