Семиотика сакрального пространства храма Кайласанатха в Эллоре

Автор: Курницкая М.

Журнал: Общество: философия, история, культура @society-phc

Рубрика: Культура

Статья в выпуске: 6, 2026 года.

Бесплатный доступ

Статья посвящена комплексному анализу шиваитского храма Кайласанатха в Эллоре как уникального феномена в мировой архитектуре и культуре. Особое внимание уделяется сакральной геометрии васту-пуруша-мандалы, которая служит основой для планировки и архитектурного оформления храма; философской символике храма, воплощающей ключевые концепции индуизма; скульптурным нарративам, включающим монументальные рельефы с эпизодами из «Рамаяны» и «Махабхараты», композицию «Раванануграха-мурти» и изображения Шивы-Натараджи, на примере которых показывается, что храм Кайласанатха можно представить как сложно организованный текст. Статья вносит вклад в изучение и анализ культовой индийской архитектуры и семиотики сакрального пространства, наглядно демонстрируя, что храм Кайласанатха может быть прочитан как каменный текст благодаря визуальному языку скульптурных рельефов и пространственных взаимосвязей.

Храм Кайласанатха, Эллора, индийская архитектура, шиваизм, семиотика храма, Раштракуты, Раванануграха-мурти

Короткий адрес: https://sciup.org/149151556

IDR: 149151556   |   УДК: 726(540)   |   DOI: 10.24158/fik.2026.6.43

Semiotics of the Sacred Space of the Kailasanatha Temple in Ellora

The article is dedicated to complex analysis of the Kailasanath Shaivite Temple in Ellora as a unique phenomenon in the world architecture and culture. It focuses on the sacred geometry of Vastu Purusha Mandala that serves as a base for the temple planning and its architectural design, the philosophical symbolism of the temple embodying the key concepts of Hinduism, the sculptural narratives weaving a few monumental reliefs depicting episodes from the Ramayana and Mahabharata as well as the Ravananugraha-Murti composition and the image of Shiva Nataraja exemplified in the view that the Kailasanatha Temple may be represented as a sophisticated text. The article contributes into the iconic Indian sacred space architecture and its semiotics study and analysis demonstrating that the Kailasanatha Temple can be interpreted as a “stone text” resulting from the visual language of its sculptural reliefs and spatial arrangements.