Техносфера и ноосфера как проявление низшего и высшего уровней сознания

Современная экологическая ситуация, представляющая собой небывалые в истории цивилизации масштабы и формы вызовов, побуждает обратиться к трудам В.И. Вернадского, к его идее ноосферы – сферы Разума - и осознать их глубокое содержание, увидеть в них гениальную прозорливость мыслителя.

Мы находимся в начальной стадии информационного общества. Нас ожидают ещё более масштабные проблемы. Стратегическая судьбоносная задача состоит в том, чтобы сохранить контроль над размножением этих новых проблем. Наше время настоятельно требует развития нового типа научного мышления, нацеленного в полной мере, как на производство новации, так и на оценку её последствий негативного характера [1].

Рассудок улавливает лишь внешние признаки предметов, не видя их природы, сущности, скатываясь к догматизму, к неподвижным, устойчивым, «абсолютно – истинным» представлениям о предмете. Приставка «рас» в русском слове «рассудок» означает « рас пределять»: холодное – к холодному, количество – к количеству, конкретное – к конкретному и т.д.

Разум же (приставка «раз») принуждает сознание раз личать противоположности в одной и той же вещи, процессе, событии. По Гегелю: день – это уже ночь, а ночь – это уже день. Увидеть и схватить диалектические противоположности возможно лишь при анализе начала вещи, а далее необходимо смоделировать разнообразие условий, которые будут определять траекторию развития этой вещи, поскольку изменение условий меняет противоположности местами. Увидеть исход вещи в её истоке, отрицательное в положительном и наоборот – это и есть основанное на разуме мышление, диалектическое мышление.

Всеобщие законы изменения природы человеком - это есть всеобщие законы природы, в согласии с которыми человек только и может успешно её изменять. Их «специфика» заключается как раз в их универсальности, то есть в том, что они – законы не только субъективной деятельности, а законы, одинаково управляющие движением и объективной реальности, и субъективной человеческой деятельности.

Вот эта-то «специфика» - и есть та демаркационная линия, которая отделяет техносферу от ноосферы.

Техносфера - это преобразованная биосфера. Человечество неустанно познаёт законы природы. Качественно новый скачок произошёл в 17 веке с провозглашения Ф. Бэконом приоритета эмпирии (практики) над теорией.

Эйфория от кажущихся в 17-19 веках безграничных возможностей прикладной науки и техники придала невиданное ранее по темпам ускорение господства техносферы в биосфере. Сиюминутная выгода от внедрения новых машин и материалов отвергала осмысление разрушительных процессов, происходящих в природе, обществе и сознании человека. Подходы к пониманию механизмов воздействия техносферы на окружующую среду робко начали обозначать себя лишь в конце 20 века, когда человечество получило много горьких уроков в виде экологических катастроф. В.И. Вернадский: "Человечество, взятое в целом, становится мощной геологической силой», что проявляется в значительном воздействии на планетарные потоки вещества и энергии, техносфера нарушает баланс физических и химических факторов, сложившийся на Земле в течение почти 3,5 млрд. лет эволюции биосферы [2].

Преобразованное сознание, отвергшее рассудок и основанные на нём принципы современной техники, также продолжит преобразование природы, обеспечивая условия жизни людей. Но это уже будет качественно новый подход к преобразованию природы – подход, который свяжет в неразрывном, симбиотическом, единстве биосферу и техносферу так, что не только человек со своей техникой будет извлекать выгоду из природы, но и природа ощутит своё благополучие и устойчивость от взаимодействия с человеком, овладевшим совсем иной техникой. Тогда утратит смысл выражение «природные ресурсы», в котором скрыта паразитическая сущность. Именно этот смысл В.И. Вернадский и вкладывал в идею Ноосферы.

Для сравнения: биомасса, сотворенная планетой за всю ее историю, в том числе и сам Homo Sapiens, весит около 2,5 триллиона тонн.

Но помимо трудноразлагаемых материалов свидетельством антропоцена могут стать кости домашних кур. Невероятно, но начиная с середины XX века курица стала самой распространенной птицей на планете. В места, где раньше обитали только дикие животные, вслед за человеком пришла одомашненная фауна. Численность коров, которых люди интенсивно разводят для удовлетворения своих нужд, превышает 1,3 миллиарда, в то время как большие панды (1860 особей), снежный барс (около 4 тысяч), горные гориллы (1 тысяча осо- бей) и многие другие удивительные существа находятся на грани исчезновения.

Человечеству свойственно забывать, что запасной планеты у него нет. Люди уже давно вышли за «бюджет потребления» и берут у Земли гораздо больше ресурсов, чем она способна восстановить. Сейчас техносфера больше похожа на паразита, обосновавшегося в биосфере, чем на гармонично развивающуюся систему. С одной стороны, техносферу нужно поддерживать в «рабочем» состоянии, ведь для всех людей она стала неотъемлемой частью жизни. С другой стороны, она должна стать более устойчивой по отношению к окружающей среде.

Концепция антропоцена становится все более популярной, и уже почти ни у кого не вызывает сомнения тот факт, что человеческая деятельность значительно изменила весь мир. По поводу того, стоят ли эти изменения выделения новой геологической эпохи, споры не будут прекращаться еще долго. Похожий эффект на социум в свое время произвела дарвиновская теория эволюции. Учение Дарвина вызвало гнев, возмущение и недоверие, но никак не угрожало жизни общества.

Антропоцен же незримо влияет на все системы планеты, меняет ее устройство, негативно сказывается на условиях обита- ния, а также ставит под угрозу существование самого Homo Sapiens. Так что в интересах человечества — уделять больше внимания здоровью планеты, ведь от него зависит наше собственное благополучие.