Социально-психологические факторы отношения к терроризму

Проблема терроризма стала в последнее десятилетие одной из самых злободневных. Рост межэтнической напряженности, религиозной нетерпимости, социального неравенства и недовольства в обществе порождают различные виды социальных конфликтов, способствуют появлению массового чувства социальной несправедливости, повышению уровня агрессии и насилия по отношению к людям другой нации, вероисповедания, представителям более благополучных социальных слоев. Как один из методов достижения националистических, религиозных, социальных, политических целей широкое распространение получает террор. Отношение населения к терроризму и к террору является одним из индикаторов социального благополучия государства и общества в целом.

В нашей стране в последние годы стал возрастать интерес ученых различных отраслей науки к терроризму и появляется все больше публикаций, направленных на анализ политических, юридических, социальных, психологических и других аспектов данного явления. Но влияние личностных, социально-психологических и социальнодемографических факторов на отношение к терроризму, а также взаимосвязь этих факторов остается недостаточно изученной. Особую актуальность приобретает изучение отношения не только к основным видам терроризма – государственному, политическому, этническому, религи- озному, социальному, но и их подвидам: точечному, направленному на определенного, конкретного представителя (или группу представителей) конкретной религии, нации, государственной или политической организации, и диффузному (массовому), направленному на всю социальную группу или население в целом.

Одной из первых отечественных работ, посвященных проблеме отношения к терроризму, является диссертационная работа Т.А. Пейсанова, в которой изучаются кросскультурные особенности отношения молодежи к терроризму. Проблема отношения к терроризму сложна тем, что, с одной стороны, отсутствует четкое научное определение понятия «терроризм», с другой – размыты границы между представлениями о террористе и борце за справедливость.

Целью нашего исследования является выявление социально-психологических факторов, влияющих на особенности отношения к терроризму. Мы предполагаем, что отношение к терроризму зависит от влияния различных социальнопсихологических факторов. Анализ литературы и результаты пилотажного исследования позволили выделитьследующие социально-психологические факторы, влияющие на особенности отношения к терроризму: 1) ценности; 2) представления о справедливости, несправедливости и о борце за справедливость; 3) экстернальность-интернальность личности; 4) ее макиавеллизм; 5) стиль поведения в конфликтной ситуации; 6) социальная фрустри-рованность личности; 7) отношение к себе и другому (борцу за справедливость и террористу).

Кроме того, был выдвинут ряд дополнительных гипотез: 1) на разное отношение к терроризму (положительное, отрицательное, нейтральное) влияет различный комплекс социальнопсихологических факторов; 2) отношение к разным видам терроризма обусловлено влиянием различного комплекса социально-психологических факторов; 3) отношение к терроризму зависит от отношения к террористу как субъекту террористической деятельности; 4) отношение к терроризму обусловлено содержанием понятий «терроризм», «справедливость» и «несправедливость», различием или сходством этих понятий; 5) структура отношения к терроризму (эмоциональный, оценочный и потребностный компоненты) имеет свою специфику в зависимости от положительного, нейтрального или отрицательного отношения; 6) имеется региональная и половая специфика отношения к терроризму.

Эмпирическая работа по сбору данных проводилась на базе Государственного университета гуманитарных наук (ГУГН), Института психоанализа (г. Москва) и Байкальского филиала Гуманитарного института (г. Москва), Улан-Удэнского филиала Института экономики и права (г. Новосибирск). В основном исследовании приняло участие 190 человек (151 женщина и 35 мужчин), в возрасте от 18 до 24 лет.

Методы и методики исследования

Для достижения цели исследования нами были использованы метод анализа документов, метод опроса в форме письменного анкетирования, тестирование и методы статистической обработки данных. Дополнительно использовалась беседа.

• I.    Для изучения отношения к терроризму нами была разработана анкета, которая включает в себя перечень вопросов об отношении к террористу и терроризму (как явлению в целом), о наиболее опасных видах терроризма и причинах возникновения и возможности осуществления террористических актов в регионе проживания. Анкета состоит из 9-ти вопросов, включает в себя открытые и полузакрытые вопросы.

