Социальная благотворительность в Прикамье в XIX - начале XX в

С оциальная поддержка наименее защищенной части насе-ления (инвалидов, престарелых, детей - сирот и т.п.) во все времена составляла одну из самых насущных, ответственных и нравственных задач общества и государства. Изучение истори-ческого опыта в этой сфере в современных условиях представляет большой интерес.

Основы социальной благотворительности были заложены в Прикамье в середине XIX в. Купец г. Елабуги (Вятская губер-ния), потомственный почетный гражданин Ф.Г Чернов в 1859 г. основал на свои средства приют для детей - сирот, названный Александринским. В пореформенный период важным элемен-том социальной защиты неимущего населения были богадельни. Одной из первых в Прикамье (в 1869 г.) была открыта богадельня в г. Чистополе. Она размещалась в каменном двухэтажном зда-нии, пожертвованном для этой цели купцом Г.А. Поляковым. Содержалась богадельня за счет части прибыли Чистопольского общественного и Григория Полякова банка. За первые 25 лет суще -ствования (1864—1889 гг.) из прибылей банка в пользу богадельни было перечислено 92 654 руб.1 Крупные пожертвования (более 21 000 руб.) в этот период сделали также чистопольские купцы — потомственный почетный гражданин Е.И. Чукашев, коммерции советник В.Л. Челышев, потомственный почетный гражданин И.Л. Мешкичев, И.Ф. Котельников, И.В. Остолоповский. Власти г. Чистополя выделили на эти цели 5 000 руб.2

Все эти вложения существенно расширили возможности бога дельни, первоначально рассчитанной на 30 чел. В 1891 г. в ней содер-жались 19 муж. и 37 жен., в 1892 г. — 20 муж. и 38 жен.3 Большинство из них (47 чел.) были чистопольскими мещанами, остальные — из крестьян и отставных солдат. Содержание одного призреваемого обходилось примерно в 58 руб. в год.

К православным праздникам частные лица жертвовали в пользу призреваемых небольшие суммы денег, а также продукты питания, восковые свечи. Правление богадельни, в свою очередь, регулярно выделяло деньги (от 1 до 3 руб.) наиболее нуждавшимся гражданам г. Чистополя (слепым, многодетным матерям, инвалидам и т.д.). Кроме того, некоторым из них разрешалось питаться при бога дельне.

В 1904 г. в богадельне призревалось 20 мужчин и 37 женщин. Расходы на их содержание за год составили около 4 600 руб. Капитал, принадлежавший бога -дельне, исчислялся суммой 31 389 руб., а стоимость движимого и недвижимого имущества — 11 550 руб.1 Помимо взрос -лых, в приюте при ней содержалось около 20 девочек из наиболее бедных семей.

В начале XX в. вдова коммерции совет -ника В.Л. Челышева Екатерина Челышева изъявила желание учредить в г. Чистополе на свои средства богадельню на 15 кро ватей для женщин старообрядок помор ского согласия. В пользу богадельни Е.В. Челышева передавала каменный дом с расположенной в нем моленной, а также разнообразные хозяйственные постройки. Управлял ее делами комитет (из 4 чел., раскольников) и смотрительница. Самой Е.В. Челышевой было присвоено звание почетной попечительницы.

В другом городе Казанской губернии, Лаишеве, возможность открыть бога дельню появилась в 1881 г., когда меща-нин Н.З. Москательников пожертвовал на эти цели двухэтажный деревянный дом и капитал в 14 тыс. руб., на проценты с которого богадельня должна была содер жаться2.

Открытие Лаишевской женской бога -дельни состоялось 1 марта 1882 г. Городское общество взяло на себя часть расходов (700 руб. в год) на ремонт и страхование богадельни. В 1904 г. в ее стенах находили приют 16 женщин. Председателем комис сии по заведованию богадельней являлся купец И.Д. Новоспасский, членами комиссии — купец Я.А. Носков и мещанин А.П. Беляев. В это же время в г. Лаишеве действовала также городская обществен ная мужская богадельня, где размещалось 20 мужчин3.

3 сентября 1900 г. в г. Лаишеве начало действовать попечительное общество о Доме трудолюбия. Цель этого общества определялась так: «оказывать срочную, по возможности недолговременную помощь бездомным, выпущенным из больниц и не имеющим еще заработка, освобожденным из мест заключения по отбытии наказания и всем вообще впавшим в крайнюю бед ность, посредством предоставления им труда и приюта до более прочного устрой ства их судьбы»4.

