Сравнительный анализ наступательного оружия культур хунно-сяньбийского времени Горного Алтая и Тянь-Шаня

В хунно-сяньбийскую эпоху Горный Алтай был одним из наиболее развитых районов Центрально-Азиатского историко-культурного региона, в процессе формирования оружейных комплексов культур, испытавших существенное влияние со стороны дер- жав хуннов и сяньбийцев. Судя по материалам археологических памятников, расположенных в степных районах Алтая, в течение хунно-сяньбийского периода здесь проживали древние кочевники, которые по своим культурным особенностям имели значи- тельное сходство с населением кенкольской культуры [Уманский, 1978. С. 162–163]. Памятники этой культуры к настоящему времени наиболее полно изучены на Тянь-Шане и в Семиречье [История..., 1968. С. 79– 88; История..., 1984. С. 165–171]. Подобные археологические комплексы обнаружены на сопредельных территориях Синьцзяна и степей Казахстана. Имеющиеся материалы позволяют провести сравнительный анализ предметов вооружения наступательного комплекса культур хунно-сяньбийской эпохи, распространенных на территории Алтая и Тян-Шаня. Его результаты могут быть использованы специалистами при изучении приемов ведения дальнего и ближнего боя народами Саяно-Алтая и Центральной Азии.

По сведениям китайских источников и археологических материалов, в конце III в. до н. э. этносы Центральной Азии, Саяно-Алтая, Южной Сибири, включая скифоид-ное население Горного Алтая – носителей позднего этапа пазырыкской культуры, были подчинены хуннами [Бичурин, 1998. С. 51]. Даже после распада Хуннской державы на две враждующих друг с другом орды, северные хунны сохраняли под своей властью горно-алтайские кочевые племена. Лишь после нескольких жестких поражений от южных хуннов в конце I в. н. э. шаньюй северных хуннов был взят в плен, а его войско уничтожено [Таскин, 1973. С. 85].

Когда орда северных хуннов перестала существовать, хуннские кочевники подчинились сяньбийцам или мигрировали в западные районы Степного пояса Евразии [Бичурин, 1998. С. 153–154]. После включения населения Горного Алтая в сферу влияния державы хунну оно испытало определенное культурное влияние. В то же время влияние хуннской культуры на племена па-зырыкской культуры в военном деле в течение данного периода не было существенным. В одном из курганов позднего пазы-рыкского памятника Чоба V на Средней Катуни найдены костяные концевые накладки, характерные для хуннских луков [Кочеев, 1997. С. 151]. Однако эта находка хуннского сложносоставного лука в позднем пазырык-ском кургане единична.

