Традиционная праздничная культура: понятие и сущность
Автор: Гу Т.
Журнал: Международный журнал гуманитарных и естественных наук @intjournal
Рубрика: Культурология
Статья в выпуске: 5-6 (92), 2024 года.
Бесплатный доступ
В рамках статьи автором рассматриваются вопросы, касающиеся понимания сущности традиционной праздничной культуры, её функций и содержательных сторон. Обсуждаются исторические, религиозные, социокультурные аспекты, роль ритуалов, место символов и их значение. В процессе раскрытия темы делается акцент на социальной сплоченности, передаче культурных ценностей, адаптации традиций в условиях глобализации, что подчёркивает их устойчивость, высокую значимость.
Адаптация, глобализация, историческая преемственность, культурные ценности, ритуал, символ, социальная сплоченность, традиционная праздничная культура
Короткий адрес: https://sciup.org/170205329
IDR: 170205329 | DOI: 10.24412/2500-1000-2024-5-6-135-137
Текст научной статьи Традиционная праздничная культура: понятие и сущность
В современном понимании концепция традиционной праздничной культуры представлена разного рода проявлениями - речь идёт о ритуалах, обычаях, социальных практиках, которые предусматриваются для празднования знаменательных событий. Это достаточно глубоко укоренено в общественной структуре, отражая исторические, религиозные, социокультурные аспекты, которые развивались на протяжении столетий. Хотя сами рассматриваемые события существенно различаются по форме и содержанию, они повсеместно служат средством укрепления сплоченности, трансляции ценностей, обеспечения чувства преемственности, а также самобытности.
Прежде всего, целесообразно остановится на характеристике дефиниции. При формулировке определения необходимо отметить, что традиционные праздники -это периодические события, которые прочно вошли в культурную и социальную жизнь общества; они, как правило, имеют исторические корни и сопряжены с сезонными циклами, религиозными событиями, важными вехами. В отличие от светских праздников, которые устанавливаются, главным образом, государственными учреждениями и не обладают ярко выраженными историческими основами, традиционные обычно особенно богаты символическим наполнением, смыслом и социокультурным значением [5].
Что касается формулировки определения традиционной праздничной культуры, то она представляет собой совокупность обычаев, церемоний, ритуалов, символов, проявлений искусства, которые сопряжены с отмечанием праздников и имеют устоявшееся значение в определённой культурной или национальной общности. Сами традиции передаются (хронологический аспект), формируя уникальную идентичность, а также сплочённость общества; они служат способом сохранения наследия, исторической памяти [3].
В рамках раскрытия сущности рассматриваемой разновидности праздничной культуры уместно обращение к функциональному подходу. Так, функции традиционных праздников выражаются через:
-
- обеспечение социальной сплоченности;
-
- передачу культурных устоев и веяний;
-
- ритуалы, символизм;
-
- поддержание психосоциального благополучия [1].
Так, говоря о сплочённости, важно подчеркнуть, что праздники объединяют людей, укрепляя общественные связи, коллективную идентичность. Участие в общих ритуалах, обычаях, мероприятиях содействуют укреплению чувства принадлежности, единства.
Празднование по традиционным форматам предоставляет своего рода платформу для трансляции культурных ценностей от одного поколения к другому (межпоколенческий уровень). Как представляется, данный процесс помогает сохранить наследие общества.
Многие праздники «пропитаны» ритуалами, сопровождаются укоренившимися символическими действиями, которые передают более глубокие значения, связанные с такими категориями, как:
-
- жизнь;
-
- смерть;
-
- плодородие;
-
- обновление и прочие фундаментальные аспектами человеческого существования.
Наконец, одно из определяющих мест (в функциональном контексте) отводится психосоциальной составляющей. Особый характер праздников включает в себя элементы радости, торжества, общественной поддержки, способствующие эмоциональному и психологическому благополучию людей.
Благодаря охарактеризованному выше функциональному подходу складывается представление не только о самих функциях традиционной праздничной культуры, но и о её содержании. Речь идёт о:
-
- конкретных ритуалах, обычаях;
-
- символах, их значении;
-
- сезонность, циклах [4].
Так, в основе заложены определённые ритуалы, обычаи, которые сильно различаются в тех или иных обществах. Форматы весьма вариабельны - религиозные церемонии, пиршества, танцы, музыка, выполнение действий, что передавались из поколения в поколение. Например, китайский Новый год сопровождается серией ритуалов, направленных на привлечение удачи, процветания (уборка домов, чтобы смести неудачу, и запуск петард – нужно отогнать злых духов).