• II.    Для выявления дифференцированного отношения к точечному и массовому терроризму определенных видов – государственному, политическому, социальному, этническому и религиозному – был разработан авторский опросник

«Дифференцированное отношение к точечному и массовому терроризму». Методика включает в себя 10 пунктов, объединенных в пять блоков (количество изучаемых видов терроризма и 2 основных подвида каждого вида терроризма (массовый и диффузный)). Для работы с опросником прилагался список основных понятий. Опросник обладает высоким показателем надежности: альфа Кронбаха (0,909).

• III.    Исследование содержания понятия «терроризм» было осуществлено с помощью контент-анализа сочинений респондентов на тему «Терроризм. Мое отношение к терроризму». Целью применения контент-анализа является изучение содержания понятия «терроризм», а также выявление его специфики у респондентов с разным отношением к терроризму.

• IV.    Для сбора эмпирических данных была модифицирована методика личностного дифференциала (вариант, адаптированный в НИИ им. В.М. Бехтерева). Использование психосемантического метода в исследовании обусловлено задачами выявления значения для респондента образов «Террорист», «Борец за справедливость» и «Я – сам», измерения эмоционального отношения к террористу и борцу за справедливость. Дополнительными целями применения данной методики являлись: а) выявление отношения к терроризму через отношение к исполнителю (субъекту) террористических актов, борцу за справедливость и к самому себе; б) изучение размера дистанции между образами «борец за справедливость» и «террорист».

• VI.    Для изучения ассоциаций со словами «справедливость» и «несправедливость», выявления соотношения содержания этих понятий с содержанием понятия «терроризм» в опросник были включены пункты в виде открытых вопросов: «справедливость – это …», «несправедливость – это…». Для анализа представлений о борце за справедливость включен пункт: «Напишите имя человека (имена людей), которого (ых) Вы считаете Борцом (ми) за справедливость».

• VII.    В исследовании был использован проективный тест – рисуночный тест «Человек – Человек-террорист», основанный на модификации двух методик: «Рисунок человека» (в интерпретации А.Л. Венгер) и «Человек – Человек под дождем» Е. Романовой и Т. Сытько. В рисунках, согласно Е. Романовой, «в единой «слитой» форме представлены и образ, и отношение человека к миру, и личный опыт переживания субъекта» [1,

• с. 55]. Психологический анализ рисунков направлен на выявление эмоционального и конативного компонента отношений к терроризму.

• V III. Для изучения и выявления факторов отношения к терроризму был использован комплекс методов, включавший:

• ■    методику «Ценностные ориентации личности» Р. Рокича;

• ■    метод исследования субъективного контроля (УСК);

• ■    методику исследования макиавеллизма (В.В. Знаков);

• ■    методику экспресс-диагностики уровня социальной фрустрированности (Л.И. Вассерман);

• ■    методику экспресс-диагностики поведенческого стиля в конфликтной ситуации.

• IX. Математико-статистический анализ осуществлялся при помощи программы «Статистика 6.0» и «SPSS – 17». Все полученные количественные данные обработаны методом вариационной статистики и проверены на нормальность распределения. Для проверки надежности использованных методик и согласованности пунктов в выделенных факторах рассчитывалась альфа Кронба-ха. Для исследования взаимосвязей и корреляций переменных, а также выявления латентных переменных применялись факторный и корреляционный анализ.