В начале I тыс. н. э. кочевое население Горного Алтая под влиянием хуннов, племен Верхнего Приобья и Степного Алтая трансформировало характерные особенности культуры, включая погребальную и по- минальную обрядность, предметный комплекс, в результате на базе прежней пазы-рыкской сформировалась булан-кобинская культура. Вероятно, под влиянием хуннов в составе булан-кобинского комплекса вооружения получили широкое распространение сложносоставные луки с костяными накладками. По количеству и расположению накладок на деревянной кибити среди бу-лан-кобинских луков выделяются несколько типов. В их числе луки с двумя парами концевых боковых, одной парой срединных боковых и срединной фронтальной накладкой. Вероятнее всего, луки данного типа восходят к хуннским [Коновалов, 1976. С. 178– 179]. У луков другого типа отсутствуют срединные фронтальные накладки. В единичном случае найдена фронтальная накладка на верхний конец кибити, которая может относиться к самостоятельному варианту сложносоставного лука [Худяков, 2005. С. 36]. Судя по изученным материалам, для булан-кобинского комплекса вооружения дистанционного боя были характерны луки, по своим конструктивным особенностям сопоставимые с основной формой хуннских луков. Другие, редкие типы кибитей можно считать поисковыми формами. Вероятно, булан-кобинские кочевники не просто заимствовали, но и пытались конструктивно доработать и усовершенствовать хуннские луки. Среди железных стрел преобладали наконечники с трехлопастным в сечении пером, асимметрично-ромбической, удлиненно-треугольной, ярусной и удлиненнотреугольной шипастой формой наконечника [Мамадаков, 1985; Николаев, 1989]. Предположительно, удлиненно-треугольные наконечники с шипами происходят от подобных стрел предшествующей пазырыкской культуры. Стрелы с удлиненно-треугольным и удлиненно-ромбическим пером можно считать модифицированными вариантами исходной пазырыкской формы. Стрелы ярусного типа, скорее всего, восходят к хуннским прототипам. Помимо таких наконечников, в наборе булан-кобинских стрел были наконечники универсального назначения с ромбическим и линзовидным в сечении пером удлиненно-треугольной формы [Горбунов, 2006. Рис. 23, 3, 4, 6–11, 22; Худяков, 2005. С. 36]. Среди костяных стрел булан-кобинской культуры представлены втульчатые наконечники со скрытой и выступающей втулкой, черешковые и нако- нечники с раздвоенным насадом. В их числе наконечники с трехгранным и ромбическим в сечении пером удлиненно-треугольной, вытянуто-пятиугольной и удлиненно-ромбической формы. Некоторые наконечники снабжены шипами. В наборе костяных стрел имеются как широко распространенные, так и редкие типы. Вероятно, раздвоенный насад заимствован горно-алтайскими кочевниками у хуннов, а дополнение пера шипами унаследовано от пазырыкской культурной традиции. В составе оружия ближнего боя булан-кобинских воинов имеются единичные находки меча, палаша и нескольких кинжалов [Соенов, Эбель, 1992. С. 19–27; Худяков, 2005. С. 36, 38]. Комплекс вооружения горно-алтайского населения, относившийся к булан-кобинской культуре, представлен преимущественно луками и стрелами, хотя оно имело в своем распоряжении также клинковое оружие и металлические средства индивидуальной защиты.

Во второй четверти I тыс. н. э. на территории Восточного Алтая обитали племена кок-пашской культуры, имевшие на вооружении сложносоставные луки с двумя парами концевых, парой срединных боковых и срединной фронтальной накладкой. Иногда срединные фронтальные накладки были составными. В некоторых случаях на поверхности срединных боковых накладок выгравированы изображения животных [Бобров и др., 2003. С. 23]. Кок-пашские стрелки обладали разнообразным набором стрел с железными и костяными наконечниками разных форм. Среди железных наконечников с трехлопастным пером имеются асимметрично-ромбические, удлиненно-ромбические, ярусные, удлиненно-шестиугольные формы [Сорокин, 1977. Рис. 5, 4–10; Елин, 1988. С. 157–162]. Помимо трехлопастных, в составе набора железных стрел присутствуют наконечники с трехгранным и линзовидным в сечении пером, с остроугольным или тупым пером, которые предназначены для пробивания защитных средств. Набор кок-пашских костяных стрел содержит преимущественно черешковые наконечники с удлиненно-треугольным, удлиненно-ромбическим, удлиненно-шестиугольным пером. В единичных случаях встречаются стрелы с раздвоенным насадом и удлиненно-треугольным шипастым пером [Худяков, 2005. С. 45]. В памятниках кок-пашской культуры найдены железные палаши и боевые ножи, которые могли применяться в ближнем и рукопашном бою [Бобров и др., 2003].

В течение этого же периода в центральной части Горного Алтая проживало кочевое население, которому принадлежали памятники айрыдашского типа. Кочевники пользовались сложносоставными луками с концевыми, срединными боковыми и срединной фронтальной накладками. Для поражения целей с дистанции полета стрелы лучники использовали стрелы с железными и костяными наконечниками. Среди железных наконечников преобладают трехлопастные стрелы асимметрично-ромбической, удлиненно-ромбической, вытянуто-пятиугольной и ярусной формы. Некоторые наиболее крупные наконечники имеют округлые отверстия в лопастях, они снабжены полыми костяными шариками – свистунками. Среди костяных наконечников представлены втульчатые стрелы со встроенной свистун-кой. Они имеют округлое, трехгранное и ромбическое в сечении перо удлиненноромбической, удлиненно-треугольной и вытянуто-пятиугольной формы. В составе набора айрыдашских костяных стрел имеются и черешковые наконечники с уплощенно-ромбическим в сечении, шипастым пером, дополненным желобками с обеих сторон. Среди костяных наконечников встречаются стрелы с раздвоенным насадом и линзовидным или трехгранным в сечении пером удлиненно-шестиугольной формы. В числе оружия рукопашного боя имеются только кинжалы с прямыми обоюдоострыми клинками [Худяков, 2005. С. 47].

