Социорелигиозные процессы развития буддизма в России и Монголии
Автор: Бадмацыренов Тимур Баторович
Журнал: Вестник Бурятского государственного университета @vestnik-bsu
Рубрика: Культурология
Статья в выпуске: S6, 2015 года.
Бесплатный доступ
Двадцать лет постсоветского развития России и Монголии в рамках демократической политической системы и институтов гражданского общества, формирование свободы совести и отсутствие государственной идеологии, сдвиги в социально-экономической структуре существенно изменили положение буддийской религии в этих странах. Развитие буддизма в России и Монголии неоднозначно трактуется в публичном информационном пространстве, научной литературе и общественном мнении. Этот процесс затрагивает все стороны общественной жизни, обладает социокультурным, политическим и экономическим содержанием и протекает как на институционально оформленном уровне религиозных организаций, так и в повседневных практиках социального взаимодействия.
Социорелигиозные процессы, буддизм, монголия, моделирование
Короткий адрес: https://sciup.org/148183309
IDR: 148183309
Список литературы Социорелигиозные процессы развития буддизма в России и Монголии
- Агаджанян А.С. Буддизм и глобализация/Религия и глобализация в Евразии/под ред.А.В. Мала-шенко, С.Б. Филатов. -М.: Московский центр Карнеги, 2004. -С. 222-255.
- Бадмацыренов Т.Б. Буддийское духовенство как специфическая социально-профессиональная группа (на материалах Республики Бурятия). -Улан-Удэ: Изд-во Бурятского гос. ун-та, 2012. -С. 68.
- Бадмацыренов Т.Б. Сангха и политика: политические аспекты функционирования буддийского духовенства Монголии и Бурятии//Вестник Бурятского государственного университета. Сер. Философия, социология, политология, культурология. -2012. -№ 14. -С. 137-143.
- Берзин А. Опора на духовного учителя: построение здоровых взаимоотношений. -СПб.: Нартанг, 2002. -С. 47.
- Герасимова К.М. Об исторических формах национальной культуры бурят/Национальная интеллигенция, духовенство и проблемы социального, национального возрождения народов Республики Бурятия. -Улан-Удэ, 1995. -С. 45.
- Еше-Лодой Ринпоче. Краткое объяснение сущности Ламрима/пер. с тиб.Ж. Урабханова. -Улан-Удэ: Ринпочебагша; СПб.: Нартанг, 2002. -С. 39.
- Исаева В.Б. Социальный механизм религиозной конверсии: на примере петербургской буддийской мирской общины Карма Кагью: автореф. дисс.. канд. социол. наук. -СПб., 2014.
- Ламаизм в Бурятии XVIII -начала XX века. Структура и социальная роль культовой системы/Галданова Г.Р., Герасимова К. М., Дашиев Д.Б. и др. -Новосибирск: Наука, 1983. -С. 116.
- Манзанов Г.Е. Динамика религиозности в этнической Бурятии в конце ХХ -начале XXI в.//Вестник Бурятского государственного университета. Сер. История. -2012. -№ 7. -С. 134.
- Межнациональные, религиозные, этнопсихологические реалии Бурятии и вопросы гражданской активности населения/под ред. Ц.Б. Будаевой. -Улан-Удэ: Издательство Бурятского гос. ун-та. -2013. -С. 44.
- Нестеркин С.П. О церковной иерархии церковного буддизма//Буддизм в контексте истории, идеологии и культуры Центральной и Восточной Азии: материалы международ. науч. конф. -Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2003. -С. 145-148.
- Нестеркин С.П. Основные тенденции развития буддизма в социокультурном пространстве России//Вестник Бурятского государственного университета. Сер. Философия, социология, политология, культурология. -2009. -№ 6. -С. 16-20.
- Островская Е.А. Буддийские мирские общины Санкт-Петербурга//Социологические исследования. -1999. -№ 3. -1999. -С. 107-113.
- Сафронова Е.С. Буддизм в России. -М., 1998. -С. 34.
- Уланов М.С. Современный буддизм в социокультурном пространстве юга России//Известия Волгоградского государственного технического университета. -2014. -№ 24(151). -Т. 19. -С. 59-62.
- Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам Пути Пробуждения/пер. с тиб. А. Кугявичуса. -СПб.: Нартанг, 1994. -Т. 1. -С. 378.
- Янгутов Л.Е., Урбанаева И.С. Об актуальности совмещения «внешнего» и «внутреннего» подходов в исследовании буддизма//Вестник Бурятского государственного университета. Сер. Философия, социология, политология, культурология. -2015. -№ 6. -С. 144-153.
