Социология физической культуры и спорта как наука

Современная физическая культура и спорт – это социально значимые явления в жизни человека и общества. Тем не менее, они в нашей стране только совсем недавно стали объектом внимания социологов. Достаточно продолжительное время их научное познание считалось прерогативой особых «спортивных наук», главным образом медикобиологического профиля.

В настоящее время большинство ученых согласны с тем, что физическую культуру и спорт нужно исследовать не только с позиции рационализации технологии использования физических упражнений для укрепления здоровья и физического развития человека, обучения его движениям, но и как социально-культурные явления, имеющие свои особые социальные закономерности и механизмы функционирования и развития, не сводимые к механическим и биологическим закономерностям.

На этом пути, по мнению французского социолога Пьера Бурдье, ученые сталкиваются с рядом проблем, связанных с тем, что в сфере физической культуры и спорта достаточно сложно переплетены природные и социально-культурные детерминанты.

Нет единого мнения у ученых и по вопросу о соотношения физической культуры и спорта. Одни считают, что физическая культура и спорт – это два полноценных и самостоятельных феномена, другие предпочитают рассматривать спорт как составную часть физической культуры, а не как ее альтернативу.

Говоря о специфике социологии физической культуры и спорта, необходимо все же выяснить, отвечает ли она требованиям, которые предъявляют к науке?

Наука – это, в первую очередь, специфическая познавательная деятельность людей. Как любая деятельность она имеет свою цель – открытие ранее неизвестных людям особенностей и свойств познаваемого объекта, а также конечный продукт – достоверные знания о них. Кроме того – свои методы и средства получения достоверных знаний об объекте и предмете исследования. Как социальный институт, наука представляет собой особым образом организованную познавательную активность людей, которые, решая свои задачи, осознанно или стихийно вступают в определенные отношения, которые закрепляются в специфические социальные структуры и институты со своими нормами и традициями.

Итак, цель науки – это получение достоверных знаний о том, что реально существует. Социология физической культуры и спорта получает и накапливает знания о том, что является общим и для физической культуры и для спорта – об обстоятельствах жизни и деятельности людей, регулярно и систематически применяющих физические упражнения и другие средства и методы ФКиС. Её интересует также и параметры, по которым спорт отличается от физической культуры. В целом же можно сказать, что социология физической культуры и спорта исследует социальную структуру, характерную для физической культуры и спорта, а также характер общественных отношений в сфере физической культуры и спорта, социально-культурные механизмы её функционирования и развития. Она изучает роль и место физической культуры и спорта в образе жизни людей, а также социальные взаимодействия людей в связи с их участием в физкультурноспортивной деятельности.

Одним из важнейших качеств научного знания является его упорядоченность, систематизированность. Любое научное знание предполагает классификацию составных частей объекта и предмета познания. Внутри социологии также существует дифференциация по отраслям и отдельным дисциплинам, одной из таких отраслей и выступает социология физической культуры и спорта, которая, в свою очередь, делится на отдельные темы, направления и уровни исследования.

Любое научное знание должно иметь свои основания (эмпирические и теоретические), оно должно быть итогом доказательства его соответствия действительности. В отличие от метафизического знания, требующего от человека только веры, любое научное знание нуждается в процедурах подтверждения или опровержении (фальсификации).

В социологии ФКиС, как и в общей социологии, с помощью эмпирических социологических исследований проверяют как отдельные выводы и теоретические положения, так и теории в целом. С точки зрения Карла Поппера, ученый в ходе исследований ищет не столько подтверждения, сколько опровержения тех или иных теоретических положений или выводов, в этом выражается критический дух науки. Выдвинув гипотезу, ученый предвосхищает самые смелые факты и случаи. Поэтому, чем рискованнее гипотеза, тем более ценной для науки она будет, а, по мере подтверждения, и сама теория, построенная на этой гипотезе.

Следующей неотъемлемой характеристикой научного знания является категориальный, или другими словами - понятийный аппарат. Социология физической культуры и спорта для описания и объяснения физкультурно-спортивных феноменов в основном использует категориальный аппарат теории и методики физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры. Однако, кроме этого здесь используется категориальный аппарат общей социологии. Это происходит из-за того, что именно на стыке социологии и физкультурно-спортивной науки образовалась социология физической культуры и спорта. Надо отметить, что из всех наук, которые изучают физическую культуру и спорт, социология более остальных стремится к целостному изучению данного явления, сочетаяСоци о йогтвыизичедкой'ихуньукры и спорта - составная часть социологической науки и строится на методологии общей социологии. Суть ее заключается в том, что социальная жизнь, к которой относятся и физическая культура и спорт - результат совместной деятельности и взаимодействия людей. Физическая культура и спорт, являясь неотъемлемыми частями социальной жизни, выступают следствиями развития общества в целом. Именно поэтому социология физической культуры и спорта имеет возможность исследовать социальную сущность и физической культуры, и спорта.

Перечислим некоторые категории социологии физической культуры и спорта, которые являются основными инструментами изучения механизмы и физической культуры и спорта в рамках предмета этой науки.

По мнению ряда отечественных специалистов (Визитей Н.Н., Жолдак В.И., Коротаева Н.В., Лубышева Л.И., Мильштейн О.А., Москвичев Ю.Н., Столяров В.И., Пономарев Н.А., Уразова С.Г. и др.), базовыми категориями этой науки являются следующие понятия.

