Северокавказский всадник на парных конях: истоки иконографии и семантика

Автор: Король Г.Г.

Журнал: Краткие сообщения Института археологии @ksia-iaran

Рубрика: Статьи

Статья в выпуске: 221, 2007 года.

Бесплатный доступ

Короткий адрес: https://sciup.org/14327991

IDR: 14327991

Список литературы Северокавказский всадник на парных конях: истоки иконографии и семантика

Айбабин А.И., 2003. Степь и Юго-Западный Крым//Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья: IV-XIII века. М. (Археология.)
Армарчук Е.А., Новичихин А.М., 2004. Украшения конской упряжи X-XII вв. из могильника «Андреевская щель»//КСИА. Вып. 216.
Артамонов. М.И., 1961. Антропоморфные божества в религии скифов//АСГЭ. Вып. 2.
АР -Археологические раскопки в районе Змейской Северной Осетии, 1961. Орджоникидзе.
Банк А.В., 1978. Прикладное искусство Византии IX-XII вв. М.
Вадецкая Э.Б., 1999. Таштыкская эпоха в древней истории Сибири. СПб.
Гавритухин И.О., Обломский А.М., 1996. Гапоновский клад и его культурно-исторический контекст. М.
Галкин Л.Л., 1978. Символика джучидских монет//Проблемы советской археологии. М.
Голан А., 1994. Миф и символ. М.
Голубева Л.А., 1966. Коньковые подвески Верхнего Прикамья//СА. № 3.
Голубева Л.А., 1979. Зооморфные украшения финно-угров//САИ. Вып. Е1-59.
Грибова Л.С., 1975. Пермский звериный стиль. М.
Даркевич В.П., 1975. Светское искусство Византии. Произведения византийского художественного ремесла в Восточной Европе X-XIII века. М.
Денисова И.М., 2001. Прялки зоо-орнитоморфного типа в контексте этнической истории Русского Севера//ЭО. № 2.
Дитлер П.А., 1961. Могильники в районе поселка Колосовка на реке Фарс//Сборник материалов по археологии Адыгеи. Майкоп. Т. II.
Дитлер П.А., 1985. Могильник Колосовка № 1//Вопросы археологии Адыгеи. Майкоп.
Древности страны Луров: Каталог выставки, 1992. СПб.
Иванов В.В., 1978. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем. М.
Иванов В.В., Топоров В.Н., 1994а. Балтийская мифология//МНМ. Т. 1. М.
Иванов В.В., Топоров В.Н., 1994б. Индоевропейская мифология//МНМ. Т. 1. М.
Иванова М.Г., Куликов К.И., 2000. Древнее искусство Удмуртии. Ижевск.
Казаков Е.П., 1992. Культура ранней Волжской Болгарии. М.
Ковалевская В.Б., 1983. Антропоморфные амулеты VI-IX вв. на Северном Кавказе//КСИА. Вып. 176.
Конькова Л.В., 2004. Состав металла и технология изготовления украшений конской сбруи из могильника «Андреевская щель»//КСИА. Вып. 216.
Крыласова Н.Б., 2001. История прикамского костюма. Пермь.
Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья: IV-XIII века. М., 2003. (Археология.)
Кузнецов В.А., 1984. Очерки истории алан. Орджоникидзе.
Кузьмина Е.Е., 1977. Распространение коневодства и культа коня у ираноязычных племен Средней Азии и других народов Старого Света//Средняя Азия в древности и средневековье. М.
Кызласов Л.Р., Король Г.Г., 1990. Декоративное искусство средневековых хакасов как исторический источник. М.
Литвинский Б.А., 1978. Орудия труда и утварь из могильников Западной Ферганы. М.
Ловпаче Н.Г., 1978. Художественная обработка металла у адыгов (X-XIII вв.)//Культура и быт адыгов. Майкоп. Вып. II.
Ловпаче Н.Г., 1980. Изображение зверей в торевтике адыгов//Культура и быт адыгов. Майкоп. Вып. III.
Марковин В.И., 1988. К методике изучения смыслового содержания средневековых петроглифов Северного Кавказа//Методика исследования и интерпретация археологических материалов Северного Кавказа. Орджоникидзе.
Маслова Г.С., 1978. Орнамент русской народной вышивки. М.
МАК -Материалы по археологии Кавказа, 1900. СПб. Вып. VIII.
Оборин В.А., 1970. Этнические особенности средневековых памятников Верхнего Прикамья//ВАУ. Свердловск. Вып. 9.
Оборин В.А., 1976. Древнее искусство народов Прикамья. Пермский звериный стиль. Пермь.
Погребова М.Н., 1977. Иран и Закавказье в раннем железном веке. М.
Погребова М.Н., 1984. Закавказье и его связи с Передней Азией в скифское время. М.
Пчелина Е.Г., 1969 (1968). Погребальные комплексы из Сохта, Урсдзуар и Рук Юго-Осетии//Изв. Юго-Осетинского НИИ. Цхинвали. Вып. XV.
Ремпель Л.И., 1987. Цепь времен. Вековые образы и бродячие сюжеты в традиционном искусстве Средней Азии. Ташкент.
Рыбаков Б.А., 1987. Язычество Древней Руси. М.
Рыжакова С.И., 2002. Язык орнамента в латышской культуре. М.
Семашкевич В.Э., 2000. К проблеме семантики загадочных предметов тагарской культуры//Мировоззрение. Археология. Ритуал. Культура. СПб.
Техов Б.В., 1969. Об ажурных поясных пряжках из Юго-Осетии//СА. № 4.
Флёрова В.Е., 2001. Образы и сюжеты мифологии Хазарии. М.
Хидашели М.Ш., 1970. Некоторые религиозно-культовые параллели между Кавказом и Луристаном. Резюме//Кавказско-ближневосточный сборник. Тбилиси. Вып. III.
Яценко С.А., 1992. О преемственности мифологических образов ранних и средневековых аланов//Проблемы этнографии осетин. Владикавказ. Вып. 2.
Яценко С.А., 2001. Культурные контакты финно-угорских и иранских народов древности//Этнокультурные доминанты в культуре и искусстве народов Урало-Поволжья. Ижевск.
Bálint C., 1992. Kontakte zwishen Iran, Byzanz und der Steppe. Das Grab von Űc Tepe (Sowj. Azerbajdžan) und der beschlagverzierte Gűrtel im 6. und 7. jahrhundert//Awarenforschungen. Wien. Bd. 1.
Dussand R., 1949. Anciens bronzes du Louristan et cultes Iraniens//Syria. Vol. XXVI. Fasc. 3-4. Paris.
Goldman B., 1961. Some aspects of the animal deity: Luristan, Tibet, and Italy//Ars Orientalis. IV.
Hančar F., 1934. Kaukasus-Luristan//Eurasia Septentrionalis Antiqua. Vol. IX. Helsinki.
Khidasheli M. Sh., 1974. Mythological motifs on the bronze articles of the Caucasus and Luristan//Acta antiqua. Vol. XXII. Fasc. 1-4. Budapest.
SPA -A Survey of Persian Art. Vol. 7, 1964-1965. Tokyo.

Еще

Статья