Сравнительный анализ цветообозначения белого в китайской и русской культуре
Автор: Сунь Умэн, Ма Линь
Журнал: Международный журнал гуманитарных и естественных наук @intjournal
Рубрика: Культурология
Статья в выпуске: 7-2 (46), 2020 года.
Бесплатный доступ
Цветообозначения это те слова, которые используются в языке для описания объективных предметов, они считаются неотъемлемой частью базы языкового материала. Развитие и употребление цветообозначений были ограничены такими условиями, как история, традиция, менталитет народа и т.д., но и одновременно они стали свидетелем процесса развития национальной цивилизации. Именно поэтому, анализ цветообозначений имеет важное теоретическое значение и прикладную ценность. Цель данной статьи заключается в том, чтобы анализировать разницы и сходства значений и символики белого цвета в китайской и русской культуре.
Белый цвет, отношения к белоту цвету, народные обычаи, ассоциативные значения, цвета антагонисты
Короткий адрес: https://sciup.org/170187967
IDR: 170187967 | DOI: 10.24411/2500-1000-2020-10885
Текст научной статьи Сравнительный анализ цветообозначения белого в китайской и русской культуре
Способность создавать правильное впечатления о себе, целенаправленно преподносить себя в межличностном взаимодействии – основа формирования чувства уверенности в будущем, состояния удовлетворенности настоящим, понимания возможностей достижения жизненных целей, которые, по мнению ученых, выступают показателями социальной успешности, личностного благополучия, психологической безопасности. В условиях превалирования индивидуализма и конкуренции роль самопредъявления велика, поскольку умение оперировать различными стратегиями и тактиками позволит быть правильно понятым окружающими, гибко реагировать на изменения условий взаимодействия, устанавливать и поддерживать необходимые контакты с другими людьми, прогнозировать ответную реакцию партнера по общению, эффективно сотрудничать в профессиональных и межличностных ситуациях, реализовывать поставленные жизненные цели.
Проблему самопредъявления исследовали как отечественные, так и зарубежные ученые (Н.В. Амяга, Ю.А. Гоцева, Ю.М. Жуков, Ю.П. Кошелева, В.Н. Куницына, О.А. Пикулева, Л.Б. Филонов, Е.А. Петрова, И.П. Шкуратова; Р. Вик-ланд, Г. Глейтман, И. Гофман, Е. Джонс,
Р. Лири, М. Ковальски, Ч. Кули Дж. Мид, Т. Питтман, Б. Шленкер). Авторы интерпретировали этот феномен как самоподачу, самораскрытие, самопрезентацию.
По мнению многих зарубежных исследователей, самопредъявление является самораскрытием в межличностном общении через демонстрацию собственных убеждений, направленности, характера; средством формирования Образа «Я» и самооценки; поведением, реализующим мотивацию достижения или избегания неудач; поведением, направленным на достижение определенного вида власти. Самопредъяв-ление выступает как осознаваемый, так и неосознаваемый процесс, в котором личность стремится к самораскрытию в межличностном взаимодействии, проявляет активность, контролирует процесс само-предъявления как с точки зрения реакции на него со стороны внешнего мира, так и с опорой на так называемый внутренний мир с целью произведения впечатления на окружающих.
В большинстве работ отечественных психологов самопредъявление рассматривается в русле межличностного общения, считая его обязательным компонентом коммуникативного процесса.
Российский психолог Н.В. Амяга на основе зарубежных источников разграничи- ла понятия «самораскрытие» и «само-предъявление» по двум основаниям: специфике содержания и специфике цели передаваемой информации. Под самопредъ-явлением автор понимает сознательную управляемую передачу собеседнику определённой информации о себе [1]. По мнению Пикулевой О.А., термины «самопре-зентация», «самопредъявление» и «самоподача» характеризуют внешнее проявление «Я» и могут употребляться в качестве терминов-синонимов [2, с. 4].
В нашем исследовании понятие «само-предъявление» мы считаем синонимом понятий «самопрезентация» и «самоподача», под которым понимаем «совокупность всех действий человека с целью создания определенного образа в глазах аудитории, в качестве которой может выступать как отдельный человек, так и группа людей» [3, с. 6]. Самопредъявление реализуется с помощью различных действий (тактик), которые в совокупности образуют стратегии для создания и контролирования собственного образа в глазах окружающих.
