Традиционные хозяйственные надворные постройки мордвы

Введение. В статье рассматриваются основные традиционные надворные постройки мордвы, сообщается об их функциональном предназначении в хозяйственной деятельности. Подробно характеризуются формы и виды надворных построек, а также основные строительные материалы, которые использовала мордва. Показано их значение в религиозной и обрядовой жизни этноса. Материалы и методы. В основу исследования положены традиционные методы этнографической науки: полевого наблюдения, опроса и интервью, комплексного подхода. Из методов исторической науки применялись сравнительно-исторический, историко-генетический, проблемно-хронологический, структурно-системный. Среди общенаучных методов исследования были задействованы логический, описательно-повествовательный, обобщения, классификации и систематизации. Для достижения результатов исследования в основном использовались материалы, собранные авторами в ходе полевых изысканий, проводившихся в мордовских селениях. Результаты и обсуждение. Традиционные надворные постройки имели большое значение в хозяйственной деятельности мордовского этноса. По функциональному предназначению их можно разделить на следующие группы: для содержания скота и птицы (хлев, курятник, конюшня, калда); санитарно-гигиенические (баня); складские постройки для хранения пищевых продуктов, утвари, дров, кормов для скота (амбар, погреб, дровяник, сенник); для переработки зерновых культур (овин, рига, мельница). В зависимости от благосостояния и финансовой возможности семьи количество хозяйственных построек было различным. Как правило, более состоятельные семьи имели большее количество надворных хозяйственных помещений в сравнении с менее состоятельными. Основным строительным материалом для возведения этих построек являлось дерево. Заключение. Таким образом, традиционные надворные постройки мордвы занимали важное место в ее хозяйственной деятельности. При этом каждая из них имела свое предназначение и выполняла определенные функции. Некоторые постройки, например баня и хлев, не только имели хозяйственное предназначение, но и являлись местом проведения ряда молений и обрядов. В настоящее время повсеместно продолжают сохраняться баня, открытый двор со стоящими в разных местах сараями, хлевом и погребом.