Социологическое измерение социальных страхов массового сознания
Автор: Крупенникова Л.Ш., Акбери З.
Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium
Статья в выпуске: 6-3 (19), 2015 года.
Бесплатный доступ
В данной статье представлены социальные страхи массового сознания, их социологическое измерение. Освещаются термин «общество риска», возникла и активно развивается социология риска и «рискология», введенные классиками социологии. Страх в статье является предметом исследования в рамках изучения сферы социального безумия и уровня социальной тревожности
Гражданское общество, страх, государственные структуры, массовое сознание, террористические акты, экологическая катастрофа, угроза преступности
Короткий адрес: https://sciup.org/140115461
IDR: 140115461
Текст научной статьи Социологическое измерение социальных страхов массового сознания
Введение категории «страх» в социологию связано прежде всего с исследованием социальных изменений (С. Принс, Л. Карр, П. Сорокин) и с изучением реальных и потенциальных катастроф и их отражением в массовом сознании. Первые работы, предметом которых являлся страх, появились в 20-х гг. ХХ века, однако до настоящего времени данная проблема по-прежнему мало разработана [1].
Тем не менее, исследования страхов в российской социологической практике ведется уже более 20 лет, накоплен разнообразный эмпирический материал.
Другой подход, предметом которого являются массовые страхи, связан с исследованием рисков. Начиная с работы немецкого социального философа У. Бека, в научный обиход вошел термин «общество риска», возникла и активно развивается социология риска и «рискология». Страх также является предметом исследования в рамках изучения сферы социального безумия и уровня социальной тревожности (У.И. Головаха, Н.В. Панина) [3].
Страх является предметом исследования также в рамках социологии безопасности. Предметом социологии безопасности являются, во-первых, отношения, возникающие между людьми, имеющими разные цели, идеалы, ценности, интересы; во-вторых, связи и факторы, влияющие на несоблюдение установленных правил, законов, регулирующих отношения между людьми, отношение по поводу собственности; в третьих, осмысление взаимосвязи субъектов и объектов безопасности [4].
Таким образом, можно констатировать, что методологические основы изучения страхов находятся в стадии разработки: расплывчатость категориального аппарата, не изученность механизма возникновения и развития страха. Тем не менее, опираясь на материалы теоретических и эмпирических исследований, можно констатировать, что категория «страх» соединяет ряд понятий, таких как тревогу, риск, опасность и угрозу как социологических индикаторов катастрофического сознания, глубокое и всестороннее изучение которых продуктивно с социологической точки зрения.
Примером катастрофичности сознания является массовое сознание тоталитарной России, характеризующееся ожиданием перманентной катастрофы.
Главным мировоззренчески-идеологическим страхом было ожидание смертельной схватки с капитализмом. Здесь находилось смысловое “ядро” советской идеологии и “оборонного сознания” населения. Конкретизировался этот мировоззренческий страх в страхах перед войной. Страх этот приобретал разные формы: от планетарной атомной катастрофы, до почти постоянного страха перед голодом. Страх голода переплетался со страхом перед войной. В числе страхов в различные периоды можно выделить страх перед иностранцами, шпиономания [5].
Политическая элита в СССР использовала страх, заложенный в официальной идеологии. Она также эксплуатировала страх населения перед властью как таковой, добиваясь подчинения и послушания.
В период распада социалистической системы с 1989 по 1993 гг. массовые страхи быстро нарастали и опирались на реально происходящие в стране процессы: экономический кризис, аномию, слом идеологической базы. Ожидались немыслимые бедствия: массовый голод, безработица, масштабные аварии на производствах. Обострились страхи перед национальными конфликтами, распадом страны, гражданской войной [6].
Масштабные исследования социальных страхов начались уже в постсоветскую эпоху, в основном, исследователями ВЦИОМа.
До недавнего времени три главных страха россиян выглядели так: террористические акты, экологическая катастрофа и угроза преступности [7].
Как показывают результаты исследований, на протяжении постсоветского периода общественные страхи россиян все больше вытеснялись страхами частного, личного порядка. По сравнению с 1992 годом сократилось число тех опрошенных, для кого самое страшное — это голод (с 11% до 5%); война, массовая резня (с 24% до 18%); физическое насилие (с 6% до 2%). На первое место выходят такие страхи, как боязнь потерять близких (возросла с 21% до 28%); старости, болезни, беспомощности (сохраняется на уровне 10–11%); страх произвола властей (и сейчас, и 15 лет назад по 8%). Возросло число тех, кто «ничего не боится» (с 1% до 7%) [7].
Последним на данное время опросом на выявление страхов россиян, был опрос, проведенный ВЦИОМ в 2015 году. В ходе опроса выяснилось, что наибольшую обеспокоенность у россиян вызывают рост цен, обесценивание сбережений и международная напряженность, связанная с военными действиями. На третьем месте в рейтинге страхов - боязнь возникновения проблем со здоровьем, в том числе трудностей с получением медпомощи и необходимых лекарств [8].
Можно констатировать, что социальные страхи имеют разный тип генезиса: реальные страхи, имеющие под собой социально-экономические основания, и страхи, сформированные СМИ и связанные, как и во времена СССР, с политическими целями властных элит.
Список литературы Социологическое измерение социальных страхов массового сознания
- Андреева М.А. Осевая концепция культуры. диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук/Южный федеральный университет. Ростов-на-Дону, 2001 2
- ВЦИОМ: россиян пугают рост цен и международные конфликты//-http://izvestia.ru/news/585471//Ежедневая газета «Известия»
- Головаха Е.И., Панина Н.В. Социальное безумие. История, теория и современная практика. -Киев, 1994
- Гудков Л. Д. Страх как рамка понимания происходящего//Мониторинг общественного мнения. 1999, №6.
- Дидык М.А., Ерыгин А.Н., Мурадьян О.А. Россия и модернизация в концепции «Онаучивания общества». Научный редактор М.А. Маслин. Ростов-на-Дону, 2012. 2
- Дидык М.А.Феномен права и ось истории в философии культуры Гегеля. Философия права. 2007. № 4. С. 134-138. 1
- Исследование ВЦИОМ: Главные опасения и страхи россиян в 2007 году//-http://gtmarket.ru/news/state/2007/05/05/892//Центр гуманитарных технологий
- Катастрофическое сознание в современном мире в конце ХХ века (по материалам международных исследований)/Под ред. В.Э.Шляпентоха, Шубкина В.Н., Ядова В.Н. -М., 1999
- Кузнецов В.Н. Социология безопасности. -М., 2002