Современная жизнь музея. Программы и праздники в усадьбе «Мураново»

Традиционно музей (и это зафиксировано в многочисленных справочниках, словарях и энциклопедиях) занимается собиранием, хранением и изучением памятников материальной культуры, а также их популяризацией. Являясь хранилищами культурно-исторических знаний, притягивая к себе как специалистов, так и широкие массы посетителей из всех социальных слоёв, музеи сегодня становятся, вместе с тем, одной из интереснейших площадок общения с прошлым. Чувство ностальгии по утраченному, минувшему, полузабытому знакомо в той или иной степени всем без исключения. Потребность обращения к ушедшей эпохе заставляет находить способы в понятных и простых формах открывать посетителям прекрасный и разноо- бразный усадебный мир. Это и природный ландшафт с живописной перспективой, не без боя сохранённый в наши дни, и усадебный парк с его жилыми и хозяйственными постройками и, конечно, сам усадебный дом, хранящий в своих стенах такие живые воспоминания, предметы дворянского быта, многие из которых являются настоящими произведениями искусства. Всё перечисленное даёт право утверждать, что музейные усадебные комплексы могут стать специфическим инструментом освоения высокой дворянской культуры.

Обратившись к опыту исследователей в области изучения игровой потребности «человека разумного», ссылаясь на труды Бойтендака и Адлера-Штерна, которые смотрели на феномен «игры» как на реализатор желаний, можно развивать их утверждение, предположив, что в игре существуют начала драматического искусства. Игра не есть обыденная жизнь – это своеобразный концентрат жизни. Условия, заданные игровым действом, провоцируют развитие в человеке возможностей, данных ему природой при рождении. Выдающийся мыслитель XX в. Йохан Хёйзинга в своём труде «Homo Ludens» («Человек играющий») рассматривает игру как источник культуры: «Игра превращается в серьёзное, а серьёзное – в игру» [6].

Деятельность музея в сфере организации культурно-развлекательных мероприятий за последние пять лет была направлена на разработку и совершенствования таких полюбившихся посетителям праздников, как «День варенья», «Сенокос», «Масленица». Покос травы на Барском лугу способен заворожить не привычного к этому занятию городского жителя. Варка варенья на открытом воздухе, дегустация блинов, катание на снежных горках под весёлые песни фольклорных ансамблей – всё это существенно дополняет и разнообразит пребывание посетителей на территории музея в течение всего дня. Такого рода развлекательные мероприятия становятся особенно привлекательными для семейных посещений.

Вспомним век богатых вельмож, не жалевших времени и средств ради новых театральных постановок в крепостных театрах. Спектакли были разные – удачные и не очень, но крепостные актеры, постепенно овладевая грамотой, в т. ч. и нотной, осваивали все хитрости актёрского мастерства. С отменой крепостного права домашние спектакли продолжали существовать, но уже в кругу семьи, друзей и знакомых, участвующих в представлениях1.

Музей в разных формах обучает, воспитывает, расширяет кругозор экскурсантов разных возрастов. Среди зрителей театральных мурановских постановок была будущая директор музея «Абрамцево» А. С. Мамонтова, которую старшее поко- ление Тютчевых звали просто Шурой (она была другом их юности). Тогда актёры домашних спектаклей, которым было по 10–15 лет, заставили переживать Александру Саввишну «сценические страдания» героев пьесы [5, С. 159]. Сегодня возобновившаяся традиция домашних спектаклей в Муранове (рис. 1) притягивает все большее количество посетителей. В «Ночь искусств» 3 ноября 2014 г. гостеприимный дом Боратынского едва вместил всех желающих поучаствовать в интерактивном спектакле «Победа над слабым полом».

Просветительские задачи музей решает посредством разработки различных форм участия посетителей в проводимых действах. Свои роли в них играют сами экскурсанты, вживаясь в атмосферу прошлого. Задача организаторов – вызвать в зрителях желание поддержать заданный тон мероприятия и дать им возможность самим в нём поучаствовать. Причём степень активности и участия, например, в «Фестивале искусств», каждый выбирает себе сам. Постепенно образуется постоянный круг посетителей музея, расширяющийся за счёт привлечения родных, друзей и знакомых тех, кто стал завсегдатаем мурановских праздников и других досуговых мероприятий.

Готовность потратить часть семейного капитала на культурный продукт в семьях среднего достатка пока не велика, но музей работает над увеличением ценовой доступности музейного продукта самым широким слоям населения. Экономические составляющие мероприятий приходится тщательно просчитывать, при этом помнить, что вложенные в программу средства не оправдаются, если вовремя не будет развёрнута реклама. Реклама, интересно и красочно оформленная, должна содержать конкретную программу мероприятия, его стоимость, утверждённую учредителем музея, место и время проведения.

С чего начинается любое музейное мероприятие? Конечно (и это очень важно), с музейного документального источника. Им может быть мемориальный предмет, своей историей связанный с неким забытым ныне действом, хранящаяся в музейном архиве рукопись или изображение.