К середине I тыс. н. э. на территории Алтая относятся памятники берельского типа, исследованные в XIX в. В. В. Радловым [1989] (см. также: [Гаврилова, 1965. С. 54– 57]). В дальнейшем они были отнесены к ранним тюркам [Худяков, 2005. С. 49]. В одном из памятников берельского типа на Средней Катуни обнаружены разнообразные предметы наступательного вооружения [Тетерин, 2004. С. 39–62]. Для ранних тюрок характерны сложносоставные луки с концевыми, срединными боковыми и срединной фронтальной накладками. Лукам, найденным в памятниках берельского типа, присущи длинные, слабоизогнутые концевые накладки с арочными вырезами для крепления петель тетивы на концах. Срединные боковые накладки длинные, широкие, со скошенными концами иногда имели плав- ный изгиб по длине. Срединные фронтальные накладки длинные, узкие, имели некоторое расширение на каждом из концов. Большая часть срединных фронтальных накладок была длиннее срединных боковых накладок [Там же. Рис. 1, 1–4, 2, 1–2]. К другому типу берельских луков относятся кибити с короткими концевыми и срединными боковыми накладками. Вероятно, луки данного типа были короче, чем кибити первого типа [Худяков, 2005. С. 49]. В составе набора железных наконечников стрел из памятников берельского типа преобладали железные черешковые наконечники с трехлопастным в сечении пером. Среди них имеются стрелы с асимметрично-ромбическим, удлиненно-ромбическим, вытянутопятиугольным, удлиненно-шестиугольным и ярусным пером. Некоторые наиболее крупные асимметрично-ромбические наконечники имеют округлые отверстия в лопастях. Отдельные ярусные и удлиненноромбические стрелы снабжены костяными шариками с отверстиями – свистунками. В числе железных стрел имеются наконечники с прямоугольным в сечении пером долотовидной формы с затупленным острием [Тетерин, 2004. Рис. 4, 5]. На вооружении у ранних тюрок были также плоские железные наконечники вытянуто-пятиугольной формы с шипами [Гаврилова, 1965. Рис. 5, 7]. В распоряжении берельских стрелков были и костяные наконечники стрел. Среди них имеются черешковые стрелы с трехгранным и ромбическим в сечении пером, втульчатые наконечники со встроенной сви-стункой, округлым или трехгранным в сечении пером, проникатели с раздвоенным насадом и трехгранным или четырехгранным в сечении пером [Тетерин, 2004. С. 47–50]. В качестве наступательного оружия ближнего боя ранние тюрки использовали мечи с прямыми двулезвийными клинками и палаши с прямыми однолезвийными клинками. У одного из палашей сохранилась цельнокованая рукоять с отогнутым в сторону клинка перекрестьем и кольцевым наверши-ем [Тетерин, 2004. C. 55; Худяков, 2005. С. 49]. В составе оружия ближнего боя имеется кинжал с прямым двулезвийным клинком и боевые ножи с прямыми однолезвийными клинками, один из которых имеет отогнутую в сторону лезвия рукоять с петлевидным навершием [Тетерин, 2004. С. 56– 57].

По сравнению с проанализированными наборами наступательного вооружения кочевников из памятников булан-кобинской и кок-пашской культур, комплексов айры-дашского и берельского типов в Горном Алтае вооружение кенкольской культуры отличается более широким набором бронебойных средств.

