Суррогатное материнство: понятие и критерии его определения

Институт суррогатного материнства хорошо известен современному законодательству ряда зарубежных западных стран, в которых он получил достаточно развернутую правовую регламентацию, что, несомненно, способствовало его развитию и применению. Попытка правового регулирования отношений, связанных с суррогатным материнством, предпринята в России и в ряде стран ближнего зарубежья. Для того чтобы эта попытка была успешной, на наш взгляд, необходимо, в первую очередь, определить правовую природу, сущность указанных отношений и четко сформулировать понятие «суррогатное материнство» и его критерии (признаки).

Проблема определения понятия «суррогатное материнство» особо остро стоит перед российским законодателем, поскольку в семейном законодательстве РФ на сегодняшний день, к сожалению, регулируются только отдельные вопросы, тем или иным образом соприкасающиеся с понятием «суррогатное материнство», а именно касающиеся записи родителей ребенка в книге записей рождений и оспаривания отцовства и материнства: п. 4 ст. 51 СК РФ говорит, что лица, состоящие в браке и давшие свое согласие в письменной форме на применение метода искусственного оплодотворения или на имплантацию эмб- риона, в случае рождения у них ребенка в результате применения этих методов записываются его родителями в книге записей рождений. Лица, состоящие в браке между собой и давшие свое согласие в письменной форме на имплантацию эмбриона другой женщине в целях его вынашивания, могут быть записаны родителями ребенка только с согласия женщины, родившей ребенка (суррогатной матери). Согласно п. 3 ст. 52 СК РФ, супруг, давший в порядке, установленном законом, согласие в письменной форме на применение метода искусственного оплодотворения или на имплантацию эмбриона, не вправе при оспаривании отцовства ссылаться на эти обстоятельства. Супруги, давшие согласие на имплантацию эмбриона другой женщине, а также суррогатная мать (п. 4 ч. 2 ст. 51 настоящего Кодекса), не вправе при оспаривании материнства и отцовства после совершения записи родителей в книге записей рождений ссылаться на эти обстоятельства.

В условиях отсутствия федерального закона, который бы специально регулировал отношения, возникающие между будущими родителями и суррогатной матерью, единственным источником правового регулирования указанных отношений является приказ Минздрава России от 26 февраля 2003 г. № 67 «О применении вспомогательных репродуктивных технологий (ВРТ) в терапии женского и мужского бесплодия». Приказ относит суррогатное материнство к одному из методов терапии бесплодия, при котором отдельные или все этапы зачатия и раннего развития эмбрионов осуществляются вне организма.

Анализируя п. 4 ст. 51 СК РФ, мы выделяем только основные признаки суррогатного материнства:

• 1)    имплантация эмбриона – это медицинская процедура, заключающаяся в переносе в полость матки оплодотворенной яйцеклетки;

• 2)    наличие женщины, то есть суррогатной матери, которая и будет вынашивать ребенка для последующей его передачи генетическим родителям.

Определив признаки, выводим следующее определение «суррогатного материнства»: под суррогатным материнством понимается имплантация эмбриона женщине в целях его вынашивания.

Обратимся к законодательству стран бывшего СССР, в которых тем или иным образом затрагиваются вопросы определения «суррогатного материнства». В ст. 53 Кодекса о браке и семье Республики Беларусь раскрывается понятие суррогатного материнства, под которым признаются основанные на договоре имплантации эмбриона, вынашивание и рождение женщиной (суррогатной матерью) ребенка, зачатого из яйцеклетки, изъятой из организма другой женщины (генетической матери), если вынашивание и рождение ребенка генетической матерью физиологически невозможно или связано с риском для жизни матери и (или) ребенка [7]. Данное определение является более узким и однозначным, что связано с недостаточной практикой применения данного института, ведь при суррогатном материнстве может быть использован генетический материал не только генетической или суррогатной матери, но и доноров.

В Казахстане был принят специальный закон от 16 июня 2004 г. «О репродуктивных правах человека и гарантиях их осуществления», согласно ст. 17 которого под суррогатным материнством понимается вынашивание и рождение ребенка, включая случаи преждевременных родов, по договору между суррогатной матерью и потенциальными родителями с выплатой вознаграждения либо без такового. Договором суррогатного материнства является соглашение между лицами, желающими иметь ребенка, и женщиной, дав-

ТРИБУНА МОЛОДОГО УЧЕНОГО шей свое согласие на применение метода имплантации эмбриона (ст. 17) [3, с. 32]. Исходя из сути данного определения, можно сделать вывод о том, что законодатель определяет основание суррогатного материнства, а именно заключение договора, и включает важное условие – преждевременные роды.

