Телоцентричность как доминанта в современной русской литературе

Статья посвящена рассмотрению современной русской литературы в контексте понятия «дегуманизация». Данный термин впервые использовал испанский философ Х. Ортега-и-Гассет в своей работе 1925 г. «Дегуманизация искусства». В ней он рассматривал художественное творчество модернизма сквозь призму вытеснения из искусства «человеческого содержания», предполагавшего непосредственную связь материала произведений искусства и реальной жизни. Эстетика, ориентированная на создание образов измененной реальности, или, наоборот, образов, натуралистически дотошно ее копирующих, оставляла человеку в аксиологическом плане очень незначительное место. Воззрения философа подтвердил катастрофизм ХХ в. Эстетические идеи напрямую спроецировались на события мировой истории. Одним из элементов дегуманизации является телоцентричность, т. е. культ тела, пришедший на смену культу духа классического искусства. В современной литературе телоцентричность оказывается одной из доминантных тем, демонстрируя невозможность обретения героями подлинного смысла бытия. Эта тема звучит у таких авторов, как А. Иванов, Р. Сенчин, В. Сорокин, Б. Ширянов, З. Прилепин, И. Стогов и др.