Рис. 1 – Современные театрализованные формы работы в музее-заповеднике «Усадьба «Мураново»

Мероприятия, чуждые по духу культурной усадебной среде, привнесённые «извне», могут существенно разочаровать посетителей и отвадить их от дальнейших посещений музея.

В Музее-заповеднике «Усадьба «Мураново» хранится датированный 1868 г. акварельный рисунок замечательного художника-любителя, генерала от инфантерии Дмитрия Васильевича Путяты – родного брата жившего в усадьбе Николая Васильевича Путяты, известного литератора, свояка поэта Боратынского. В учётных документах эта акварель имеет название «Мураново. Усадебный дом и луг перед ним». Именно она подала идею создания праздника «Сенокос в Муранове» . Сегодня это приобретающий всё большую популярность музейный фольклорный праздник. Его участники съезжаются со всей России. Прежде всего это фольклорные группы – собиратели ещё хранящихся в российской глубинке народных традиций; мастера, возрождающие к жизни старинные ремёсла, – кузнецы, гончары, резчики по дереву, ткачи; представители предприятий, созданных в местах бытования традиционных народных художественных промыслов ещё в XIX ст. и возрождённых в наши дни (так, постоянными участниками праздника являются ЗАО «Хохломская роспись» и ОАО «Павлопосадская платочная мануфактура»). На

Барском лугу, расположенном между Главным усадебным домом и Талицкой запрудой, разворачивается двухдневное празднество, в котором принимают участие все гости фестиваля. Общие игры сменяются показательными выступлениями кулачных бойцов, певцов и танцоров. Желающие могут остаться на Барском лугу на ночь, расставив свои палатки или взяв напрокат музейные. В заключительном хороводе второго дня праздника принимают участие сотни человек…

Как часто музеи-усадьбы могут себе позволить проведение массовых мероприятий? В Музее-заповеднике «Мураново» в среднем проходит одно мероприятие в квартал, не считая регулярно проводимых специализированных тематических программ – таких, как «Субботний крокет» и «Зимние праздники», «Обед в усадьбе», к проведению которых привлекаются не только сотрудники экскурсионно-просветительского, выставочного и фондового отделов, но и специалисты, педагоги, художники и музыканты из других учреждений культуры. Нелёгкой задачей бывает заинтересовать партнёров, извлечь максимальную материальную выгоду для музея, не слишком ущемив при этом бюджет экскурсантов. Ясно только, что партнёры должны быть влюблёны в мурановскую усадьбу, а не ограничиваться только своими фи- нансовыми интересами. Посетитель же должен захотеть пожертвовать частью своего бюджета за возможность на час–два окунуться в живую атмосферу усадебного быта, насладиться прекрасной природой мурановских окрестностей, с удовольствием и пользой для себя провести здесь целый день.

Усилия музея в плане организации всё более насыщенных и интересных для всех мероприятий приносят свои плоды. Так, в текущем году наблюдалась активная посещаемость дорогостоящей программы «Зимние праздники – 2015». Хотя посетителям были предложены программы по разным ценовым категориям, наибольшим спросом пользовалась самая дорогая из них – анимационная программа «Преданья старины глубокой» с участием фольклорного ансамбля «Веснянка». Появление участников ансамбля в интерьере Большой гостиной в качестве калядовщи-ков как нельзя лучше вплелось в атмосферу старинного праздника. В прежние годы, по предложению «Барыни», дети брались за руки и с традиционной песней «В лесу родилась ёлочка» хороводом проходили по южной анфиладе парадных комнат. В Большой гостиной происходило знакомство с символом наступающего нового года – не японским или китайским, а с символом, бытовавшим в семье Боратынских, о котором нам известно из книги «Мои воспоминания» [1], написанной К. Н. Боратынской, внучкой поэта. Именно ее воспоминания стали отправной точкой для создания музейной анимационной программы в Муранове. События, описанные в книге, приходятся на кон. XIX – нач. XX в. Каждый год в семье Боратынских перед встречей Нового года мама завязывала детям на руку розовую ленточку. Это совсем простая ленточка, но олицетворяла она нечто драгоценное: в этот момент дети расставались с прошлым, со всем пережитым в прошедшем году и готовились вступить в ожидающее их будущее. В книге рассказывается о последних днях жизни внука Е. А. Боратынского А. Н. Боратынского, расстрелянного 19 сентября (н.ст. ) 1918 г. После его смерти в нагрудном кармане пиджака Александра Николаевича были найдены те самые полинявшие от времени розовые ленты. Вот такое мощное детское воспоминание, пронесенное через всю жизнь внучкой поэта… Теперь в Муранове розовые ленточки снова повязываются детям как знак преодоления прошлого и символа надежды и добра в будущем. Эта ленточка ассоциируется и с ожидание радости, чего-то необычного, светлого, лучшего, что должно произойти с детьми в наступающем году. Эмоциональное воспоминание включает процессы, которые Гессе назвал «пробуждение на пути к самому себе» [2]. Сегодня, завязывая у ёлки в усадебном доме розовые ленты на запястья детских ручек, мы продолжаем семейную традицию Боратынских. Реакция посетителей на это действо потрясающая: дети в этот момент трепетны и серьёзны, ведь им позволено прикоснуться к прошлому, и они в данный момент им живут.