Цель исследования заключается в выяснении особенностей самопредъявления современных студентов-первокурсников, обучающихся по разным формам обучения.
Мы предположили, что у студентов заочного и ускоренного обучения существуют различия в стратегиях самопредъяв- ления. Для реализации цели были использованы следующие методы и методики: опросник «Стратегии самопредъявления» И.П. Шкуратовой, направленный на изучение стратегий самопредъявления, включающий в себя семь шкал. Каждой стратегии присваивается балл от 0 до 2. Сложение баллов по строкам дает результат об уровне применения той или иной стратегии. Методы математической обработки: U-критерий Манна-Уитни, предназначенный для выявления различий между двумя независимыми выборками по выраженности какого-либо параметра.
В исследовании приняло участие 63 студента первого курса, обучающихся в Башкирском государственном университете на факультете психологии, из них 27 человек, поступивших на заочное обучение (ЗО) после школы, 35 – на ускоренное обучение (УО), имеющие высшее образование. Участников опроса разделили на две группы. Первую группу составили студенты заочного обучения, вторую группу – студенты ускоренного обучения. Возраст испытуемых от 18 до 35 лет. Средний возраст составил 26,5 лет.
Опросник И.П. Шкуратовой позволил выявить наиболее и наименее используемые студентами стратегии самопредъяв-ления из семи представленных в опроснике. Распределение стратегий самопредъяв-ления обучающихся представлены в таблице 1.
Таблица 1. Распределение стратегий самопредъявления, применяемых студентами заочного и ускоренного обучения (n=63)
№ |
Стратегии самопредъявления |
Количество студентов (ЗО) |
Доля, % |
Количество студентов (УО) |
Доля, % |
1 |
Стремление понравиться |
7 |
26 |
9 |
26 |
2 |
Самопродвижение |
5 |
19 |
3 |
9 |
3 |
Примерность |
3 |
11 |
4 |
11 |
4 |
Мольба |
4 |
15 |
1 |
3 |
5 |
Вариативность поведения |
2 |
7 |
7 |
20 |
6 |
Отслеживание впечатления |
4 |
15 |
5 |
14 |
7 |
Запугивание |
2 |
7 |
6 |
17 |
Итого |
27 |
100 |
35 |
100 |
Как видно из таблицы, испытуемые применяют все стратегии самопредъявле-ния. Наиболее популярными у студентов ЗО являются стратегии: стремление понравится, самопродвижение, мольба и от- слеживание впечатления; у студентов УО – стремление понравиться, вариативность поведения и запугивание. В обеих группах доминирует стратегия «стремление понравиться», что свидетельствует о способно- сти испытуемых осознанно регулировать собственное поведение с целью создания благоприятного впечатления о себе у окружающих. В межличностном взаимодействии эта стратегия проявляется в произнесении в адрес собеседников похвалы, комплементов, льстивых слов, в стремлении угодить, проявлении согласия, оказании внимания.
19% студентов ЗО и 9% студентов УО предпочитают стратегию «самопродвиже-ния», которая отражает намерения испытуемых не просто произвести впечатление на окружающих внешним видом или обаянием, но и вызвать уважение посредством эрудиции и знаний. Основная тактика заключается в хвастовстве, превосходстве, подчеркивании собственной значимости, а также в стремлении сообщить преимущественно о лучших своих качествах.
Стратегию «примерность» в одинаковой степени (11%) используют студенты обеих групп. Цель этой стратегии направлена на формирование у окружающих мнения о себе как о безупречном человеке, стремящимся во всём служить примером. Тактически это реализуется в демонстрации духовного превосходства, подчеркивании собственных успехов, в предрасположенности к осуждению людей, у которых моральные интересы отличаются от их собственных.
Стратегия «мольба» заключается в подчеркивании слабости, неудачи, слабого здоровья, в занижении собственных возможностей с целью вызвать у окружающих людей сочувствие и получить поддержку и помощь. Ее применяют 15% студентов ЗО и только 3% УО. На наш взгляд, это связано с тем, что студенты УО уже имеют опыт обучения в вузе, профессию, а самое главное, они осознанно поступили на факультет психологии, поэтому у них нет необходимости казаться слабыми и беспомощными. В то время как студенты ЗО - это вчерашние школьники, которым еще предстоит адаптироваться к новым условиям, организации учебного процесса, социальному окружению, причем многие из них выбрали профессию психолог вопреки собственному желанию, основываясь на полученных баллах ЕГЭ. Возможно поэтому они испытывают страх, тревогу и ожидают поддержки от окружающих.
