Трансцендентального материализма максимы

Первая максима философов всех эпох существования данной цивилизации выражает радикальное мнение в отношениях бытия и сознания. Данное мнение стало основой идеологического противостояния между сторонниками мнения о приоритете сознания над бытием и сторонниками мнения о приоритете бытия над сознанием. Данная максима создала условия для заблуждения в отношении возможности достижения истины путем умозрительного рассуждения об истинности или неистинности того или иного мнения и стало причиной ее приоритета над всеми другими признаками существования всего существующего. Однако опыт размышления о сущности данной области существования в действительности создал условия для осознания феноменов существования, на основании которых сформировались признаки мнения о том, что все существующее может проявлять признаки свойств своего существования в состояниях существования как в возможности, так и в действительности. В обыденном мышлении данные феномены были определены как существование в «действительной» и в «виртуальной» реальностях. Данный феномен предоставляет повод для мнения о том, что все существующее одномоментно может проявлять признаки изменения своих свойств в «интеллектуальной» форме как существующее в состоянии существования в возможности и в «физической» форме как существующее в состоянии существования в действительности. Для объяснения данного феномена предлагается путь, характерный для трансцендентальной философии, но отличается от нее тем, что в качестве созерцающего выступает само все существующее, как бы в отсутствии самого существа мыслящего, и раскрытие этого пути является целью данного трактата.