Сущность и становление социально ориентированного подхода к философскому исследованию науки

Статья посвящена обоснованию необходимости и описанию истории перехода от интернализма к экстернализму как социальной ориентации в развитии философии науки. Интернализм характеризуется как подход, который видит в познании относительно автономную деятельность по производству знания, а экстернализм - как подход, рассматривающий развитие познания в социокультурном контексте. В настоящее время экстернализм в отечественной философии рассматривается как перспективная исследовательская программа; при этом переход к ней обусловливается во многом переориентацией зарубежной философии. В статье обосновывается тезис о том, что в отечественной философской традиции экстернализм имеет собственные предпосылки, причем давние, связанные с самим моментом формирования отечественной философии науки. В связи с этим дан анализ выступления Б. М. Гессена с докладом о социально-экономических корнях механики И. Ньютона на Международном конгрессе истории науки и техники в 1931 г. Вместе с тем ранние исследования социокультурных оснований науки в российской философии оказались чрезмерно социологизированными, и для их эффективного развития потребовались методологические изменения. В статье приведены принципы современного социально ориентированного философского исследования науки.