В качестве учредителей попечительного общества о Доме трудолюбия выступило 39 чел., в т.ч. уездный предводитель дворян -ства, городской голова, уездный исправ ник и др. Решение финансовой стороны проблемы во многом взяли на себя лаишев-ские купцы — М.Л. Захаров, С.С. Титов, Е.С. Фурутин, И.А. Морозов, Я.А. Носков, Я.Ф. Максимов, И.Д. Новоспасский5. Общество находилось в ведении попечи тельства о домах трудолюбия и работных домах, состоявшего под покровительством императрицы Александры Федоровны.

В селениях Лаишевского уезда две богадельни были созданы и содер жались на средства землевладельцев. Первая из них (на 6 чел.) была учреждена М.П. Евсевьевой в с. Пановка, вторая (на 4 чел.) — Е.Н. Жадовской в с. Урахча6.

В г. Елабуге открытие женской бога дельни состоялось 16 декабря 1876 г. Размещалась она в каменном доме, имела домовую церковь. Содержалась богадельня на проценты с капитала в 100 050 руб., пожертвованного купцом 1 й гильдии И.И. Стахеевым. В 1877 г. в ней размещалось 40 женщин, в 1878 г. — 45, в 1879 и 1880 гг. — по 39. В богадельне они бесплатно получали кров, питание и одежду. Содержание женщин обходилось в среднем в 5 016 руб. в год7.

При Елабужской женской богадельне с самого начала действовало отделение для девочек-сирот. В 1877—1883 гг. их число составляло от 9 до 19 чел. Их содержание обеспечивалось на проценты с капитала в 10 000 руб., пожертвованного на эти цели И.И. Стахеевым8. Помимо призрения, девочки сироты обучались по программе начальных народных училищ, а также рукоделию.

Капитал И.И. Стахеева на содержа ние богадельни (в 1886 г. — 110 тыс. руб.) был значительно увеличен его братом Д.И. Стахеевым. 17 марта 1886 г. он пере дал в Елабужскую городскую управу 40 тыс. руб., из которых 25 тыс. руб. должны были быть присоединены к основному капиталу богадельни, а 15 тыс. руб. — использованы для капитального ремонта зданий самого учреждения и церкви при ней.

В начале XX в. женская богадельня в г. Елабуге продолжала успешно функцио-нировать. В 1904 г. в ней призревалось 68 взрослых и 26 малолетних лиц женского пола. Капитал, на проценты с которого содержалась богадельня, в это время составлял 146 800 руб.1

В 1888 г. на частные пожертвования в г. Елабуге был учрежден Дом призрения неимущих обоего пола и мальчиков - сирот. При нем была устроена домовая церковь. В 1903 г. в Доме призрения находились: 21 мужчина, 30 женщин и 29 мальчиков. Содержались они на проценты с капитала в 97 800 руб., пожертвованного торговым домом «Григорий Стахеев сыновья», а также на ежегодное пособие (1 000 руб.) от Благотворительного комитета им. И.И. и Д.И. Стахеевых. В 1903 г., например, годо-вой расход составил 4 957 руб.2 Мальчики обучались грамоте в школе и ремеслу — в сапожной мастерской.

В начале XX в. потомственная почетная гражданка О.А. Стахеева выделила капи -тал (80 000 руб.) на постройку каменного здания для Дома призрения и церкви при нем3. Строительство осуществлялось уже в условиях Первой мировой войны.

Забота о детях-сиротах осуществлялась чаще всего путем создания детских прию -тов. В г. Елабуге с 1859 г. успешно функцио-нировал Александринский детский приют. Капитал Ф.Г Чернова, на проценты с кото -рого содержался приют, первоначально составлял 33 050 руб.4 Ежегодные отчис-ления из прибыли Елабужского обще -ственного банка, финансовые пожертво вания елабужских купцов (И.И. Стахеева, Д.И. Стахеева и др.) значительно умно -жили этот капитал. В апреле 1909 г., когда в г. Елабуге было торжественно отмечено 50 летие Александринского детского приюта, его неприкосновенный капитал составлял 214 150 руб.5. Значительно укре-пилась и его материальная база.

В приюте постоянно находилось от 50 до 60 девочек, преимущественно круглых сирот и детей из бедных семей. Здесь они бесплатно получали пищу и одежду, обу- чались по программе начальной школы, а также рукоделию — шитью, вышивке, плетению кружев. При выпуске из приюта воспитанницы, отличившиеся в учебе и поведении, получали от попечителей еди новременные выплаты в размере от 20 до 35 руб.