В свою очередь, символы играют ключевую роль в традиционной праздничной культуре. Они зачастую наполнены специфичными значениями. К примеру, рож- дественская ёлка в западных традициях символизирует жизнь и обновление посреди зимы. В индийских празднованиях фестиваль Дивали (огней) сопровождается фейерверками как символом победы света над тьмой и добра над злом.
Также целесообразно отметить, что многие традиционные праздники сопряжены с сельскохозяйственным календарём и сменой времён года. Эта связь подчеркивает зависимость человека от природы, жизненных циклов. Фестивали урожая (День Благодарения в США, Праздник середины осени в Китае) прославляют щедрость земли, а также важность успехов в сельском хозяйстве.
С позиций эволюции и адаптации сущность традиционной праздничной культуры раскрывается через следующие аспекты:
-
- историческая преемственность, перемены;
-
- глобализация;
-
- изменения в культурном обмене;
-
- устойчивость, возрождение [2].
Так, хотя традиционные праздники характеризуются прочными историческими корнями, они не статичны. С течением времени их «приспосабливают» к меняющимся социальным, политическим, экономическим условиям. Например, Рождество превратилось из преимущественно религиозного в широко отмечаемый культурный праздник (с ярко выраженными светскими элементами: дарение подарков, коммерциализация).
В современную эпоху глобализационных трансформаций активизируется и усиливается обмен культурными практиками, интенсивно включаются новые компоненты в традиционные празднования. Это сказывается на возникновении и укоренении гибридных форм, в которых сочетаются элементы разных культур. Хэллоуин, первоначально кельтский праздник, стал популярным во многих странах за пределами региона своего происхождения, «впитав» в себя местные обычаи.
Невзирая на достаточно мощное давление модернизации, глобализации, ряд традиционных праздников продемонстри- ровал удивительную устойчивость. В некоторых случаях наблюдается даже возрождение интереса к традиционным практикам, поскольку общины стремятся восстановить связь со своим наследием. Это обнаруживается, к примеру, в усилении интереса к фестивалям, ритуалам коренных народов (часто как часть более обширного по масштабам движения за сохранение и прославление культурного разнообразия).
Таким образом, традиционная праздничная культура – многоаспектный, весьма интересный (в исследовательском ракурсе) и динамичный аспект жизни общества. Соответствующие торжества служат укреплению социальных связей, передаче культурных ценностей, обеспечению чув- ства идентичности, преемственности. Несмотря на то, что характеризуемые нами праздники уходят корнями в далёкое прошлое, они не застрахованы от изменений (при наличии даже самого прочного «фундамента»); развиваются и адаптируются к новым контекстам, влияниям, веяниям времени. Невзирая на разного рода трансформации, основная суть – выражение коллективных ценностей, развитие социума, празднование жизненных циклов – остаётся неизменной. Поскольку глобализация продолжает формировать наш мир, устойчивость и адаптируемость традиционных празднований подчёркивают их непреходящее значение в человеческой культуре.
Список литературы Традиционная праздничная культура: понятие и сущность
- Бабичева О.Ю. Основные факторы бытования традиционной праздничной культуры / О.Ю. Бабичева // Научная палитра. - 2020. - № 3 (29). - С. 36. EDN: WIVVKZ
- Золотова Т.Н. Празднично-обрядовая культура в сохранении традиционных ценностей и укреплении национального единства / Т.Н. Золотова // Историко-культурное наследие как механизм укрепления единства российской нации на приграничных территориях России c Казахстаном. Сборник научных трудов. - Омск, 2021. - С. 127-178. EDN: ZTMMSM
- Камина Д.А. Традиционные формы празднично-обрядовой культуры кубанского казачества / Д.А. Камина // Научная палитра. - 2023. - № 2 (40). - С. 55-57. EDN: GISVBJ
- Рогова Е.Ю. Традиционная праздничная культура в современной России / Е.Ю. Рогова, А.В. Мацерук // Традиции и инновации в пространстве современной культуры. Материалы III Всероссийской научно-практической конференции. - Липецк, 2021. - С. 140-144. EDN: WOIQRY
- Толмачева А.П. Праздничная культура современной России: ее истоки и процесс трансформации / А.П. Толмачева // Тенденции развития науки и образования. - 2021. - № 72-7. - С. 32-35. EDN: OCPPXK