В составе комплекса вооружения воинов кенкольской культуры Тянь-Шаня и Семиречья представлены различные виды оружия, предназначенного для поражения противника в дистанционном и ближнем бою. В катакомбных захоронениях были обнаружены костяные накладки от сложносоставных луков. По количеству и расположению накладок на кибити среди них выделяется два типа луков. К первому типу относятся луки с концевыми боковыми, срединными боковыми и срединной фронтальной накладкой. Луки этого типа имеют две пары длинных, узких, слабоизогнутых концевых накладок, с арочным вырезом для крепления петель тетивы; одну пару длинных широких срединных боковых накладок со скошенными концами; одну срединную фронтальную накладку со слегка расширенными концами. Такого типа луки обнаружены в катакомбных памятниках Акчий-Карасу, Джал-Арык, Торкен, Фрунзе в Кыргызстане и Кзыл-Кайнар-Тобе в Казахстане. Данный тип, вероятно, восходит к ведущей форме хуннских луков [Коновалов, 1976. С. 178–179; Давыдова, 1985. С. 46]. В памятниках кен-кольской культуры Акчий-Карасу и Джал-Арык в Кыргызстане обнаружены остатки сложносоставных луков, включающие две пары концевых боковых и срединную фронтальную накладку. Возможно, набор костяных накладок сохранился не полностью.

Близкие по конструктивным особенностям кибитям первого типа луки крупных размеров были характерны для хуннов Монголии и Забайкалья [Коновалов, 1976]. Аналогии с кенкольскими луками данной конструкции прослеживаются среди сложносоставных луков из памятников айрыдашского и берельского типов, булан-кобинской и кок-пашской культуры в Горном Алтае [Бобров и др., 2003. С. 22–23; Горбунов, 2006. Рис. 3; Тетерин, 2004. С. 42; Худяков, 2005. С. 36, 45, 47]. Определенные конструктивные элементы кибитей второго типа дают основания для их соотнесения с ку-дыргынскими луками древних тюрок.

Кенкольские лучники имели разнообразный набор стрел с железными и костяными наконечниками. Для поражения легковооруженных противников использовались стрелы с железными трехлопастными наконечниками различных форм. Наиболее распространенными были наконечники удлиненно-ромбического типа. Они имели остроугольное острие, удлиненно-ромбическое перо, покатые плечики. Среди кенкольских трехлопастных стрел имеются также наконечники с удлиненно-треугольным, ромбическим, вытянуто-пятиугольным и боеголовковым пером. Кенкольские стрелки из лука располагали широким спектром стрел с железными бронебойными наконечниками. На вооружении у них были стрелы с трехгранно-трехлопастными, трех- и четырехгранными наконечниками. Среди трехгранно-трехло-пастных преобладали стрелы с удлиненноромбической формой пера. В числе других представлены наконечники с удлиненнотреугольным, ромбическим, вытянуто-пятиугольным и боеголовковым пером. Подобный набор представлен и в числе стрел с трехгранными в сечении наконечниками. Преобладали стрелы с удлиненно-ромбическим пером, реже встречались наконечники удлиненно-треугольной, ромбической, вытянуто-пятиугольной и боеголовковой формы. В отличие от трехгранно-трехлопастных и трехгранных, находки четырехгранных наконечников в памятниках кенкольской культуры единичны – это стрелы удлиненно-ромбической и удлиненно-треугольной формы. Кенкольский набор железных стрел существенно отличается от комплексов наконечников кочевников хунно-сяньбийского времени в Горном Алтае и Центральной Азии. В составе хуннского набора железных стрел преобладают трехлопастные ярусные и асимметрично-ромбические, встречаются удлиненно-ромбические и удлиненно-треугольные шипастые, плоские удлиненноромбические и секторные наконечники [Коновалов, 1976. С. 174–175], найдены отдельные бронзовые наконечники стрел [Давыдова, 1985. Рис. IX, 1, 2]. Значительно разнятся набор кенкольских стрел и сянь-бийский комплекс железных наконечников, в котором есть трехлопастные асимметрично-ромбические и ярусные, а также двухлопастные и плоские наконечники разных форм [Худяков, 2005. С. 22]. В комплексе железных наконечников стрел булан-ко- бинской культуры в Горном Алтае представлены железные трехлопастные наконечники. Некоторые их формы – с удлиненнотреугольным и удлиненно-ромбическим пером, имеют сходство с однотипными кен-кольскими стрелами [Там же. С. 36]. Трехлопастные стрелы удлиненно-ромбической формы также находим в составе кок-паш-ского, айрыдашского и берельского комплексов железных трехлопастных наконечников стрел, предназначенных для стрельбы по легковооруженному противнику [Там же. С. 45, 47; Тетерин, 2004. Рис. 5, 1, 14]. Однако подобные формы наконечников были широко распространены в культурах хунно-сяньбийской эпохи в Центрально-Азиатском историко-культурном регионе. Если в кен-кольском наборе подобные трехлопастные стрелы весьма многочисленны, то в кочевнических культурах подобные наконечники довольно редки. Наиболее значительные отличия наблюдаются между кенкольским набором бронебойных стрел и комплексами наконечников данного и универсального функционального назначения культур хун-но-сяньбийского времени в Горном Алтае. В составе кенкольского комплекса количественно преобладали трехгранно-трехлопаст-ные и трехгранные наконечники. Значительно меньше использовались ромбические в сечении наконечники. В булан-кобинском наборе бронебойных стрел не было. В кок-пашском, айрыдашском и берельском комплексах имелись бронебойные прямоугольные, а также линзовидные, ромбические и трехгранные в сечении наконечники.