Результаты исследования

Для исследования отношения к терроризму, по нашему мнению, необходимо в первую очередь изучить ассоциации респондентов, связанные с понятием «терроризм», специфику его содержания. В результате анализа сочинений на тему «Терроризм. Мое отношение к терроризму» выявлено, что у респондентов независимо от региона проживания терроризм ассоциируется с проблемой, убийством, жизнью, отрицательным отношением, страхом, невинными (жертвами), близкими и детьми. Данные результаты можно интерпретировать следующим образом: терроризм независимо от региона проживания воспринимается респондентами как проблема и ассоциируется у людей со страхом, связанным с убийством, лишением жизни невинных людей: детей и близких. Региональная специфика содержания понятия «терроризм» проявляется в том, что у москвичей в содержании понятия чаще встречаются такие слова, как «политика», «религия» и «экономика». Это, вероятнее всего, связано с тем, что москвичи в отличие от жителей г. Улан-

Удэ среди причин возникновения терроризма в первую очередь выделяют причины, связанные с политическими и экономическими обстоятельствами. Необходимо отметить, что респонденты, положительно относящиеся к терроризму, в отличие от тех, кто относится к нему отрицательно, не ассоциируют терроризм с насилием и проблемой, а террористов – с убийцами и не расценивают их действия как бесчеловечные.

На особенности отношения к терроризму, на наш взгляд, влияют представления людей о справедливости и о несправедливости, а также степень дифференциации между понятиями «справедливость» и «терроризм». У респондентов, положительно относящихся к терроризму, в содержание понятия «справедливость» не входят такие понятия, как норма, честь и честное отношение. Несправедливость у них, в отличие от отрицательно относящихся респондентов, не ассоциируется с обманом, страданием и неправдой, предательством, выгодой, злом, эгоизмом, аморальностью. Для респондентов, отрицательно относящихся к терроризму, справедливость ассоциируется с ценностью и совестью. В результате анализа обнаружено, что в сознании респондентов образы «терроризм» и «несправедливость» слиты, т.е. как «терроризм», так и «несправедливость» у них ассоциируется со страданием, злом, насилием, безнравственностью, моралью и несправедливостью (противоположность справедливости). Но данные признаки находят большее отражение в понятии «терроризм». По всей вероятности, это связано с тем, что терроризм в сравнении с несправедливостью несет в себе большее зло и насилие, приносит больше страданий, оно более безнравственно и несправедливо. Иными словами, говоря образно, терроризм – это «несправедливость в квадрате». Кроме того, выявлено, что норма морали влияет на дифференциацию действий субъектов террористической активности либо действий по восстановлению справедливости, либо как собственно террористических.

С помощью анкеты и методики «Дифференцированное отношение к точечному и массовому терроризму» были выявлены особенности отношения к терроризму как к явлению в целом и точечному и диффузному (массовому) – государственному, политическому, социальному, этническому и религиозному терроризму. В результате анкетирования выявлено, что 90% респондентов относятся к терроризму в целом крайне отрицательно или отрицательно (70% – крайне отрица- тельно и 19% – отрицательно), нейтрально (4%) и положительно или во многом положительно

(6%). Никто из респондентов не выбрал ответ «безусловно положительное отношение к терроризму» (рис. 1).

Крайне отрицательно

Отрицательно

Нейтрально

Во многом положительно

Безусловно положительно

Рис. 1. Процентное соотношение количества респондентов (%) с различным отношением к терроризму как явлению в целом (по всей выборке)

Анализ и сравнение данных, полученных с помощью анкеты и авторской методики «Дифференцированное отношение к точечному и массовому терроризму», показывают, что:

• 1 ) отношение к терроризму как явлению в целом и отношение к его видам могут различаться. Результаты анкетирования свидетельствуют о том, что:

• ■    у 40% респондентов отношение к терроризму как явлению в целом и отношение к различным видам точечного и диффузного – государственного, политического, социального, этнического и религиозного терроризма сходно (т.е. как относились крайне отрицательно к терроризму в целом, так и крайне отрицательно относятся и к его видам);

• ■    у 60% респондентов отношение к терроризму как явлению и отношение к различным его видам не совпадает. Например, относясь к терроризму как явлению в целом крайне отрицательно, респондент может относиться к одному из его видов нейтрально или положительно, или же относясь к терроризму как явлению в целом нейтрально или положительно, относится к его определенным видам отрицательно.