Весной 1890 г. известные своей бла -готворительностью елабужские купцы Ф.П. Гирбасов и И.Г. Стахеев с целью искоренения нищенства и для призре ния малолетних детей выступили с ини циативой учредить в г. Елабуге Дом тру долюбия для малолетних нищих. При этом Ф.П. Гирбасов жертвовал для этого двухэтажный дом, а И.Г. Стахеев обязался содержать это учреждение, выделяя до 2 тыс. руб. в год6.

В 1890 г. Дом трудолюбия начал функци онировать. И.Г Стахеев собрал в г. Елабуге малолетних нищих (около 40 чел.), содер-жал их с помощью наемного персонала за свой счет, предоставил возможность обу чаться в земских начальных училищах. Елабужский уездный исправник в рапорте вятскому губернатору высоко оценивал эти действия благотворителей, которые, «во - первых, избавили город от нищенства, а во - вторых, спасут быть может не один десяток молодых людей от нищенства и порока»7. При Доме трудолюбия была организована ремесленная мастерская, в которой мальчики обучались сапожному мастерству.

Приютские учреждения для детей воз никали и в других городах Прикамья. В г. Чистополе к 1893 г. на средства Чистопольской городской думы, купца И.Ф. Котельникова и других частных лиц для организации детского приюта были выстроены два каменных здания, собран капитал, необходимый для его функцио нирования — 17 070 руб. Высочайшим повелением от 11 декабря 1893 г. было разрешено открыть в г. Чистополе дет ский приют для девочек, наименовав его Мариинским — в честь государыни импе ратрицы. Для заведывания его делами учреждалось уездное попечительство детских приютов во главе с городским головой8. В начале XX в. активно обсуждался вопрос об открытии в городе еще одного детского приюта. Для этого требовались немалые средства — 15 тыс. руб. Проблема была решена, когда большую часть этих средств (8 тыс. руб.) выделила Е.В. Челышева — вдова коммерции совет -ника В.Л. Челышева1. Приют был открыт в 1904 г. и был назван Убежищем для бед -ных мальчиков.

Лаишевская городская дума на своем заседании 10 февраля 1911 г. обсуждала вопрос об открытии детского приюта в память 50 летия освобождения крестьян от крепостной зависимости. Город выде-лял для этого учреждения помещение. Содержаться же он должен был на про -центы с капитала, пожертвованного на эти цели купцами Максимовым (10 тыс. руб.) и Макашиным (5 тыс. руб.)2. В Лаишевском уезде два приюта — в с. Алексеевском (на 23 девочки) и в дер. Бутлеровке (на 25 мальчиков) — были учреждены землевла-дельцем Н.А. Казем - Беком при участии земства. Содержание этих приютов обхо дилось более чем в 6 тыс. руб. в год3.

Помощь бедным в городах и уездах Прикамья осуществлялась и напрямую. Так, в г. Елабуге при учреждении город -ского общественного банка (1868 г.) купец И.И. Стахеев вложил в него «на вечные времена» 5 900 руб., проценты с которых ежегодно должны были раздаваться бед нейшим жителям г. Елабуги перед празд никами Рождества Христова и Пасхи4.

В дальнейшем масштабы помощи не -имущим многократно возросли. Для этого И.И. Стахеев выделил особый капитал (100 тыс. руб.), проценты от которого должны были раздаваться в виде пособий бедным городским жителям (от 15 до 50 руб. на семью). Только с 1879 по 1886 г. из этого капитала бедным гражданам было роз дано 39 424 руб.5 В начале XX в. эту работу осуществляло городское попечительство о бедных. В 1903 г., например, пособие на сумму 1 962 руб. получили 262 чел.6

В г. Чистополе многие купцы, особенно из числа старообрядцев, часто раздавали неимущим продукты питания, устраи -вали для них бесплатные обеды. Кроме того, там сложилась своеобразная форма поддержки бедных. В здании городской управы ежегодно проводилась жеребьевка по выдаче пособий бедным девушкам, выходившим замуж. Для этого использо вались проценты с капитала в 2 000 руб., пожертвованного А.Я. Щербаковым спе-циально для этой цели. Из нескольких десятков претенденток пособие (от 80 до 90 руб.) доставалось одной бедной неве-сте, причем жительнице не только города, но и селений Чистопольского уезда7.

Таким образом, к началу XX в. в Прикамье была создана определенная система социальной защиты неимущих слоев населения. Ее формирование и успешное функционирование явилось результатом совместных усилий предпри нимателей и местных властей.