Социально-психологическая, криминологическая характеристика личности экстремиста, террориста, занимающегося пропагандой среди молодежи

Экстремист (террорист) – пропагандист – это лицо, которое вовлекает в преступную экстремистскую и террористическую деятельность молодых людей путем формирования криминальных радикальных идей с целью изменения государственных и общественных институтов, а также дестабилизации социально-политической ситуации. Нередко вербовщиками молодых людей в преступную деятельность становятся женщины ‒ матери, сестры, вдовы уничтоженных экстремистов и террористов, которые уже были вовлечены в псевдоисламские течения. Они психологически подавлены, и их воля полностью подчинена тем лицам, которые выступают одним из главных звеньев экстремистского подполья. Поэтому именно таких женщин привлекают к совершению преступлений экстремистской и террористической направленности, и они являются продолжателями преступной деятельности умершего супруга, брата. Для вовлечения вдов, сестер в экстремистскую и террористическую деятельность проводится дополнительная психологическая обработка. Результатом такой обработки является то, что женщина (вдовая, сестра) становится пропагандистом экстремизма, терроризма, берется за оружие или одевает «пояс смертника». Следует отметить, что на Северном Кавказе есть практика, когда женщины - продолжатели преступной деятельности близкого родственника экстремиста-террориста создают общественные объединения, которые занимаются пропагандой непринятия существующего государственного строя и порядка управления. В частности, они стараются опорочить работу правоохранительных органов, для того чтобы сформировать негативное общественное мнение по отношению к этим органам. Анализ социально-демографических признаков пропагандистов-экстремистов показывает, что они существенно зависят от их местонахождения, так как знакомятся в основном по месту жительства, учебы, работы, отдыха, развлечения. Имеет значение и место жительства лиц, пропагандирующих радикальный ислам. Материалы судебной практики свидетельствуют о том, что лица, вовлекающие молодежь в экстремистскую деятельность, проживают в основном в городах Российской Федерации. Так, 60% осужденных пропагандистов-экстремистов проживали в городе, а 40% - в сельской местности.

Практика показывает, что пропагандисты экстремизма и терроризма имеют различный уровень образования. Вместе с тем пропагандистов со средним специальным образованием больше, чем с высшим и средним. Так, анализ материалов архивных уголовных дел Верховного суда по КБР за 2009 ‒ 2014 гг. свидетельствуют, что преступления экстремистской и террористической направленности были совершены лицами, имеющими: высшее образование - 10%; среднее образование - 20%; среднее специальное образование - 43%; неполное среднее образование - 27% [1]. При этом следует отметить, что пропагандисты экстремизма и терроризма обладают высокими организаторскими способностями, особым умением общаться с молодыми людьми, нестандартными методами убеждения, необычными навыками пропаганды, способностью внушить радикальные идеи. В большинстве случаев молодые люди были вовлечены в экстремистские течения в связи с посещением мечетей. Таким образом, очевидно, что микросреда играет большую роль в вовлечении молодежи в совершение преступления экстремистской и террористической направленности. Пропагандисты экстремизма и терроризма непосредственно ведут работу в тех местах, где молодежь занимается спортом, или мастера, обучающие их спортивному искусству, сами являются приверженцами радикального ислама и ненавязчиво доводят до молодежи свои идеи.

Рассмотрим нравственно-психологические черты пропагандиста, вовлекающего молодых людей в экстремистскую и террористическую деятельность. Практика показывает, что эти лица часто имеют криминальное прошлое. Так, статистические данные за период с 2010 по 2015 г. показывают, что удельный вес ранее судимых лиц пропагандистов экстремизма и терроризма возрос с 26,9 до 31,8 % [1]. Это происходит потому, что у таких лиц деформируются этические идеалы и принципы человеческой жизни. Такие нравственные ценности, как честность, верность, уважение к старшим, трудолюбие, патриотизм, с годами у 31,8% молодых людей изменились на противоположенные качества и принципы. Необходимость совершения преступления становится для них потребностью. Из этого явствует, что экстремистские взгляды у пропагандистов-экстремистов устоявшиеся и направлены только на совершение очередных преступлений [2]. Им чужды моральные и нравственные ценности. Для реализации своих идей и получения материальной выгоды они способны пойти на любое преступление. Несмотря на то, что Коран запрещает употребление одурманивающих веществ, они являются лицами, злостно употребляющими алкоголь и наркотики. С нравственной стороны их следует охарактеризовать как аморальных лиц, страдающих эгоизмом. У них отсутствуют совесть, стыд и все моральные качества, свойственные нормальному человеку. Они дорожат своей жизнью и полностью пренебрегают жизнью других. Лицо, пропагандирующее экстремизм и терроризм, в основном обладает следующими общественно опасными психофизическими качествами: агрессивность; жестокость; хладнокровие; мстительность; дерзость; садизм; расчетливость; замкнутость; повышенная импульсивность поведения; исключительный цинизм; склонность к непредсказуемым действиям, повышенному риску поведения, издевательским действиям, насилию, демонстрации своей силы, наведению страха на окружающих («чтобы нас боялись»), физическому уничтожению «врагов»; потребность в систематическом переживании сильных аффективных состояний (они позволяют экстремисту временно снизить напряженность эмоционального переживания); любовь к самому себе, как правоверному носителю и исповеднику высшей истины экстремистской идеи (т.е. любовь к себе, как к исполнителю экстремистского действия) [4]. Объективно угроза может выражаться вовне различными способами, детерминируемыми множеством разнообразных факторов, в том числе субъективного свойства, оптимальное сочетание которых - экономичность, безопасность и потенциальная результативность применения - обусловливают конкретный способ оповещения

Исходя из вышеизложенного, можно сделать вывод о том, что:

• 1.      На современном этапе терроризм представляет собой достаточно

• 2.      У экстремиста формируются специфические нравственно-психологические и

• духовно-нравственные ценности, а также особенный стиль поведения, характеризующийся крайней нетерпимостью к другим (чужим) взглядам, культивирование насилия и жестокости.

«эффективный» способ дестабилизации общества методами, которые можно было бы обозначить как политико-криминальные. Мало того, это не особо трудоемкий, «малобюджетный» способ дестабилизации. Для террористических актов достаточно сравнительно небольшой группы крайних радикалов – организаторов и исполнителей, а также поддержка дела террористов согласными на все маргиналами и небольшими техническими ресурсами. Поэтому при наличии определенных условий терроризм быстро внедряется в жизненное пространство общества [6];