Теперь обратимся к странам Запада. В Англии под суррогатным материнством понимается процесс вынашивания ребенка женщиной, заключившей договор с супругами, которые не могут иметь или выносить ребенка [6]. В данном определении появляется новый критерий – медицинский показатель, то есть английские авторы ограничивают круг людей, которые могут воспользоваться данным методом, это супруги, которые не могут иметь или выносить ребенка.

В Австралии понятие суррогатного материнства рассматривается как соглашение, согласно которому женщина (суррогатная мать) соглашается выносить и родить ребенка для другого человека/людей (будущие назначенные родители), которые получат ребенка после его рождения [4]. Это определение отличается от других определений кругом лиц, также авторы рассматривают суррогатное материнство как соглашение, но отсутствует медицинский критерий.

В США суррогатное материнство также основано на соглашении (письменном или устном) между женщиной, согласной на инсе-менацию и вынашивание ребенка, зачатого с использованием генетического материала мужчины, который не является ее мужем, и женщиной, согласной усыновить (удочерить) ребенка, рожденного таким способом [5]. Отличительной чертой этого понятия будет являться форма соглашения – письменная или устная, и использование генетического материала только мужчины.

Такое же разнообразие подходов к определению данного понятия и его критериев (признаков) можно встретить в научных, теоретических работах отечественных ученых и юристов-практиков. Так, В.Н. Леженин считает, что суррогатное материнство – это вынашивание женщиной-добровольцем плода, полученного при оплодотворении донорской яйцеклетки донорскими сперматозоидами и перенесенного в ее матку [1]. Приведенное определение не предполагает возможности использования генетического материала самих нареченных родителей, кроме того, не содержит указаний на характер отношений, возникающих между суррогатной матерью и супругами (нареченными родителями).

По мнению А.А. Пестриковой, суррогатное материнство – соглашение между лицами, желающими стать родителями, и женщиной (суррогатной матерью), согласной на искусственное оплодотворение, вынашивание и рождение ребенка, с последующей его передачей суррогатной матерью другой стороне по договору за вознаграждение либо без такового. Здесь появляется существенное условие договора суррогатного материнства, а именно передача ребенка контрагентам по договору.

Попытку дать определение суррогатному материнству делает Е.С. Митрякова. По ее мнению, суррогатное материнство – это правовая связь между суррогатной (вынашивающей) матерью и супругами (заказчиками), возникающая по поводу имплантации в организм суррогатной матери генетически чужого ей эмбриона для его вынашивания и последующего рождения ребенка заказчикам [2]. В данном определении полностью исключается возможность использования генетического материала самой суррогатной матери.

Проведя сравнительный анализ понятий суррогатного материнства в литературе и законодательстве ряда стран, мы можем сделать вывод, что все эти понятия схожи только в определении субъектов данных правоотношений. Что же касается самого содержания понятия «суррогатного материнства», то здесь мы сталкиваемся с выявленными различиями в его определении и возникает ряд вопросов: «суррогатное материнство» – это только лишь имплантация эмбриона в целях его вынашивания, либо это имплантация, вынашивание и рождение ребенка? Непонятно, необходимо ли определение основания суррогатного материнства, то есть заключение договора? Стоит ли включать в данное понятие медицинский критерий? Включать ли форму соглашения (письменную либо устную)? Стоит ли указывать на характер отношений, возникающий между суррогатной матерью и заказчи- ками? Включать ли в содержание определения понятия сам факт передачи ребенка?

Проанализировав и критически оценив существующие легальные и доктринальные определения «суррогатного материнства», находим, что в ряде случаев они являются неудачными или неполными, не отражающими полностью существо суррогатного материнства и его правовой природы. Полагаем, что суррогатное материнство как социальноправовое явление обладает следующими признаками: наличие генетической связи между заказчиками и ребенком (эмбрионом); факт вынашивания суррогатной матерью ребенка с целью передачи лицам, его ожидающим. На основании выделенных признаков предлагаем следующее авторское определение: «суррогатное материнство» – это процесс имплантации, вынашивания и рождения ребенка исполнителем (женщиной, являющейся суррогатной матерью), зачатого с использованием генетического материала заказчика/(ов), донора, либо самой суррогатной матерью, на основании договора суррогатного материнства между суррогатной матерью и заказчиками (предполагаемыми родителями) на возмездной либо безвозмездной основе.