Физическая культура - это, в первую очередь, природное тело человека, вовлеченное в процесс социализации и "окультуривания"; сам процесс преобразования и совершенствования человека, как биосоциального существа, с помощью физических упражнений и других средств и методов его двигательной активности; и, наконец, природные и социальные продукты этого процесса.

Спорт - особая сфера жизнедеятельности людей, связанная со спортивными соревнованиями и специальными видами подготовки к ним, имеющая свою социальную структуру, отношения и институты, свои обычаи и традиции, регулирующие поведение людей, вовлеченных в эту сферу.

Физкультурная деятельность - определенные формы двигательной активности человека, которую еще называют "занятиями физическими упражнениями", имеющей своей целью совершенствование физических и духовных способностей человека, его природных и социально-культурных основ.

Спортивная деятельность - разновидность двигательной активности человека, имеющей основной своей целью победу в спортивных соревнованиях. Участие в спортивных соревнованиях, наличие опыта побед и поражений - существенный отличительный признак человека, занятого спортивной деятельностью, от людей, занятых, скажем, физкультурной деятельностью.

Спортсмен - носитель и один из субъектов социальных отношений в области спортивной деятельности, отличающийся от других людей следующими общими и существенными признаками:

• -    регулярно и систематически занимается физическими упражнениями;

• -    имеет высокий уровень здоровья, физического развития и физической подготовленности;

• -    занимается физическими упражнениями с целью одерживать победы в спортивных соревнованиях;

• -    участвует в спортивных соревнованиях.

Другой субъект и носитель социальных отношений в сфере физической культуры и спорта - физкультурник - внешне не отличается от спортсмена, но цели его занятий физическими упражнениями иные, чем у спортсмена. Целью использования им физических упражнений могут быть не столько победы в состязаниях, сколько укрепление здоровья, совершенствование тела, коррекция функциональных нарушений в организме, общение с другими людьми, активный отдых (рекреация) и т.д. и т.п.

Все другие феномены ФКиС, изучаемые данной наукой, выступают как выражение указанных выше понятий (например, спортивное соревнование по отношению к спорту, физическое воспитание по отношению к физической культуре и т.д.); или как их разновидности, формы проявления (например, спорт для всех и спорт высших достижений, а также спортивное и олимпийское движение по отношению к спорту, физическая рекреация и лечебная физкультура - по отношению к физкультурной деятельности и т.д.).

В социологии физической культуры и спорта постоянно происходит уточнение содержания основных категорий, их взаимосвязей и структуры. Так, например, родовое понятие «спорт» включает в себя два видовых понятия - «массовый спорт» и «спорт высших достижений».

Содержание массового спорта - его составляющие - не вызывает дискуссий среди российских специалистов, как теоретиков, так и практиков. Однако, взгляды на содержание и структуру спорта высших достижений в научной и учебно-методических литературе значительно различаются. Одни авторы делят его на олимпийский и профессиональный спорт, другие - на профессиональный супердостиженческий и профессиональный коммерческий.

И.И. Переверзин считает, что такое деление связано с субъективным подходом к рассматриваемой проблеме. Такое структурирование современного спорта не позволяет специалистам надежно прогнозировать его развитие, организовать целевую подготовку спортсменов и оказывать им оправданную государственную поддержку, а в системе подготовки специалистов в учебных заведениях вносит путаницу в сознание студентов и учащихся.

Социология физической культуры и спорта занимается критической переосмыслением устоявшихся взглядов на физическую культуру и спорт, исходя из исследования их исторических и социально-культурных особенностей. Пытаясь изменить привычные и считающиеся доказанными точки зрения на различные аспекты спорта и физической культуры, она стремится к выработке социологически определенных и научно обоснованных понятий и представлений, более адекватных действительности и помогающих усовершенствовать не только решения и действия отдельных людей, но также политику властно-управленческих структур или спортивных организаций.

Вместе с тем как в социологии ФКиС, так и в общей социологии существует несколько различных подходов к рассмотрению взаимосвязей между спортом и обществом. При этом в социологии ФКиС существуют некоторые принятые общие допущения. Например, социологи ФКиС, рассматривая микро- или макро- аспекты спорта, часто стараются поместить свое исследование в более широкий культурный или структурный контекст.

В контексте спортивных наук социология ФКиС стремится к выработке такого знания, в котором понятие «развитие личности» противопоставляется понятию «функциональной эффективности спортсмена». Это подразумевает критическое осмысление стоимости, выгод, затрат и возможностей всех, вовлеченных в сферу ФК и С, а не рассмотрение только эффективности элитных спортсменов. Социологи исследуют спорт так, как они бы исследовали религию или медицину, - на предмет выявления аспектов общего состояния человека.

Таким образом, социология ФКиС не только дополняет общую социологию в качестве дочернего вида исследований, но и содействует изменению спортивной и физкультурной деятельности, всей сферы физической культуры и спорта. Учитывая это, социологи стараются избавить сознание людей от мифов относительно физкультуры и спорта, занимаются критическим анализом действий наиболее влиятельных групп, вовлеченных в эту сферу, формируют общественную мнение в отношении физической культуры и спорта.