Стратегия «вариативность поведения» выражается в способности демонстрировать разные образы в различных ситуациях межличностного взаимодействия с целью управления впечатлением, производимым на окружающих, или проявления социальной компетентности. Данную стратегию практикуют 7% студентов ЗО и 20% студентов УО. Проявление студентами УО навыков гибкости, изменения тактики общения и регулирования собственного поведения в зависимости от ситуации, на наш взгляд, связано с возрастными особенностями и наличием жизненного опыта.
Стратегия «отслеживание производимого впечатления» заключается в стремлении контролировать собственное поведение и ответную реакцию собеседников. Эту стратегию примерно одинаково используют респонденты обеих групп: студенты ЗО (15%) и студентов УО (14%).
Стратегия «запугивание» характеризуется стремлением создать впечатление сильного, властного, агрессивного, решительного и уверенного в себе человека, что достигается посредством проявления силы, отрицательных оценок, усиления эффективности условных угроз, нарушения границ собеседника, которые порождают отношения страха и подчинения. К этой стратегии обращаются 7% студентов ЗО и 17% студентов УО. На наш взгляд, такие результаты обусловлены наличием у респондентов, обучающихся по ускоренной форме, высшего образования, определенного социального и профессионального статуса, большинство из них занимают руководящие посты, сталкиваются в конкурентной среде с решением сложных задач и преодолением препятствий, поэтому у них выработался паттерн поведения демонстрации окружающим людям силы и угрозы, формирующие власть страха, в том числе и для сохранения достигнутого статуса.
Для того, чтобы выяснить различие выбранных стратегий в зависимости от формы обучения, мы использовали непараметрический U-критерий Манна-Уитни.
Все расчеты проводились с использованием статистического пакета фирмы StatSoft «Statistica10» для Windows 7. Достоверны- ми были выбраны результаты на уровне значимости p≤0,05. Полученные результаты отображены в таблице 2.
Таблица 2. Значимые различия в стратегиях самопредъявления, применяемых студентами заочного и ускоренного обучения
Стратегии |
Средние значения группы |
U |
Z |
p-value |
|
УО |
ЗО |
||||
Мольба |
165.5 |
575.5 |
45.5 |
-3.8 |
0.00011 |
Вариативность поведения |
1490.5 |
994.5 |
364.5 |
-2.9 |
0.0003 |
Запугивание |
1524.5 |
960.5 |
330.5 |
-3.3 |
0.0009 |
В результате сравнительного анализа выявились значимые различия по переменной «Мольба» (u=45.5, p=0.00), «Вариативность поведения» (u=364.5, p=0.00), «Запугивание» (u=330.5, p=0.00). Обучающиеся по заочной форме обучения в ситуациях межличностного взаимодействия склонны демонстрировать слабость, несостоятельность, в непростых ситуациях им трудно находить адекватные стратегии взаимодействия, поэтому их репертуар образов и тактик поведения ограничен. Возможно, это обусловлено тем, что испытуемые ЗО менее самостоятельные, более зависимые от родителей, поэтому имеют склонность просить помощи у других. В то время как студенты ускоренного обучения способны гибко реагировать на изменение ситуации с помощью разнообразных образов и тактик поведения, спрогнозировать впечатление, которое они смогут произвести на окружающих, а также не позволяют себе казаться беспомощными.
Таким образом, проведенное исследование подтвердило предположение о том, что существуют различия в выборе стратегий самопредъявления у студентов, обучающихся по разным формам, но, следует отметить, что различие в предпочтении стратегий в большей степени связано не с формой обучения, а с возрастными, гендерными и индивидуально-личностными показателями, изучение которых предполагается осуществить в перспективе.
Список литературы Сравнительный анализ цветообозначения белого в китайской и русской культуре
- 陈亦愚.色彩观念与民族传统文化心理.广西警官高等专科学校报. 2007 (2), 78.
- 吴国华.俄语语言国情学.吉林大学出版社. 1997, 307.
- 杨秀杰.色彩与文学情感-浅析俄国象征派诗著色系喻义. 2002, 109-110.
- 张建英.解析俄语中黑色与白色的文化象征意义.俄语学习. 2014 (6), 18-23.