Свобода воли как предмет исследований в нейроэтике: традиции и перспективы

В статье рассматриваются некоторые аспекты современного состояния философской проблемы свободной воли. Теперь эта проблема находится в центре предметной области нейроэтики, новой междисциплинарной области знаний, возникшей в культурной нейробиологии. Автор рассматривает проблему свободной воли как один из сквозных для всех уровней философского знания: от метафизики до этики и теории права, и имеет различные варианты разрешения в истории философии. Один из них представлен в работах Декарта, Канта и Шопенгауэра. В этой традиции свобода воли понимается как убеждение человека в том, что он является источником своего выбора и действий и несет за них ответственность. Внешняя реальность в этом случае выглядит как детерминистическая. Следовательно, свобода не может быть выведена из концепции внешнего мира, она не поддается эмпирической фиксации, она трансцендентна. Дискуссия о совместимости свободы воли и причинного детерминизма в нейроэтике может быть представлена ​​как возобновление этих размышлений. Позиция, которая признает причинный детерминизм всех событий, называется комбатибилизмом. Детерминизм не является препятствием для свободы, а, наоборот, необходим ей, например, как способ ориентации в мире. Противники комбатилизма - некомбатилисты - утверждают, что свободная воля и причинный детерминизм несовместимы. В статье приведен ряд экспериментальных исследований соотношения свободы воли и детерминизма, которые указывают на некий «спонтанный» комбатилибализм участников в принятии морального решения о свободе воли. Автор раскрывает некоторые недостатки базовой модели таких исследований и делает предположения о возможных перспективах развития исследований проблемы свободной воли в нейроэтике.