• 2)    отношение к различным видам терроризма различно – они различаются по «степеням сравнения», т.е. отношение к определенному виду терроризма более или менее отрицательное по сравнению с другим(и) видом(и). Например, крайне отрицательно относятся к этническому точечному 77% респондентов, а к политическо-

• му точечному – 51%. Это же касается и других «полюсов» отношения: респонденты могут относиться к определенному виду «нейтральнее» или «положительнее».

• 3)    выявлено дифференцированное отношение к точечному и массовому видам терроризма. Например, крайне отрицательно относится к массовому религиозному терроризму 71% респондентов, а к его точечному подвиду – 77%.

В результате факторного анализа данных, полученных с помощью методики «Дифференцированное отношение к точечному и массовому терроризму», выделилось два фактора. Первый фактор – «Социально-политический терроризм»; в содержание данного фактора входят все виды (и точечного, и массового) государственного, политического, социального терроризма. Второй фактор – «Религиозно-этнический терроризм», в него входят такие виды терроризма, как этнический и религиозный (как точечные, так и массовые подвиды). Выделенные факторы обладают высокой согласованностью шкал.

В результате математического анализа обнаружено, что на отношение к различным видам терроризма влияет разный комплекс социальнопсихологических факторов. Данные корреляционного анализа свидетельствуют о том, что отношение к социально-политическому и религиозноэтническому терроризму связано со следующими факторами (табл. 1).

Содержание факторов и их факторные нагрузки

Таблица 1

«Социально-политический терроризм»		«Религиозно-этнический терроризм»
факторы	содержание факторов	факторы	содержание факторов
«Слабость Я» Факторная нагрузка 10,6, альфа Кронба-ха 0,698	Безответственный, зависимый, вялый, несамостоятельный	«Слабость “Борца за справедливость”» Факторная нагрузка 15,0, альфа Кронбаха 0,715	Слабый, безответственный, зависимый, вялый, несамостоятельный и раздражительный
«Религиозноэтнический терроризм» Факторная нагрузка 36,8, альфа Кронбаха 0,860	Точечные и массовые подвиды религиозного и этнического терроризма	«Уровень субъективного контроля» Факторная нагрузка 28,2, альфа Кронбаха 0,763	Выделен один большой фактор, состоящий из 41 пункта, с согласованностью шкал, равной 763
		Фактор, стиль поведения в конфликте «Уступчивость» Факторная нагрузка 17, 6, альфа Кронбаха 0,732	Ищу компромисс; допускаю, что не прав; иду на компромисс, немного уступаю и этим подталкиваю другую сторону к уступкам; предлагаю мир; пытаюсь все обратить в шутку
		«Социально-политический терроризм» Факторная нагрузка 28,9, альфа Кронбаха 0,893	Точечные и массовые подвиды государственного, политического и социального терроризма

Положительное отношение к социальнополитическому терроризму связано с низкой оценкой респондентом себя: чем человек оценивает себя более безответственным, зависимым, вялым и несамостоятельным, тем лучше он относится к социально-политическому терроризму (в том числе и к терроризму как явлению в целом). По мнению Д.В. Ольшанского, «террор властей всегда демонстративно приветствовался теми слоями населения, которые сами боялись стать его жертвами…» [3, с. 63]. Положительное отношение к религиозно-этническому терроризму связано с экстернальным локусом контроля, уступчивостью личности в конфликтных ситуациях и ее оценкой борца за справедливость как слабого, безответственного, зависимого, вялого, несамостоятельного и раздражительного. Отношения к выделенным видам терроризма взаимосвязаны.

