Теоретические основы политической культуры

Политическая культура – это общая система исторически сложившихся устойчивых ценностей, ориентаций и взглядов, и репрезентирующих их символов. Эта система организует политический опыт и преодолевает политическое поведение. Впервые термин «политическая культура» был использован в политической науке в XVIII веке немецким педагогом И. Гердером. Он внес большой вклад во влияние понятия политической культуры на науку и практику [1].

Учитывая, что термин политическая культура в науке тесно связан с мыслями древних мудрецов (Сократа, Аристотеля и др.), термин впервые был введен немецким философом и просветителем И. Гердером. Его можно найти в работах И. Гердера. А теории, отражающие политические явления, появились в традиционных политических трудах Запада в начале 50-60-х годов ХХ века. Его разработали американские учёные Г. Алмонд, С. Верба, Л. Пай, Ю. Разенбаум, Инглиш Р. Роуз и Д. Кавана и др. они внесли большой вклад. В современной политической науке проведен ряд исследований, изучающих взаимосвязь политики и культуры. Политолог

А. Дегтярев в своей работе «Основы политической теории» интересовался анализом взаимоотношений политики и культуры с многогранной теоретико-логической точки зрения [2].

Развивая концепцию политической культуры, американский политолог Г. Алмонда великолепна описал все основу концепции. Этот американский исследователь с С. Вербой они в 50-е годы написали книгу «Гражданская культура». Г. Алмонд и С. Верба выделил три идеальных «чистых» типа политической культуры: патриархальную, популистскую политическую культуру и рекламную культуру. Патриархальная политическая культура базируется на местных ценностях (родовых, племенных, племенных ценностях) и проявляется в форме местного патриотизма, фанатизма и коррупции. Способность личности воспринимать глобальную политическую культуру ограничена, она не выполняет конкретных политических ролей. Этот тип культуры характерен для молодых независимых государств, где политическая культура смешана с локальными субкультурами.

Теория политической культуры позволила обойти институциональные ограничения в политических исследованиях, которые не смогли найти ответа на тот факт, что институты одной и той же формы государственной власти развивались по-разному в разных странах. Они сосредоточили внимание на различиях во взглядах людей на ценности, местные мифы и легенды, содержание символов и стереотипов, менталитет людей и тому подобные явления. С другой стороны, теория политической культуры позволила глубоко изучить мотивы политического поведения граждан и институтов. Объяснительная сила политической культуры определяется важностью и многогранностью ее измерений. Политическая культура представляет собой совокупность процедур, целей и общепринятых символов. Оно регулирует политический опыт и преодолевает политическое поведение всех членов общества. Политическая культура состоит из трех компонентов:

• 1)    политическое сознание;

• 2)    политическое поведение;

• 3)    политический опыт;

Политическая культура - это совокупность взглядов, ценностей и образцового поведения, связанных с взаимоотношениями граждан и власти.

Политическая культура - динамичное явление, содержание и форма которого постоянно развиваются. Положительный уровень политической культуры способствует развитию политической системы. В политологии известны следующие функции политической культуры:

• 1)    идентификационная функция. Например, самосознание личности в системе политических связей и отношений);

• 2)    функция политического направления. Например, развитие знаний о политических процессах и т. д.

• 3)    интегративная функция- развитие личности и социальных групп на основе системы политических ценностей и идеалов.

• 4)    коммуникативная функция - делается для того, чтобы обеспечить сохранение знаний о политических взглядах и процессах.

• 5)    функция политической социализации. Другими словами, участие человека в политической сфере, приобретение личностью политических знаний и ценностей.

Таким образом, функции политической культуры имеют место в развитии общества. Это помогает формировать и воспитывать политическую личность. Политическая культура в качестве структурных элементов включает в себя культуру политического сознания культуру политического действия и культуру функционирования политических институтов. Если структурировать политическую культуру на уровне отдельного индивида то здесь можно выделить политические знания, политические убеждения, политическое поведение.

Анализ политической культуры дает основу для определения ее места в обществе. При развитой политической культуре в обществе распространены плюрализм, открытость, активность граждан в политической жизни, их активное участие в государственном управлении. Поэтому политическая культура играет большую роль в политической жизни государства [3].

Формирование демократического стиля правления зависит от участия граждан в управлении государством и уровня развития политической культуры личности. В содержание политической культуры входят также чувства, убеждения и эмоции, связанные с личностью. Например, патриотизм, гордость, верность идеалам, политическим убеждениям, сформированным на основе общего мнения граждан и т. д. Они помогают людям оценивать социальные и политические явления в обществе, осознавать свои идеалы и ценности, критически относиться к событиям в обществе создает возможность оценить.

Следует отметить, что некоторые ученые рассматривали проблему политической культуры в следующих аспектах: как важнейший центральный элемент общей системы культуры (федеральной, буржуазной и т.п.); как характеристику степени знания, понимания, усвоения и претворения в жизнь массами политики государства; как критерий уровня знания, понимания и использования гражданских прав и свобод; как характеристику степени активной включенности в политическую жизнь общества и государства; как характеристику глубины политической убежденности и сознательности; как характеристику степени развитости политических институтов; как характеристику существующей политической системы, степени ее демократичности и эффективности [4].

Заключение. Автор в этой статье рассмотрел что, в настоящее время политиче- ская культура является одним из главных факторов, создающих духовный потенциал общества. Формировать политическую культуру в обществе восстановление прошлого исторического опыта народа, куль- туры других народов. Это не только принятие ценностей и передового опыта в собственную культуру, но и в культуру широкой общественности. Большое значение имеет и форма распространения. Есть обратная сторона вербальной передачи ценностей – как жить согласно их содержанию ориентированный на удобство, а именно вполне возможно, что содержание изменится [5].

В качестве теоретического вклада ис- следования автор всесторонне изучает теоретическое понимание политической культуры, истории, функций и позволяет расширить представление о политической культуре в области политологии.