В памятниках кенкольской культуры обнаружены и костяные черешковые наконечники стрел. Они имели ромбическое в сечении перо вытянуто-пятиугольной формы. Применялись ли они в боевых целях, определенных данных нет.

В качестве наступательного оружия ближнего боя воинами кенкольской культуры широко использовались мечи с прямыми двулезвийными клинками и однолезвийные палаши. В комплексе вооружения населения булан-кобинской и кок-пашской культур и комплексах берельского типа в Горном Алтае также представлены мечи и палаши [Худяков, 2005. С. 38, 45, 49]. В то же время в памятниках айрыдашского типа мечей или палашей нет.

При наличии в оружейном комплексе кенкольских воинов мечей, палашей и эф- фективных металлических средств индивидуальной защиты воинов необычными можно считать сравнительно редкие находки в памятниках данной культуры древкового колющего оружия. Обнаружен единичный железный втульчатый наконечник копья с линзовидным в сечении пером удлиненнотреугольной формы. В памятниках хунно-сяньбийской эпохи в Центрально-Азиатском историко-культурном регионе копья иных форм обнаружены в составе оружейных комплексов в памятниках сяньбийской, улуг-хемской и кокэльской культур [Там же. С. 26, 30, 34].

В качестве оружия рукопашного боя кен-кольские воины могли использовать боевые ножи с прямыми однолезвийными клинками. Кинжалы и боевые ножи были на вооружении у древних воинов разных племен Южной Сибири и Центральной Азии в хун-но-сяньбийскую эпоху [Там же. С. 25, 30, 34, 38, 42, 45, 47].

В целом, комплекс наступательного вооружения населения кенкольской культуры Тянь-Шаня и Семиречья содержит более широкий спектр бронебойных средств поражения противника в дистанционном бою, по сравнению с набором стрел хунно-сянь-бийского времени в Горном Алтае. Обладая стрелами с трехгранно-трехлопастными и трехгранными наконечниками, кенкольские лучники имели возможность выводить из строя значительную часть своих врагов, защищенных панцирными и кольчужными доспехами, на дистанционной фазе ведения конного боя. В ближнем бою они использовали для нанесения поражающих ударов по противнику в редких случаях копья, чаще мечи и палаши. В отличие от кенкольских, воины культур хунно-сяньбийской эпохи в Горном Алтае располагали широким набором стрел, предназначенных для поражения незащищенных металлическими доспехами противников. Стрелы с бронебойными наконечниками имелись на вооружении у кок-пашских, айрыдашских и берельских номадов. В ближнем бою булан-кобинские, кок-пашские и берельские кочевники могли атаковать противника мечами и палашами. Вероятно, наличие эффективного оружия дистанционного и ближнего боя, а также металлических средств защиты воинов давало возможность кенкольским номадам успешно воевать со своими противниками в кочевом мире.