Как нами ранее было отмечено, особенности отношения к терроризму зависят от особенностей самооценки личности и оценки борца за справедливость. Результаты факторного анализа выявили значимые личностные качества, которые используются при оценке и дифференциации образов «Я», «Борец за справедливость» и «Террорист». Восприятие и оценка борца за справедливость осуществляются через категории «слабость» и «необщительность». Это, возможно, связано с тем, что многие респонденты (16,5% от всей выборки в целом) считают, что борцов за справедливость не существует или в качестве них называют вымышленные сказочные персонажи (например, Робин Гуд, Бэтмен и Человек-паук). Оценка образа «Террорист» осуществляется через критерии «ассоциальность», «сила» и «необщительность». Дополнительный анализ выявил, что респонденты оценивают себя как отличного от террориста по наличию у себя таких личностных качеств, как открытость, решительность, общительность, справедливость и дружелюбность. Образ террориста отличают от обычных людей такие качества, как замкнутость, нерешительность, нелюдимость, несправедливость и враждебность.

Исследование дистанции между образами «Я» и «Борец за справедливость» свидетельствует о том, что респондент идентифицирует себя с борцом за справедливость по таким личностным качествам, как сила, добросовестность, независимость, энергичность, самостоятельность и раздражительность. Размер дистанции между этими образами будет тем меньше, чем более человек склонен к внутренней локализации локуса контроля, более удовлетворен материальными условиями и чем чаще выбирает в конфликтной ситуации стратегию, отличающуюся от стратегии «уступчивость». На близость образов «Я» и «Борец за справедливость» влияет также размер дистанции между образами «Я» и «Террорист». Согласно данным, человек будет идентифицировать себя с террористом, если у него в сознании образы «борец за справедливость» и «террорист» слиты (если дистанция между данными образами незначительна). Иными словами, идентифицируя себя с террористом, человек оценивает его не как убийцу или похитителя людей, а как борца за справедливость, и склонен приписывать террористу такие качества, как добросовестность, доброта, отзывчивость, справедливость, дружелюбность и честность. При этом важно отметить, что респондент не считает себя похожим на борца за справедливость и оценивает его как слабого и раздражительного. Дистанция между образами «Я» и «Террорист» незначительна, если респондент оценивает себя и борца за справедливость как безответственных, зависимых, вялых и несамостоятельных, обладающих экстернальным локусом контроля и неудовлетворенных материальными условиями. Выявлено, что дистанция между образами «Я» и «Террорист» будет тем больше, чем более респондент оценивает себя как сильного, упрямого, деятельного, решительного и уверенного, а борца за справедливость – как общительного, открытого и разговорчивого.

Образы «Борец за справедливость» и «Террорист» будут слиты в единый образ, если человек идентифицирует себя и с террористом, и борцом за справедливость и при этом оценивает себя как сильного, приписывает борцу за справедливость такие качества, как сила и общительность, а также не считает террориста асоциальной личностью, следовательно, и его действия асоциальными. Дистанция между образами «Борец за справедливость» и «Террорист» будет велика (иными словами, человек отличает террориста от борца за справедливость), если террориста характеризиру- ют такие качества, как пассивность, нерешительность, вялость, расслабленность и неуверенность, а сам человек будет обладать такими качествами, как сила, упрямство, деятельность, решительность и уверенность.

Таким образом, результаты исследования позволяют сделать следующие выводы:

• 1)    содержание понятия «терроризм» зависит от отрицательного, нейтрального или положительного отношения к терроризму;

• 2)    отношение к различным видам точечного и диффузного (массового) терроризма различно;

• 3)    особенности (положительное или отрицательное) отношения к социально-политическому и религиозно-этнического терроризму зависят от уровня субъективного контроля человека, особенностей его самооценки и оценки борца за справедливость, стиля поведения в конфликте;

• 4)    на размер дистанции между образами «Я» и «Борец за справедливость» и «Я» и «Террорист», идентификации человека либо с борцом за справедливость, либо с террористом зависит от особенностей самооценки, оценки борца за справедливость и террориста, размера дистанции между образами «Борец за справедливость» и «Террорист». Сходство или различие этих образов связано с удовлетворенностью материальными условиями;

• 5)    доказано, что образы террориста и борца за справедливость могут быть слиты в единый образ, и именно это, возможно, влияет на двойственность оценки терроризма.