Тематическая экскурсия по усадебной кухне предполагает общение кухарки с посетителями, которое во многом строится на взаимных вопросах и ответах. Выстраивается непосредственный диалог времён – нынешнего и прошлого. Ответы посетителей непредсказуемы – это вносит в заготовленный текст живую атмосферу. Импровизация, живое общение делают экскурсию особенно интересной и запоминающейся для посетителей. Чудаковатая кухарка называет себя разными именами, шутит с гостями на кулинарные темы, приговаривая: «уморушки с вами»; она рассказывает о вкусовых пристрастиях владель- цев усадьбы и знакомит с изменениями со временем застольных правил поведения. Самые доверчивые маленькие экскурсанты искренне верят в долголетие и реальное существование мурановской кухарки.

Летняя программа «Субботний крокет в Муранове» родилась из одного местного микротопонима. Севернее Главного усадебного дома, на углу, образованном пересечением Липовой и Розовой аллей, находится небольшая ровная площадка. В музейное время, по крайней мере, с 1980-х гг., здесь проводились небольшие концерты, детские праздники. Сохранилось устное предание о том, что при Тютчевых, в нач. XX в., площадка называлась Крокетной. Действительно, размер её почти идеально соответствовал принятым в XIX – нач. XX в. размерам крокетных площадок. Подобного рода развлечения в усадебной жизни практиковались. Так, сохранилась фотография нач. XX в., на которой мы видим обитателей усадьбы (хозяев, служащих, гостей), увлечённо играющих в городки. Среди старых семейных фотографий присутствуют многочисленные изображения мурановского кегельбана – деревянной конструкции с двумя шатрами и дорожкой для шаров между ними. Современный крокет постепенно превратился в настоящий, почти элитарный вид спорта. Он очень изменился с того времени, когда в него играли и на площадках, специально устроенных в дворцовых парках, и на природных полянах во время пикников, рядом с кипящим самоваром и разложенной на траве снедью. Правила современного крокета известны, правила того, старинного – уже почти забыты. Что выбрать? Решение было принято в пользу крокета старинного: усадебному духу он подходит значительно больше.

Проблема поиска партнёра была решена просто. В России в это время уже существовала организация, активно пропагандировавшая именно старый, классический крокет – «Крокет-клуб» во главе с настоящим энтузиастом этой игры Дмитрием Быковым. На тот момент в некоторых музеях уже существовали крокетные площадки, устроенные с помощью этой организации (Музей-заповедник «Парк

Монрепо», Литературно-мемориальный музей-заповедник А. П. Чехова «Мелихово», Музей русской усадебной культуры «Усадьба князей Голициных «Вла-хернское–Кузьминки»). Музей-усадьба «Мураново» стал четвёртым. Каждый из этих музеев имеет свой собственный подход к решению задачи презентации игры. В Муранове было принято решение о формировании специальной программы «Субботний крокет в Муранове». Вечером, когда иссякает основной туристский поток, на Крокетной площадке можно по-настоящему насладиться этой старинной игрой. Правила расскажет инструктор, он же покажет технику удара деревянным молотком по деревянному шару, а после игры предложит ароматный усадебный чай. Программа получила большую популярность в 2014 г. Растущее количество заявок заставило подумать об устройстве второй, временной площадки – она разбита перед Главным усадебным домом. На этих двух площадках и прошёл в сентябре 2014 г. Второй межмузейный турнир по классическому крокету с участием команд из нескольких музеев, в т. ч. сформировавшихся в Муранове. Сама программа не рассчитана на большие туристские группы: в игре, продолжающейся, в среднем, час, могут принять участие одновре- менно не более четырёх человек (на двух площадках – соответственно, восемь), и поэтому музей проводит на программу предварительную запись. Но по большим музейным праздникам («Майские встречи в Муранове», «Сенокос в Муранове», «День варенья») обе площадки работают постоянно, и поиграть в крокет может любой желающий. Некоторые из посетителей, приехавших в Мураново с туристической группой, потом возвращаются сюда специально – просто поиграть в крокет.

Подобные реализуемым в усадьбе «Мураново» музейные проекты сегодня всё шире распространяются в музеях, и каждый из них старается найти свой путь увеличения посещаемости. Всегда есть возможность пробовать, экспериментировать, выбирать лучшее. Музеи учатся общаться со своей аудиторией непосредственно и через Интернет-ресурсы, и посредством средств массовой информации, чем поддерживаются традиционные и открываются новые формы работы с посетителями, Благодаря этому можно быть уверенным в том, что завтра любое собрание раритетов, любая коллекция экспонатов сможет послужить поводом для интересных открытий в досуговой сфере деятельности музеев и их гостей.