Символические характеристики образа холода в традиционной культуре северных сообществ (на примере эвенов и эвенков)
Автор: Варавина Галина Николаевна
Журнал: Общество: философия, история, культура @society-phc
Рубрика: Культура
Статья в выпуске: 11, 2020 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматриваются традиционные календарные обряды и обычаи северных тунгусов - эвенов и эвенков. Источниками послужили экспедиционные материалы автора, собранные в северных районах Якутии. Анализируются основные ритуалы календарных праздников, такие как очистительные обряды, а также обряд приобщения к родовому огню. Данные традиции рассматриваются в контексте репрезентации образа холода как многомерной категории, благодаря которому сформировались духовные практики северных тунгусов. Образ холода и рецепции его переживания стали важными концептами культурного наследия северных сообществ, объединенными в сложную многофункциональную систему, включающую символические практики и жизненные и природные сценарии. В данном исследовании с позиции когнитивной семиотики автором проанализированы ценностные установки и знаково-символическая программа коммуникативных и поведенческих стратегий тунгусов, которые выступали как этническая составляющая образа северного человека и холодного мира. Выявлено, что именно концепты, связанные с холодом, сформулировали основные постулаты культуры гостеприимства. Так, установлено, что антипод холодного мира - теплое гостеприимство, основными константами которого являются ритуалы встречи и почитания гостя.
Арктическая якутия, северные сообщества, эвены, эвенки, традиционное мировоззрение, ментальная картина мира, календарная культура, праздничная этика, символика, ритуально-мифологический практикум
Короткий адрес: https://sciup.org/149134096
IDR: 149134096 | DOI: 10.24158/fik.2020.11.16
Список литературы Символические характеристики образа холода в традиционной культуре северных сообществ (на примере эвенов и эвенков)
- Информант Степанова З.А., 1949 г.р. (зап. Варавиной Г.Н. от 2015 г.) // Полевые материалы, собранные в Кобяйском районе Якутии в 2015 г. Тетрадь № 4. 96 с
- Информант Старостина Е.Е., 1949 г.р. (зап. Варавиной Г.Н. от 2017 г.) // Полевые материалы, собранные в Верхоянском районе Якутии в 2017 г. Тетрадь № 5. 48 с
- Информант Старостина Е.Е., 1949 г.р. (зап. Варавиной Г.Н. от 2017 г.) // Полевые материалы, собранные в Верхоянском районе Якутии в 2017 г. Тетрадь № 5. С. 24.
- Информант Степанова Ф.Н., 1941 г.р. (зап. Варавиной Г.Н. от 2015 г.) // Полевые материалы, собранные в Кобяйском районе Якутии в 2015 г. Тетрадь № 4. 96 с
- Информант Степанова З.А., 1949 г.р. (зап. Варавиной Г.Н. от 2019 г.) // Архив отдела археологии и этнографии ИГИиПМНС. Тетрадь № 7. 48 с
- Информант Никулина З.П., 1944 г.р.; информант Слепцова М.Н., 1956 г.р. (зап. Варавиной Г.Н. от 2018 г.) // Архив отдела археологии и этнографии ИГИиПМНС. Тетрадь № 6. 48 с
- Туголуков В.А. Следопыты верхом на оленях. М., 1969. 215 с
- Анисимов А.Ф. Родовое общество эвенков (тунгусов). Л., 1936. 202 с
- Алексеев А.А. "Он есть начало и конец всего…". Культ огня у эвенов [Электронный ресурс] // Илин. URL: http://ilin-yakutsk.narod.ru/2003-34/77.htm (дата обращения: 05.11.2020)
- Туголуков В.А. Следопыты верхом на оленях. М., 1969. С. 106.
